Eran grupos muy diferentes, tanto en su origen como en fecha de formación y características, pero curiosamente ambos compartían una visión espiritual de la pintura y reivindicaban como modelo ideal el arte previo al clasicismo de Rafael.
Fueron los años dorados de la sociedad de consumo, pero también de amplios movimientos sociales, sobre todo juveniles, que reivindicaban utopías políticas y formas de vida alternativas.
Reivindicaban la autonomía del cuadro respecto a la realidad.
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