A fi nales del siglo xix y comienzos del siglo xx, la economía española estaba atrasada respecto al resto de Europa: la agricultura había entrado en crisis y la industria, poco desarrollada, se localizaba en el País Vasco y Cataluña.
A inicios del siglo xx, las colonias reivindicaron su independencia.
A medida que las distintas ramas del saber se han ido desgajando del saber filosófico, han aparecido —especialmente en el siglo XX — nuevas disciplinas filosóficas que se ocupan de los principios generales o fundamentos de estos distintos saberes: la filosofía de la ciencia, la filosofía del arte, la filosofía de la historia, etcétera.
A principios del siglo XX, Karl Ernst Van Hoff, mediante ecuaciones quími cas y criterios de equilibrio químico, explicó la precipitación de los diversos minerales justificando teóricamente la secuencia de minerales salinos que se encuentran en los depósitos de rocas evaporíticas.
Además de potencia económica, en el siglo xx, fue el protagonista político de Occidente.
Además, la investigación de Husserl, con sus re fl exiones sobre la intencionalidad y la referencialidad de la conciencia, abrieron un camino fértil para la fi losofía del siglo xx .
Al formalismo de Kelsen se le planteó un problema histórico con el ascenso al poder de Hitler en Alemania a principios del siglo xx.
Antiguamente, y hasta mediados del siglo xx, los andamios se realizaban con madera.
Aquel surge en la segunda mitad del siglo xix ; esta, durante la transición del siglo xix al siglo xx .
Asimismo, algunos movimientos del siglo xx quisieron hacer compatibles las tesis marxistas con otras corrientes.
Augusto, Res Gestae (XX).
Aunque esta revolución ha tenido un carácter más tecnológico, no habría sido posible sin los avances científicos realizados en la primera mitad del siglo XX .
Beck caracterizó las sociedades contemporáneas como sociedades del riesgo, consecuencia de los avances del último tercio del siglo XX .
Con la denominación se designa un tipo de Estado antidemocrático que surgió en Europa a principios del siglo XX .
De este modo, en la segunda mitad del siglo XX, la innovación artística dejó de ser un fenómeno exclusivamente europeo y Nueva York se convirtió en un importante foco difusor de las nuevas vanguardias.
De la sociedad de masas a la democracia mediática La generalización del sufragio universal a finales del siglo XIX y principios del siglo xx dio lugar al nacimiento de la sociedad de masas: la formación social en la que se reconoce el derecho de voto a toda la ciudadanía, por igual y sin exclusiones.
Desde finales del siglo XIX, se han sucedido varios movimientos feministas que han tenido el mérito de ir cambiando el pensamiento de la sociedad en general: desde la lucha de las primeras sufragistas, que pedían el derecho a votar, hasta los movimientos más radicales de los años sesenta y setenta del siglo XX, por la igualdad con el hombre.
Desde mediados del siglo XX, con el desarrollo y expansión de los nuevos sistemas visuales, la producción artística por los medios tradicionales de la escultura y la pintura representa una mínima parte del conjunto de imágenes que nos rodea, mucho menor en proporción que la de cualquier otro periodo histórico.
Desde que Herón de Alejandría (siglo I ) creara el primer autómata, la robótica ha evolucionado lentamente hasta llegar a una verdadera revolución en el siglo XX .
El carbón fue el combustible energético de la Revolución Industrial y el combustible fósil por excelencia hasta mediados del siglo XX, cuando fue sustituido por el petróleo y el gas natural.
El concepto de medio ambiente no aparece hasta mediados del siglo XIX y se consolida durante el siglo XX, aunque siempre con un fuerte matiz antropológico.
El ecosistema como modelo de sistema Cuando los ecólogos de comienzos del siglo XX intentaban estudiar una charca con abundantes especies de seres vivos y diversas relaciones cruzadas entre ellos, concluían que la mejor manera de avanzar en su estudio era entenderla como un sistema (un ecosistema), renun ciando a su estudio analítico, y aproximándose a ella desde una visión sintética, integradora de sus componentes.
El Estado de bienestar y su crisis A partir de mediados del siglo XX, el Estado liberal evolucionó hasta adoptar en Europa la forma de Estado social de derecho o Estado de bienestar.
El estructuralismo ha tenido gran importancia en el campo de las ciencias humanas durante la segunda mitad del siglo xx .
El material más utilizado a lo largo de los siglos para su fabricación ha sido la madera y no es hasta la edad moderna cuando se empiezan a incorporar otro tipo de materiales como el metal, la piel, el vidrio, el mármol…, hasta la incursión del plástico en el siglo XX .
El pensamiento analítico, a su vez, surgió a comienzos del siglo xx .
El siglo xx es conocido también como la era del conocimiento.
El siglo xx ha sido el siglo de las comunicaciones.
En de fi nitiva, en el primer tercio del siglo xx la estructura de la sociedad no cambió en comparación con la de fi nales de la centuria anterior, pero la distribución sectorial experimentó una notable modernización, mediante el trasvase de población del campo a la ciudad, o lo que es lo mismo: de la agricultura a la industria.
En él podría haber estado la base de una modernización de la agricultura, pero este sector no alcanzó su pleno desarrollo hasta el siglo xx .
En Europa se implantó la protección social a mediados del siglo XX, precisamente para hacer frente a las situaciones que generaba la exclusión social de la población con menos recursos.
En la década de los setenta del pasado siglo XX, comenzaron a aparecer dudas sobre los límites del crecimiento y la viabilidad del crecimiento como objetivo económico a nivel global.
En su opinión, estas dos perspectivas se encontraban completamente enfrentadas en la fi losofía de fi nales del siglo xix y comienzos del siglo xx .
En todo caso, el espíritu regeneracionista estuvo presente, en mayor o menor medida, en todas las manifestaciones de la vida pública y cultural española de los primeros años del siglo xx .
Es una corriente que renació con especial fuerza durante el siglo XX .
Escuela de Frankfurt y teoría crítica de la sociedad son expresiones sinónimas que remiten a un programa de fi losofía social innovador y de gran importancia para la fi losofía del siglo xx .
Esta situación continúa imparable hasta los años sesenta del siglo XX .
Estos primeros diodos tenían unas dimensiones gigantescas comparados con los de hoy día, pero supusieron una auténtica revolución en la electrónica de principios del siglo xx, que permitió la invención de la radio de válvulas.
Frente a estas posturas, en la segunda mitad de siglo xix y comienzos del siglo xx, surgieron nuevas corrientes de pensamiento que reivindicaron la vida humana individual, dinámica, y ajena a la razón abstracta y cientí fi ca.
Horkheimer y Adorno escribieron conjuntamente una de las obras clave del siglo xx : Dialéctica de la Ilustración.
La transición al régimen demográ fi co moderno no se produjo hasta el siglo xx, con un evidente retraso respecto a Europa.
La ciencia contemporánea El siglo XX ha sido testigo de una serie de revoluciones científicas que —como la que abrió la Edad Moderna— han tenido enormes repercusiones en la visión que el ser humano tiene de la realidad, e incluso de sí mismo.
Las corrientes fi losó fi cas de la segunda mitad del siglo xx se enfrentaron a las graves heridas sociales e históricas provocadas por la Segunda Guerra Mundial.
Las últimas décadas del siglo xx han estado marcadas por las luchas sociales y por la revolución tecnológica, que ha iniciado un proceso de globalización en el que desaparecen las distancias culturales y geográficas, y proliferan los organismos internacionales.
Legalidad y legitimidad Las leyes promulgadas por la dictadura nacionalsocialista de Adolf Hitler en la primera mitad del siglo XX, cumplían con todas las formalidades legales: habían emanado de un Gobierno que había accedido al poder mediante unas elecciones.
Los dioses paganos En la Odisea (XX), Filetio, el pastor, reza así al dios: «No hay deidad más funesta que tú, padre Zeus, que no tienes compasión de los hombres: después de engendrarlos tú mismo, en desgracias los sumas y en penas crueles.
Los Estados totalitarios del siglo xx El Estado totalitario puede adoptar el democrático de manera eufemística.
Los grandes centros artísticos de la pintura fueron Inglaterra y sobre todo Francia, más en concreto París, que se consolidó como la nueva capital del arte hasta bien entrado el siglo XX .
Los nuevos cauces de difusión, perfeccionados y extendidos en la segunda mitad del siglo XX, han contribuido de forma determinante a la configuración del planeta como una «aldea global», en expresión de McLuhan.
Los saberes que pretendan ir más allá de la experiencia sensible son falsos «saberes».Aunque el positivismo se consideró durante el siglo XIX —y buena parte del siglo XX — como la esencia del saber científico, ha quedado muy desa creditado por las críticas de la filosofía de la ciencia.
Panorama general de la economía El primer tercio del siglo xx fue una etapa de crecimiento económico en España, pero en el marco de una política fuertemente proteccionista .
Para estos autores, el pensamiento del fi nal siglo xx se mani fi esta como el ocaso de la modernidad y su actitud fi losó fi ca surge históricamente como una reacción contra el modelo fi losó fi co ilustrado.
Para sistematizar y simplificar en parte este complejo panorama, se podría decir que el arte, desde mediados del siglo XX a nuestros días, se ha movido entre la figuración y la abstracción; y dentro de cada una de ellas, entre dos tendencias de signo opuesto: La expresividad, en que la obra refleja el estado anímico o los sentimientos de su autor.
Pero al mismo tiempo, el arte del siglo XX se ha vuelto cada vez más elitista e intelectualizado, porque al desaparecer las convenciones tradicionales de representación que todo el mundo conocía, la obra de arte requiere para su comprensión una explicación previa de las intenciones del artista; y estas el gran público las desconoce o simplemente las desestima.
Pero con el avance rápido del conocimiento científico y social de finales del siglo XX, y la aparición de Internet, el concepto de enciclopedia experimentó un cambio importante; apareció Wikipedia.
Popper, en el siglo xx, advirtió que el Estado ideal platónico justi fi caba los totalitarismos.
Por el impacto que ha causado tanto en la teología como en los diferentes géneros artísticos, se puede considerar como una de las corrientes de pensamiento de mayor relevancia del siglo xx .
Por ello, desde comienzos del siglo xx, evolucionó hacia posiciones más moderadas para extender su in fl uencia entre la población vasca.
Repasa la unidad anterior y desarrolla el siguiente tema: Origen y evolución de la pintura abstracta en el siglo XX .
Si los impresionistas hicieron del color el objetivo esencial de su pintura, los postimpresionistas convirtieron el color en su instrumento principal, pero al servicio de otros objetivos, abriendo los caminos que conducían a la revolución pictórica de las vanguardias artísticas del siglo xx.
Sin embargo, en opinión de muchos economistas, la causa primera, previa a todas las anteriores, fue la excesiva desregulación fi nanciera iniciada en los años ochenta del siglo xx por los gobiernos conservadores de Estados Unidos y el Reino Unido, y mantenida después.
Sin embargo, la antropología filosófica, ciencia que se ha desarrollado en el siglo XX, ha puesto en evidencia esa distinción.
Sin embargo, a comienzos del siglo xx, se originó una corriente que refutó la fi losofía idealista británica.
Sin embargo, los aspectos más destacables de la evolución demográ fi ca y económica de España en el primer tercio del siglo xx fueron los siguientes: a El auge económico experimentado durante la Primera Guerra Mundial y la crisis de la posguerra.
Su base social estaba en amplios sectores de las clases medias y altas, sobre todo los vinculados a la industria local, y durante las dos primeras décadas del siglo xx fue el principal partido de la vida política catalana.
Su obra ha tenido una repercusión importantísima, sobre todo, a partir del siglo xx, y está presente hasta el pensamiento posmoderno.
Tanto la insistencia del atomismo lógico en la verdad de las proposiciones, como el criterio de veri fi cación que exige el Círculo de Viena, han sido determinantes en el desarrollo de la ciencia durante el siglo xx .
Tomás de Aquino adoptó su ética de virtudes, que adquirió nuevo vigor mucho después, en pensadores del siglo xx .
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