¿Qué premisas tenía que cumplir un elemento para serlo, según Boyle?
Antes afirmamos que una persona calva no deja de serlo por el hecho de añadir un pelo a su cabeza.
Así, por ejemplo, nada podría ser un gato y no serlo, salvo en tiempos distintos o si se utiliza la palabra gato en sentidos diferentes.
Cada ser humano, además de su cuerpo físico, material, tiene un espíritu inmaterial que, por serlo, no es un estado del cuerpo ni, por tanto, desaparece con la muerte: es inmaterial, incorruptible y, en este sentido, necesario.
De esta forma quedaba patente la estrecha vinculación existente en el Imperio Bizantino entre el poder espiritual de la Iglesia y el político de los emperadores, que afirmaban serlo «por la gracia de Dios» y se consideraban iguales a los apóstoles y representantes de Dios en la tierra.
De este modo, «el soberano, por la sola razón de serlo, es siempre todo lo que debe ser» ( Contrato social I, cap.
Dignidad: valor inherente al ser humano por el mismo hecho de serlo.
El Rey Católico y el Rey Cristianísimo declaran que, en virtud de sus estrechos vínculos de parentesco y amistad, y en consecuencia de la unión que contratan por el presente tratado, mirarán en adelante como enemiga común la potencia que viniere a serlo de una de las dos Coronas.
El resultado es vivo y brillante, y puede serlo aún más si se añade una última capa de barniz.
El Rey quiere serlo de todos a un tiempo y de cada uno en su cultura, en su historia y en su tradición [...].
Es evidente que, si ser persona se identificara tan solo con sentirse consciente de que se es persona, cualquiera de nosotros dejaría de serlo cada vez que se durmiera o desvaneciera.
La suciedad, los ruidos o los malos olores siempre son desagradables; por eso son muestras de civismo recoger los excrementos de los animales domésticos, dejar la basura en los contenedores, no gritar por la calle —y menos en las horas de descanso de los vecinos—, respetar el mobiliario urbano, no impedir el paso por la acera, evitar ruidos estridentes con la moto, etc. Los espacios naturales, como la montaña, la playa o los jardines, suelen ser lugares agradables a la vista, pero dejan de serlo cuando alguien ha decidido dejar ahí sus desperdicios.
Los seres humanos debemos descubrir quiénes somos para poder serlo.
Para serlo España a V.M. no necesitaba igual ensayo en los seis años de su cautividad.
Para un estoico, sin duda, es preferible tener bienes materiales a no tenerlos, ser bello y fuerte a no serlo, estar sano a no estarlo.
Pero aunque se lo llamemos, no lo es; si lo fuese, formaría parte integrante de la Nación, sería orgánica representación de ella, y no es sino un cuerpo extraño, como pudiera serlo una facción de extranjeros apoderados por la fuerza de Ministerios, Capitanías, telégrafos, ferrocarriles, baterías y fortalezas para imponer tributos y cobrarlos.
Pero si te preguntan qué quiere decir serlo, la respuesta ya será más complicada.
Por ejemplo, la contaminación en suelos o cu betas naturales geológicamente impermeables que pueden dejar de serlo por algún accidente geológico o corrimiento de suelos.
Por lo tanto, el hecho de ser una persona no exige la conciencia actual de serlo.
Si se incluyen las especies ahora activas y las que podrían serlo, tenemos la biodiversidad del ecosistema.
Toda persona, por el mero hecho de serlo, exige que se reconozca su valor absoluto.
Y, por ello, lo primero que exige es reconocer que todos los seres humanos, por el hecho de serlo, tienen la misma dignidad.
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