El mundo como voluntad y representación, recurrió a la distinción entre noúmeno y fenómeno de Kant, aunque la reinterpretó.
En esta ocasión Brunelleschi recurrió a la planta basilical de tres naves, de inspiración romana y paleocristiana.
La nobleza experimentó un considerable aumento numérico, como consecuencia de las ventas de títulos, hábitos de las Órdenes Militares e hidalguías, a las que con tanta frecuencia recurrió la Corona en su búsqueda desesperada de nuevas fuentes de ingresos.
Los terremotos en la cultura Los terremotos constituyen uno de los fenómenos geológicos más citados a lo largo de la historia y para explicar sus causas se recurrió a la intervención de dioses, demonios y milagros.
Ortega recurrió a las generaciones para comprender la historia, porque consideró que las edades o épocas no eran su fi cientes.
Para dar razón de estas excepciones, se recurrió a multiplicar y complicar las órbitas circulares.
Para ello Leonardo recurrió a su peculiar técnica del claroscuro y el sfumato o difuminado de los contornos, que permite una suave transición de las luces a las sombras.
Para enfrentarse a estos problemas mecánicos, el pisano recurrió a una nueva física matemática que acabó para siempre con los presupuestos aristotélicos.
Para explicar el proceso de cambio que tenía lugar en la naturaleza, Marx recurrió a la dialéctica.
Para explicar estas ideas, Nicolás recurrió a las matemáticas, en las que los conceptos que se contradicen en el plano de lo fi nito, se identi fi can, sin embargo, en el plano de lo in fi nito.
Para responder a estos interrogantes, Platón recurrió a la teoría de la reminiscencia o del recuerdo (anamnesis).
Pero esto no satisfacía el ideal griego de orden y proporción, por lo que se recurrió a otras fórmulas, que culminaron en los frontones del Partenón: Se narra una sola historia: el nacimiento de Atenea en presencia de los dioses, en el frontón oriental; la competición entre Atenea y Poseidón por el patronazgo de Atenas, en el occidental.
Se buscaba el impacto visual y para ello se recurrió con frecuencia al exceso decorativo, que a veces llega a ocultar la estructura arquitectónica, frente a la sencillez de líneas del edificio renacentista, que facilita la percepción de su estructura.
Se llegó a pensar que pudiera estar hechizado y se recurrió a todo tipo de prácticas (plegarias, brebajes, exorcismos, etc.), pero sin resultado.
Se recurrió con frecuencia al repertorio de temas del mundo clásico pagano –en especial durante la clandestinidad, para no delatarse–, pero asignándoles un nuevo significado de carácter cristiano.
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