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49 oraciones y frases con rmar

Las oraciones con rmar que te presentamos a continuación te ayudarán a entender cómo debes usar rmar en una frase. Se trata de ejemplos con rmar gramaticalmente correctos que fueron redactados por expertos. Para saber cómo usar rmar en una frase, lee los ejemplos que te sugerimos e intenta crear una oración.
  • A partir de las consideraciones de Parménides, se plantea un interrogante: ¿cómo es posible a fi rmar la existencia de un único arjé sin prescindir de la multiplicidad que percibimos?

  • Ahora bien, a fi rmar que el sentido del lenguaje depende del uso, conllevaba serias di fi cultades.

  • Alguien puede a fi rmar: «Ten un comportamiento veraz y no mientas, si quieres llevar una vida tranquila», pero otra persona puede responder: «Yo no quiero llevar ese tipo de vida»; luego ese imperativo carecería de validez para él.

  • Así, por ejemplo, se podría a fi rmar que Pedro poseía una buena voluntad al lanzarse al agua para salvar a otra persona, porque ese era su deber, aunque esa persona se ahogara; sin embargo, Juan no tuvo una voluntad digna de elogio porque se lanzó al agua para ganar la estimación de los demás y no por el deber de salvar a una persona, aunque lograse evitar que se ahogara.

  • Así, Descartes llegó a a fi rmar que el yo puede existir sin el mundo.

  • Así, por ejemplo, Hume señaló que la primera vez que alguien contempla el choque de dos bolas de billar, puede a fi rmar una proximidad espacio-temporal, pero no una conexión entre el movimiento de ambas bolas.

  • Así, por ejemplo, podemos a fi rmar que Dios es inteligente y bueno en grado máximo, teniendo en cuenta que estos atributos no son más que un aspecto de la perfección in fi nita del Acto Puro que es Dios.

  • Cabe a fi rmar que no se opuso a la razón, sino a los excesos del racionalismo; tampoco se opuso a la vida, sino al vitalismo irracionalista que reducía la vida a vida instintiva.

  • Cabe a fi rmar que, con este método, Galileo vinculó el conocimiento sensible con las demostraciones necesarias.

  • Coincidió con el pensador escocés en a fi rmar que todo conocimiento comienza por la experiencia, pero añadió que no se detiene en ella, porque requiere elementos a priori puestos por la razón.

  • Como consecuencia, se puede a fi rmar que, según el autor ginebrino, el contrato social produce un cuerpo moral y colectivo con vida propia, un yo común, independiente de cada una de sus partes.

  • Con ello, no pretendía a fi rmar que el contenido de la verdad dependiera de la existencia de cada persona, sino que la verdad plena solo se da en el interior de cada ser humano.

  • Cuando se dice que Dios existe necesariamente a partir de la idea de ser perfectísimo, se está utilizando la categoría de existencia sin ningún contacto con la experiencia, de forma que también se podría a fi rmar lo contrario sin incurrir en contradicción.

  • De este modo, se puede a fi rmar que lo especí fi co de esta corriente es el monismo espiritualista.

  • Defendió el geocentrismo, que consiste en a fi rmar que la Tierra, inmóvil, es el centro del universo, mientras que todos los demás cuerpos celestes se encuentran y giran a su alrededor.

  • Desde sus comienzos —en los que su re fl exión se centró en el análisis y la crítica de la diferencia entre valor de uso y valor de cambio establecida por Marx— hasta sus últimas obras —en las que acuñó el concepto de hiperrealidad—, se puede a fi rmar que su pensamiento ha estado caracterizado por la idea de signo y código, y su uso social, económico y político.

  • El fi lósofo señaló que pensar es entender, a fi rmar, dudar, querer, sentir, etc. Por lo tanto, es toda actividad que sucede en nuestro interior y que nosotros mismos podemos percibir.

  • Emitimos un juicio de identidad, del tipo «A es igual a A», pues no hay distinción entre Dios y el ser, de tal manera que a fi rmar «Dios no existe» encerraría una contradicción en los términos.

  • En opinión de Kant, Hume tenía razón al a fi rmar que no hay experiencia de esa conexión necesaria, pero había errado al situar el origen de la idea de la relación causa-efecto en el hábito psicológico o la costumbre, porque esa idea es una categoría objetiva de nuestro entendimiento, que usamos para comprender los fenómenos de experiencia.

  • En un sentido estricto, se puede a fi rmar que la nueva ciencia comenzó con él.

  • Es necesario dar un paso más y probar la existe tencia de Dios para a fi rmar, sin miedo, que mis ideas son v verdaderamente claras y distintas, y que se correspond den con algo real.

  • Esto conduce a Derrida a a fi rmar que los textos y la escritura poseen una vida independiente del autor y del lector, se desarrollan por sí solos y se remiten a otros textos.

  • Esto lo lleva a a fi rmar que la comprensión no se inicia desde cero, sino que se sitúa en un marco previo que denomina precomprensión.

  • Frente al Estagirita, Hobbes fue el primero en a fi rmar que el hombre es individualista por naturaleza, aunque se haya visto obligado a unirse en sociedad mediante un pacto social.

  • Fue pionero en la observación, clasi fi cación y explicación de los seres vivos, por lo que se ha llegado a a fi rmar que se trata del primer biólogo de la historia.

  • Incluso llegó a bombardear Barcelona para sofocar los motines que se estaban produciendo en la ciudad tras conocerse que el gobierno pensaba fi rmar con Inglaterra un tratado comercial para rebajar los aranceles de los productos textiles importados de aquel país, lo que perjudicaba los inte- reses de la industria textil catalana.

  • La esencia de estos seres no exige existir, por lo que hay que a fi rmar que existen por otro.

  • La respuesta más común consistió en a fi rmar que fe y razón son fuentes de conocimiento verdadero, pero diferente.

  • La solución más aceptada había consistido en a fi rmar que la fe y la razón mantienen algunos ámbitos de con fl uencia.

  • Lo que sí podemos a fi rmar, según Rousseau, es que con la aparición de la historia y de la sociedad surgieron nuevas pasiones y necesidades, que arrastraron a los hombres hacia la vanidad, el lujo y la codicia.

  • No obstante, es posible a fi rmar que el revisionismo ha sido la línea de pensamiento más in fl uyente, en la medida en que pretende compatibilizarse con los ideales democráticos.

  • No obstante, Salmerón dimitió porque su conciencia le impedía fi rmar dos penas de muerte impuestas por la autoridad militar.

  • No se puede a fi rmar que elaborase una doctrina política en sentido estricto, sino que analizó los hechos históricos que le parecieron más relevantes, de manera que se pudieran extraer experiencias de otros lugares y épocas que enseñasen, en aquel preciso momento, el arte de gobernar con éxito o el de fortalecer un Estado.

  • Para ello, había redactado y hecho fi rmar al príncipe Alfonso el Mani fi esto de Sandhurst –por el nombre de la localidad inglesa donde estudiaba–, en el que exponía al pueblo español sus ideales religiosos y sus propósitos conciliadores.

  • Para que el ser se mueva, tiene que dirigirse a un término que no es todavía, lo que implicaría a fi rmar la realidad de este, es decir, de algo que todavía no es.

  • Por ello, se puede a fi rmar que la realidad domina al hombre o, dicho de otro modo, que este está religado a la misma realidad.

  • Por ello, según este pensador, se ha de a fi rmar que Dios es la coincidencia de los opuestos.

  • Por eso, es necesario a fi rmar que el alma es inmortal: al no tener partes, no se puede descomponer ni corromper.

  • Se podría a fi rmar, por lo tanto, que no alcanzó su intención original.

  • Se puede a fi rmar que el nominalismo de Ockham in fl uyó en la filosofía moderna en su conjunto, por su espíritu crítico y por su intento de elaborar un pensamiento nuevo y distinto del aceptado en el pasado.

  • Según él, serían puros cuerpos o pura extensión, ya que no hay motivo para a fi rmar que tengan pensamiento o espíritu.

  • Según este fi lósofo, entender es formular juicios, a fi rmar o negar un predicado de un sujeto.

  • Según Francisco Suárez, no cabría tal distinción, pues entonces, argumenta, habría que a fi rmar que son dos entidades, lo que no sería posible, ya que el ente es una unidad.

  • Sin embargo, no se trata de un nihilismo pesimista, sino de aquella forma de existir que puede a fi rmar y asumir sin dolor el sinsentido de la vida y la inexistencia de fundamentaciones últimas.

  • Sin duda —pensó Ortega—, el idealismo tiene razón al señalar que no se puede a fi rmar, como hace el realismo, la existencia de las cosas con independencia de mi pensamiento: solo yo puedo saber de ellas en tanto en cuanto las pienso.

  • Sin embargo, consideró innecesario a fi rmar la realidad de «otro mundo» para garantizar la inmaterialidad de las formas que dan esencia a las cosas sensibles.

  • Sin embargo, cuando esa persona ha observado varias veces el choque, no tiene inconveniente alguno en a fi rmar que hay una conexión entre el movimiento de una y otra bola, y que la acción de la primera es causa del movimiento de la segunda.

  • Solo entonces se puede a fi rmar que las comprendemos.

  • Sus competencias incluían los asuntos más importantes, como la política exterior, declarar una guerra o fi rmar la paz, y todo lo relacionado con las grandes cuestiones de Estado.