Esta circunstancia propició que los fi lósofos musulmanes de los siglos ix al xiii pudieran estudiar y comentar el pensamiento de Aristóteles; trataron, además, de conciliar la fi losofía aristotélica con la neoplatónica.
Esta discordancia supuso una paradoja que muchos físicos trataron de desvelar.
La jerarquía eclesiástica, los militares y los falangistas trataron de imponer una concepción de la vida basada en la intolerancia religiosa, la disciplina militar y la virilidad .
Las monarquías europeas trataron de perdurar mediante el despotismo ilustrado, forma de gobierno que pretendía compatibilizar el mantenimiento del poder absoluto con la promoción de mejoras sociales y culturales para sus súbditos, que se hacían sin contar con ellos.
Los clásicos trataron muchos motivos literarios que han perdurado en el tiempo.
Sin duda, Descartes no logró solucionar satisfactoriamente el problema y autores racionalistas posteriores trataron de resolver la cuestión acudiendo a Dios, a quien hicieron intervenir de un modo u otro.
Sin embargo, a partir de ese año, se intensi fi có el contacto de los judíos con la cultura griega y los rabinos trataron de defender la superioridad de la Biblia frente a la fi losofía.
Todos ellos trataron de establecer un principio (arjé, en griego) o fundamento último que permitiera explicar y unificar todos los fenómenos naturales.
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