«Esperamos que las condiciones meteorológicas sean ópti mas, pero si no fuera así utilizaremos la lluvia artificial», señaló la directora de la Oficina para la Lluvia Artificial de Beijing.
Así obtenemos informa ción más exacta sobre la evolución de los bosques y nuevos datos sobre las causas de la deforestación y degradación forestal», señaló Jan Heino, Subdirector General del Departamento Forestal de la FAO.
Así, Heisenberg ya señaló que aquello que no es observable físicamente carece de significado científico, originando así una descripción probabilística del mundo atómico.
Así, por ejemplo, Hume señaló que la primera vez que alguien contempla el choque de dos bolas de billar, puede a fi rmar una proximidad espacio-temporal, pero no una conexión entre el movimiento de ambas bolas.
Conviene, por último, recordar el carácter propagandístico que aquí tiene la gigantomaquia y que ya se señaló al comentar el altar desde el punto de vista arquitectónico.
El filósofo existencialista Karl Jaspers señaló que la conciencia de todo ser humano de «querer ser libre» prueba su existencia: un ser absolutamente determinado no podría «querer ser libre».
El escándalo estalló años después con la detención de dos policías españoles implicados en los hechos, que denunciaron oscuras conexiones entre los GAL y políticos socialistas vascos y del Ministerio del Interior; se señaló incluso al presidente de gobierno, Felipe González, cuya responsabilidad no pudo ser demostrada.
El fi lósofo señaló que pensar es entender, a fi rmar, dudar, querer, sentir, etc. Por lo tanto, es toda actividad que sucede en nuestro interior y que nosotros mismos podemos percibir.
En cuanto a la existencia de Dios, señaló que el hombre virtuoso debe ser digno de ser feliz, pero no tiene los medios para conseguir la unión de moralidad y felicidad, porque la felicidad depende de causas ajenas a su voluntad.
En cuanto al problema de la libertad, el pensador ginebrino señaló que, viviendo en sociedad, los ciudadanos pierden su libertad natural y el derecho ilimitado a disponer de los bienes de la naturaleza, pero, en contrapartida, ganan la libertad civil y la propiedad sobre aquellas cosas que poseen.
Kant señaló tres ideas trascendentales: yo, mundo y Dios.
La anécdota de cómo eligieron el nombre del grupo es significativa del talante y actitud de estos jóvenes airados: Tzara abrió un diccionario por una página al azar y señaló a ciegas con el dedo sobre la voz «dada», que significa «caballo de juguete» en francés.
Locke señaló que tenemos un conocimiento demostrativo de la que se asienta en el principio de causalidad, pues a partir de nuestra existencia se deduce necesariamente que ha de existir una causa de ella.
Los actos humanos y el fin último El Aquinate señaló que la criatura racional, a diferencia de los seres inanimados e irracionales, es capaz de encaminarse libremente hacia su fi n. Gracias a sus facultades intelectuales (inteligencia y voluntad), el hombre goza de libertad, esto es, es dueño de sus actos.
Ortega señaló que las relaciones sociales y los usos los realiza la gente, que es todos y nadie en concreto, vida humana colectiva, vida en sentido secundario.
Para tratar de resolverlo, señaló que solo Dios puede actuar sobre ellas.
Respecto a la dinámica, Kepler señaló que el movimiento de los planetas estaba causado por un alma motora, localizada en el Sol, que vendría a ser un punto fi jo en el centro del universo.
Santo Tomás señaló tres tipos de preceptos de la ley natural, entendiendo por precepto un mandato que ha de ponerse en práctica: El primer precepto o principio moral consiste en que «el bien ha de hacerse y buscarse; el mal ha de evitarse».
Señaló entonces que e la primera idea clara y distinta que aparece en l nuestra mente referida a los objetos materiales n es la de extensión en el espacio según tres dimensiones: longitud, anchura y profundidad.
Señaló que el cristianismo había sido malinterpretado, como desprecio del mundo, amor al sufrimiento…, y que eso hacía débiles a los seres humanos.
Señaló que la expresión artística se podía considerar como una forma de denuncia de la situación social existente.
Señaló que la adecuación de la voluntad al deber siempre trae consigo una constricción, porque existen impulsos no racionales en los individuos que se resisten a lo que dicta la ley práctica.
Señaló que no podemos conocer perfectamente la esencia divina, porque Dios es in fi nito, aunque sí es posible saber algo de ella partiendo de la relación de las criaturas con el Creador.
Sin embargo esta se insinúa a través de dos recursos: el ramaje del ángulo superior izquierdo, que define un primer plano en contraposición a los elementos paisajísticos del fondo; y la distribución de las luces y las sombras, que delimitan diferentes zonas en profundidad, como ya se señaló anteriormente a propósito de la representación de la luz.
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