A partir del siglo xii, con el renacimiento de la vida urbana, adquirieron una gran importancia las catedrales, atendidas por una corporación de canónigos (el cabildo) al servicio del obispo.
A partir del siglo xii, y de forma progresiva, los monarcas empezaron a otorgar a los bene fi ciarios de estas donaciones el privilegio de la inmunidad, es decir, la garantía de que en esos territorios no intervendrían los agentes del rey.
Cánovas del Castillo fue la gran fi gura política del momento y el artí fi ce de la Restauración, ya que fue él quien preparó la vuelta a España –y al trono– de Alfonso XII, hijo de Isabel II.
Durante los siglos ix y xii se fue gestando la escolástica; este término hace referencia a las escuelas urbanas.
El pequeño Reino de Navarra –nombre que se empezó a utilizar a partir del siglo xii – acabó orientando su política hacia Francia, ya que Aragón y Castilla lo envolvían por el sur y le cerraban el camino a la expansión territorial de la Reconquista.
En el siglo xii, tras la reconquista del valle del Ebro y el Reino de Toledo, zonas densamente pobladas de musulmanes, la actividad traductora fue intensa en ciudades como Tudela (Navarra), Tarazona (Zaragoza), Zaragoza, Barcelona y, sobre todo, Toledo, donde el arzobispo Raimundo dio un gran impulso a las traducciones del árabe al facilitar a los estudiosos el acceso a los ricos fondos bibliográ fi cos de la ciudad.
En el siglo xii Santiago de Compostela era ya el centro de pere- grinación más importante de la cristiandad, por delante de Roma y Jerusalén.
Esto fue frecuente hasta el siglo xii, sobre todo en las zonas de repoblación por presura.
La escala de intensidades sísmicas más conocida es la escala de Mercalli que va desde la simple percepción por algunas personas (grado I), a los daños totales de cualquier tipo de es tructuras, con las ondas visibles en superficie (grado XII).
La estabilización de la vida política y la consolidación de la vida civil El objetivo prioritario de Cánovas del Castillo con la restauración monárquica en la fi gura de Alfonso XII era la creación de un sistema político estable y basado en orden social.
La unión de Aragón y Cataluña (siglo xii ).
Las obras de Aristóteles y de los fi lósofos árabes se tradujeron del árabe al latín entre los siglos xii y xiii .
Los averroístas parisinos del siglo xii atribuyeron a este fi lósofo la teoría de la doble verdad, que establece que si una verdad de fe y otra de razón entran en con fl icto, pueden ser simultáneamente verdaderas; la primera sería válida para el hombre inculto, mientras que la segunda pertenecería al fi lósofo, que es capaz de penetrar en las alegorías de la fe.
No obstante, en el siglo xii surgieron en Al Ándalus tres grandes fi guras tanto de la medicina como de la fi losofía y el pensamiento en general: los musulmanes Abentofail (Ibn Tufayl) y Averroes (Ibn Rusd), y el judío Maimónides .
Por otra parte, la riqueza e in fl uencia adquirida por las Órdenes Militares, creadas en el siglo xii en el contexto de la Reconquista, había incitado a sus maestres a involucrarse en las frecuentes revueltas nobiliarias de la Baja Edad Media.
Por otro lado, en el libro XII de la Metafísica razonó que en todo cambio es necesario que haya algo en acto que sea su causa; pero ese algo, en último término, solo puede ser el acto puro, ya que, de lo contrario, habría una serie in fi nita de actos causados por otro acto, lo cual es imposible.
Sin embargo, a partir de los siglos xi y xii, se recuperaron sus aportaciones a través del mundo árabe, las cuales han perdurado hasta nuestros días.
Sin embargo, desde mediados del siglo xii, se aprecia un cambio de sensibilidad que anunciaba la nueva visión del arte gótico: frente a la simplicidad del románico, algunas fi guras muestran una mayor naturalidad y detalle, con actitudes más humanas y formas más correctas y proporcionadas.
Su cronología varía de unas zonas a otras, ya que depende del proceso de reconquista militar cristiana de cada territorio, pero en conjunto abarca desde finales del siglo XII hasta el siglo XVI, conviviendo sucesivamente con el arte románico, el gótico e, incluso, el renacentista.
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