A menudo, usamos la palabra trabajo para referimos específicamente a las actividades del ámbito profesional, esto es, a aquellas ocupaciones mediante las cuales nos integramos en nuestra comunidad, servimos a otros y proveemos las necesidades humanas.
A tal género de bondad, que se conoce como racional u honesta, nos referimos cuando decimos «hoy he realizado una buena acción» o «eres un buen amigo».
Así, cuando hablamos de conducta (del latín conducere, ‘conducir’, ‘guiar a’), nos referimos a aquella que es libre y consciente.
Así, cuando juzgamos un conjunto de impresiones sensibles de color, fi gura, tacto, etc., inmediatamente lo referimos a un concepto que les da unidad y que se une a otros conceptos para formar un juicio.
Así, en este momento histórico, el concepto de medio ambiente alcanza una sig nificación que no es confusa: es el fluido exterior al individuo, cosa o sistema al que nos referimos.
Con él nos referimos a las obras artísticas que se sirven de Internet como medio de creación y como ámbito de exposición, aprovechando los enormes recursos que ofrece: combinación de imágenes, textos y sonidos; enorme potencial de comunicación; e interactividad (cualquier usuario puede intervenir en la obra de muy diferentes formas).
Conviene aclarar a qué nos referimos con la palabra sentido, para que quede igualmente claro qué buscamos cuando preguntamos por el sentido de la vida.
Cuando hablamos de conciencia nos referimos, claro está, a esa voz interior bien fundamentada, anclada en la verdad.
Cuando hablamos de contaminantes inorgánicos, nos referimos comúnmente a los metales.
Cuando hablamos de fe, no nos referimos solo a la fe religiosa: de hecho aceptamos infinidad de asuntos de los que estamos seguros por el testimonio o la autoridad de otros.
Cuando hablamos de perturbación, nos referimos a un cambio o sucesión de cambios en el valor de una o varias magnitudes físicas.
El cuerpo o conjunto de cuerpos a los que referimos la posición de un móvil se llama sistema de referencia .
En efecto, siempre que nos referimos a una acción desde la perspectiva de la moral, existe un sujeto que lleva a cabo o no esa acción.
En general, cuando mencionemos la velocidad de un móvil sin especificar si se trata de la media o de la instantánea, se entenderá que nos referimos a la velocidad instantánea.
En la práctica, cuando nos referimos al vector inducción magnética, lo llamamos indistintamente vector inducción, inducción magnética o, sencillamente, inducción .
En los apartados siguientes siempre nos referimos a fuerzas aplicadas sobre un sólido rígido .
En realidad, a fi rmó, cuando hablamos de espíritu, nos referimos a algo corporal, pero de una naturaleza tan sutil que los sentidos no lo perciben.
Es a estas diferencias a las que nos referimos al decir que algo «no es así» o que «los centauros no existen»: no hablamos de un mundo del no-ser donde estén los centauros, porque solo hay realidad, sino que expresamos que, en el mundo real, el único que hay, el modo de ser de las cosas es diferente al de los centauros.
Fíjate también en que, en el lenguaje coloquial, al hablar de cantidad de sustancia nos referimos a menudo al volumen o a la masa de esa sustancia, pero en el lenguaje químico, al hablar de cantidad de sustancia, nos referimos a los moles de partículas de esa sustancia.
Nos referimos al fin de la esclavitud, cuando los hombres se dieron cuenta de que todos somos iguales, con independencia, precisamente, de la situación económica.
Nos referimos a la formación de grupos de artistas que participaban de una misma concepción del arte y se unían para apoyarse mutuamente, haciendo frente común contra el rechazo social en caso necesario.
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