Al parecer, se utilizaron troncos de árboles, muy abundantes en la isla, que se situaban encima de una capa vegetal.
Busca en Internet qué rocas se utilizaron para hacer las siguientes esculturas: La Piedad de Miguel Ángel, la Gran esfinge de Guiza, la escultura sedente de Kefrén y la Venus de Milo.
Desde entonces ambos materiales, piedra y bronce, se utilizaron indistintamente, dependiendo el uso de uno u otro de tradiciones locales o de las preferencias de los propios artistas.
Disponía de colinas que se utilizaron para la construcción del teatro y del anfiteatro, además de manantiales de agua y todo tipo de materias primas.
El mosaico estaba ya muy extendido en el arte griego helenístico y los romanos lo utilizaron con profusión, a veces como alternativa a la pintura, aunque lo emplearon con más frecuencia en la pavimentación que en la decoración mural.
Entre las primeras pruebas bioquímicas que se utilizaron para detectar el parentesco entre las especies, están las pruebas serológicas, que consisten en el estudio comparado de las reacciones de aglutinación de la sangre en los distintos organismos.
Los alquimistas medievales utilizaron a los grifos como emblema de la unión del azufre y el mercurio, el «hermafrodita químico» o amalgama alquímica.
Los pitagóricos utilizaron el concepto de cosmos para referirse al orden y al equilibrio que reina en el universo, pues, aunque las cosas estén hechas de elementos contrapuestos, se presentan como una composición armónica y equilibrada que oculta externamente esa oposición constitutiva.
Para comunicarse con el campo base, utilizaron el radioteléfono de la imagen.
Se cree que fue inventada por tribus de Asia que un día utilizaron troncos o piedras redondas para transportar piedras más grandes.
Se utilizaron los órdenes griegos, pero reducidos a sus rasgos decorativos, sin atender a la relación proporcional de sus elementos.
Se utilizaron moldes de madera para dibujar los artesones de la cúpula.
Uno de sus rasgos más característicos es la utilización del arco de herradura, aunque ligeramente distinto del que posteriormente utilizaron los musulmanes.
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