El tema tiene una fuerte carga crítica hacia los personajes, ricos burgueses bien vestidos (también se ha insinuado que las mujeres fueran prostitutas de lujo) que, a pesar de su indumentaria, no pueden ocultar su aspecto altanero y desagradable.
La mentalidad de la burguesía conservadora estaba dispuesta a admitir el desnudo femenino en una representación mitológica o en una figura alegórica, pero lo consideraba inmoral e inaceptable en una escena contemporánea y banal, en la que aparecía la mujer con toda naturalidad sentada junto a dos hombres correctamente vestidos.
La oficina es una taberna del siglo y los personajes llevan indumentarias de esa misma época, salvo Jesús y San Pedro (a la derecha), que van vestidos con una túnica.
Los espartanos jóvenes siempre iban descalzos, vestidos solo con un manto, independientemente del tiempo que hiciera.
Pero si se compara esta obra con la del emperador Justiniano, situada enfrente, y con las demás de la misma iglesia, resulta más detallista y minuciosa, especialmente en el tratamiento de los vestidos femeninos.
Se utiliza en tubos, suelas de zapato, mangueras, guantes y vestidos impermeables, cortinas de baño, cables eléctricos y marcos de puertas y ventanas.
Teodora, enmarcada por la bóveda, aparece singularizada también por su mayor altura, el nimbo y la corona, y la riqueza de sus vestidos y joyas.
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