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276 oraciones y frases con real

Las oraciones con real que te presentamos a continuación te ayudarán a entender cómo debes usar real en una frase. Se trata de ejemplos con real gramaticalmente correctos que fueron redactados por expertos. Para saber cómo usar real en una frase, lee los ejemplos que te sugerimos e intenta crear una oración.
  • ¿Cómo se puede conocer la medida real de un objeto si se conoce a qué escala se ha dibujado?

  • ¿Cuál es el fundamento último de lo real?

  • ¿Existe algún caso real en que un ordenador obedezca al pensamiento?

  • ¿Los individuos concretos son lo único real?

  • ¿Por qué crees que en un resistor el valor nominal y el valor real de la resistencia no suele ser exactamente el mismo?

  • ¿Qué anchura real tiene la ventana?

  • ¿Qué diferencia hay entre un gas perfecto y un gas real?

  • «La palabra credo no significa comprender esto o aquello, sino una forma primaria de proceder ante el ser, la existencia, lo propio y todo lo real.

  • A fi rmó, por el contrario, que lo verdaderamente real es precisamente lo fi nito; lo infi nito (el espíritu y el pensamiento) deriva y encuentra su fundamento en la naturaleza, no al contrario.

  • A mediados de siglo se destinaba más de la mitad de las rentas ordinarias de la Hacienda Real al pago de intereses de la deuda pública; y a fi nales de siglo, todas ellas, por lo que la monarquía dependía por completo de los caudales de Indias (el quinto real y otros impuestos americanos) y de los servicios extraordinarios aprobados por las Cortes.

  • Actualmente su precio está por debajo de su valor real.

  • Ahora, a fi rma Marx, se trata de una dialéctica real (material), que consiste en la continua transformación de un mundo real (material).

  • Al igual que Sócrates, Platón consideró inadmisibles estas posturas: que lo real se redujese a lo meramente corpóreo y cambiante, o que la razón y los sentidos fueran excluyentes, o que no existiera un criterio moral perenne.

  • Al tratar sobre la existencia real de esas tres ideas, Descartes aseguró que son cosas o sustancias : yo soy una sustancia que piensa, Dios es una sustancia in fi nita y perfecta, y el mundo de los cuerpos es una sustancia extensa.

  • Analizaremos como ejemplo los frescos de la bóveda de la Anunciación a los pastores, del Panteón Real de San Isidoro (León).

  • Arguméntalo con un ejemplo real.

  • Aristóteles estimó que el movimiento es algo real, y no simple apariencia, pero, al mismo tiempo, no todo es devenir, pues existen unos principios inmutables, a los que denominó acto y potencia, que intervienen en el cambio: Por acto entendió la perfección que adquiere el sujeto que cambia; así, es el término y fi n del movimiento.

  • Así como para los neoplatónicos todas las realidades se hallan uni fi cadas en el Uno, que es lo máximamente real, el de Cusa sostiene que en Dios convergen todas las diferencias y oposiciones que se presentan en los seres fi nitos.

  • Así pues, rota la con fi anza entre los dos partidos, comenzaba el enfrentamiento real, y la alternancia en el poder ya no se produciría por acuerdo entre sus líderes, sino por mandato del rey.

  • Así, las áreas más importantes de yacimientos geotérmicos potenciales de alta entalpía, con temperaturas óptimas para la calefacción urbana e indus trial se sitúan en España en las Islas Canarias, la región de la Garrotxa (Girona), las zonas internas de la Cordillera Bética y Ciudad Real.

  • Así, las palabras no sirven para conocer lo real —inexistente, según Gorgias—, pero sí para convencer sobre cualquier opinión.

  • Así, lo que vemos como verdad es siempre absolutamente verdad, aunque esa verdad sea parcial y no abarque todo lo real.

  • Busca información en Internet sobre la longitud real de la circunferencia de la Tierra.

  • Busca información sobre el águila real y prepara una presentación en PowerPoint o con un programa similar.

  • Clasificación de los seres: las categorías Aristóteles clasi fi có los seres en diez categorías o modos más generales de ser en el orden real (ontológico), que se corresponden con la clasi fi cación general de los conceptos en el orden del pensamiento (lógico).

  • Como la relación entre los hombres se lleva a cabo a través del lenguaje, estos ídolos pueden ser equívocos lingüísticos y conceptuales, que, en muchas ocasiones, suplantan lo real.

  • Como veíamos en la unidad anterior, los Reyes Católicos habían creado los primeros Consejos (el de Inquisición, el de Órdenes y el de Aragón) y el Consejo Real se había transformado en el Consejo de Castilla.

  • Como verás, el éxito total del nido implica la colonización real de los murciélagos que quieran vivir en él.

  • Como verás, el éxito total del nido implica la colonización real por parte de los murciélagos que quieran trasladarse a él.

  • Como ya se ha estudiado, Olivares quiso resolver tan caótica situación emprendiendo reformas profundas, como el proyecto de red de erarios o la Unión de Armas, pero las di fi cultades y los imperativos de la guerra obligaron a buscar con urgencia nuevas fuentes de ingresos –algunas de ellas ya utilizadas en el siglo xvi –, que afectaron sobre todo a Castilla : alteración del valor de las monedas, creación de nuevos impuestos, exigencia de donativos a la nobleza, venta de cargos públicos, venta de títulos nobiliarios, conversión de tierras de realengo en nuevos señoríos para su venta, etc. No obstante, todos estos recursos solo sirvieron para atender las necesidades inmediatas (gastos militares, pago de intereses a los banqueros), pero no fueron su fi cientes para atajar el progresivo endeudamiento de la Hacienda Real.

  • Con un GPS, un conductor puede conocer la ruta más conveniente, los posibles atascos en tiempo real, la proximidad de un radar, etc. Actualmente se transmiten por medio de Internet contenidos como los que emite la televisión.

  • Con la intuición conocemos directa e inmediatamente una cosa real e individual, advertimos su presencia y estamos en condiciones de poder formular un juicio de existencia acerca de ella.

  • Con respecto a su existencia, Descartes no parecía descon fi ar de su existencia real, pero la duda metódica lo obligaba a buscar el modo de asegurarse.

  • Cosmos: voz con la que los primeros filósofos griegos se refieren a la totalidad de lo real (universo), en tanto que tiene un orden y unas leyes propias.

  • Cuando los espectadores entraban a través de Facebook podían ver, al lado del vídeo y en tiempo real, cuáles de sus amigos estaban conectados viendo lo mismo que ellos, y se podían enviar mensajes para comentar el discurso.

  • Cuatro años después fijaba la capital del reino en Madrid, acabando así con el carácter itinerante de la Corte, y elegía un lugar próximo para levantar en él un palacio de descanso, que habría de ser también monasterio, biblioteca y panteón real.

  • De ahí que, como ya a fi rmara Aristóteles, el ser es una noción análoga y universalísima, puesto que todo lo que es real posee el ser.

  • De antemano se sabe quiénes han de componer la minoría, que en ningún caso como en este merece el gráfico nombre de oposición de S. M. ¡Si el gobierno la trae y la nombra poco menos que de real orden! [...

  • De entre las numerosas obras maestras, analizaremos solo tres: una representativa de los comienzos del Gótico (Pórtico Real de Chartres), otra de la plenitud clásica (grupos de la Anunciación y de la Visitación de la catedral de Reims) y una última del periodo final (el llamado Pozo de Moisés).

  • De esta experiencia se deduce la distinción entre el yo psicológico y el yo real (ontológico).

  • De este modo, como se señalaba anteriormente, se establece una gradación tonal (modelado) que dota de corporeidad a las figuras y contribuye a crear la sensación de un espacio real.

  • De este modo, el movimiento, hasta entonces solo sugerido (salvo en algunas obras aisladas del Dadaísmo y el Surrealismo), se transforma en real, y la escultura deja de ser un volumen estático, para convertirse en objeto dinámico y cambiante de forma impredecible.

  • De este modo, los papeles se han invertido y, al mismo tiempo, el mundo ficticio del cuadro y el real se funden en un solo mundo imaginario.

  • Del collage arranca la fase conocida como cubismo sintético, en la que el pintor no elabora ya su obra a partir del análisis intelectual y la consiguiente fragmentación de un motivo particular, sino que realiza un proceso contrario: por medio de planos de color, formas más o menos abstractas y objetos pegados (trozos de periódico, letras recortadas, etiquetas, un trozo de hule, etc.), se alude a motivos del mundo real, que quedan reducidos a algunos elementos esenciales (en esta obra, se alude a la silla mediante un hule que imita la rejilla de caña del asiento; y a un periódico, mediante las letras JOU, de journal, «periódico» en francés).

  • Desde entonces, David buscará persistentemente a su hada azul, para convertirse en un niño real y poder volver junto a su madre.

  • Desde su entrada en España, los partidarios del absolutismo le incitaron a restaurar el viejo orden de cosas, máxime teniendo en cuenta que la fuerza real de los liberales y su implantación en el cuerpo social era mucho más reducida de lo que su in fl uencia en la obra legisladora de las Cortes de Cádiz podía hacer sospechar.

  • Diadema, pavo real.

  • Durante mucho tiempo se pensó que representaba simplemente el taller de hilanderas de la Real Fábrica de Tapices de Santa Isabel de Madrid, por lo que se consideró un cuadro de género.

  • E J E M P L O ¿Qué distancia real existe entre los puntos A y B del mapa?

  • Ejemplos de esquemas de circuitos eléctricos: Los esquemas eléctricos no nos indican el aspecto del circuito real, solo indican qué se conecta con qué.

  • El Estatuto Real no era propiamente una Constitución, sino una carta otorgada, pues se trataba de una concesión regia en un acto de soberana voluntad.

  • El análisis de objetos es una técnica de observación basada en ir recopilando las características y propiedades de un objeto, que puede ser real o virtual.

  • El anhelo de percibir la presencia real de lo sagrado, unido a una relativa seguridad en los caminos, reactivó las grandes rutas de peregrinación a Roma y Tierra Santa, a las que se había añadido recientemente la de Santiago de Compostela.

  • El animal que se asocia con Hera es el pavo real.

  • El arquitecto real Juan Gómez de Mora fue la fi gura más representativa, y a él se debieron varias construcciones en Madrid, como la primitiva Plaza Mayor –véase imagen superior–, la Cárcel de Corte (actual Ministerio de Asuntos Exteriores) o el Ayuntamiento.

  • El autor de este cuadro parece preguntarnos: ¿hay algo real detrás de lo que percibimos?

  • El caso tiene tales circunstancias que no será fácil ajustar la sa zón de él, mas será bien que el real ánimo de V. Majd.

  • El condicionamiento describe mucho mejor que la determinación nuestra experiencia personal de libertad, limitada pero real.

  • El divorcio existente entre la España o fi cial y la España real o vital –en palabras de Ortega y Gasset– no se limitaba solo al ámbito estricto de la actividad política.

  • El estado permanente de guerra exigió un esfuerzo económico y fiscal que agravó aún más las dificultades de la sociedad y de la hacienda real.

  • El estudio del desarrollo histórico de las relaciones entre la fe y la ciencia permite concluir que no existe una contraposición real entre ellas.

  • El hombre está abierto a todo lo real.

  • El idealismo alemán propuso que el espíritu es lo único real, mientras que para el materialismo marxista o el vitalismo irracionalista, todo se reduce a materia.

  • El juego de luces y sombras, estas siempre hacia la izquierda, en correspondencia con la fuente de luz real de la capilla a que iba destinado el políptico, iluminada por ventanales situados a su derecha.

  • El mismo Planck calificó su solución como un mero recurso matemático, pero con el tiempo y con nuevas pruebas, tanto él como la comunidad científica terminaron por aceptar que se trataba de un hecho real y no de un requisito formal.

  • El movimiento sísmico también se sintió en las provincias de Almería, Albacete, Granada, Jaén, Málaga, Alicante y Ciudad Real.

  • El mundo real de las devotas mujeres bretonas se mezcla con el imaginario: la lucha de Jacob y el ángel, asunto sobre el cual había versado el sermón.

  • El mundo real y el imaginario se funden en un espacio continuo que permite transitar de uno a otro: la realidad del espectador continúa en la del cuadro; y dentro de este, el paisaje exterior rompe el obstáculo del cristal y lo convierte en vehículo para penetrar en el interior.

  • El mundo real, que es el ámbito de la voluntad.

  • El negocio de estos consistía en anticipar a la Hacienda Real un importe muy inferior al que después cobraban a los contribuyentes, con lo que la gran presión fi scal que recaía sobre el pechero no repercutía en un mayor volumen de ingresos de la Hacienda Real, sino en el enriquecimiento de los arrendadores del cobro de impuestos.

  • El objetivo era reproducir en el plano pictórico el mundo real tal como lo perciben nuestros ojos, sustituyendo la «mirada interior» a la que iba dirigida el arte medieval.

  • El objetivo recoge los rayos de luz procedentes de un objeto infinitamente distante y los hace converger en el foco, lo que da una imagen muy pequeña, real e invertida del objeto, que podemos impresionar sobre una película fotográfica.

  • El oro y la plata eran acuñados en la Ceca o Casa de la Moneda de Sevilla; una parte era para la Corona (el quinto real y otros impuestos) y otra se destinaba al pago de las mercancías enviadas en el viaje de ida a América.

  • El proceso tecnológico es el conjunto de acciones que realizamos para poder llevar a cabo un proyecto tecnológico, que debería culminar con la creación de un objeto, sea real o virtual.

  • El prototipo puede ser real o virtual, si bien idealmente el prototipo debería ser funcional.

  • El realismo metafísico Según el subjetivismo idealista, no podemos acceder a lo real, sino a las ideas que elaboramos.

  • El resultado obtenido es la medida real del objeto.

  • El ser humano recurre a la filosofía con la esperanza de esclarecer la vida y alcanzar una explicación de todo lo real, que incluya el sentido de la vida, de sí mismo, de la historia y del universo.

  • El tema corresponde a un hecho real acaecido tres años antes.

  • El término procede de la palabra latina senex, que significa ‘anciano’, porque originariamente el Senado era un consejo real formado exclusivamente por ancianos.

  • El valor real de la aceleración de frenado depende de diversos factores, como el estado de los frenos y de los neumáticos, el peso del vehículo, el tipo de pavimento o los materiales que puede haber sobre el suelo (agua líquida, hielo, aceite, arena, gravilla...).

  • Elogio del Horizonte, de Chillida: apertura del ser humano a la totalidad de lo real.

  • En el debate sobre los universales (siglos xiii y xiv ), el realismo moderado sostenía que el universal existe no solo en el pensamiento, sino también en la esencia real de la cosa.

  • En la misma iglesia, debido a algunos problemas que impidieron construir una verdadera cúpula sobre el crucero, simuló una pintada sobre lienzo, que descentró con la intención de que, vista desde la entrada, pareciera una cúpula real.

  • En los de transmisión el haz pasa a través de la muestra y forma una imagen real sobre una pantalla fluorescente.

  • En cambio, los primeros filósofos denominaron arjé al principio constitutivo de todo lo real, aquello de lo que todo procede.

  • En consecuencia, la distinción entre esencia y existencia no sería real, sino puramente mental.

  • En cualquier caso, el tratamiento del tema es de una gran sensualidad, rasgo propio de las pinturas mitológicas de Tiziano, y más que una representación idealizada de Venus, la diosa del amor, parece el retrato de una seductora mujer real en un lujoso palacio veneciano, asistida por dos criadas situadas al fondo de la escena.

  • En cuanto a los ingresos de la Hacienda Real eran insu fi cientes.

  • En efecto, la metafísica, como ciencia de lo real, cumple con las tres condiciones de la ciencia primera: es un saber universal porque nada puede haber que no sea una cierta realidad, un «ente» (del latín ens, ‘lo que es’).

  • En efecto, primero la televisión y después Internet han posibilitado una difusión sin precedentes de imágenes e información entre los lugares más distantes, incluso en tiempo real, y entre sectores de población de cualquier nivel económico, social o cultural.

  • En el ámbito estatal la organización política de la Corona de Castilla se fue consolidando a lo largo de la Edad Media con la creación de nuevas instituciones en respuesta a las necesidades de un Estado cada vez más complejo: a El Consejo Real .

  • En el siglo xiv permanecía vivo el interrogante sobre si los conceptos universales son algo real, además de estar en el intelecto que los posee.

  • En el universo virtual existen múltiples formas de ser acosado, reflejo del mundo real.

  • En Internet se pueden encontrar tanto analizadores armónicos como sintetizadores de sonido virtuales con los que se puede experimentar sin necesidad de disponer del aparato real.

  • En la distinción real entre esencia y ser, en los entes hay algo novedoso y original.

  • En la vida real, la ciencia y la tecnología están, pues, mezcladas, aunque sean cosas diferentes.

  • En los espejos cóncavos los rayos reflejados en el espejo, de rayos incidentes paralelos, se cortan en el foco y por ello se dice que el foco es real.

  • En lugar de representar los circuitos eléctricos con dibujos realistas, a menudo resulta más práctico utilizar esquemas que, a pesar de tener un aspecto muy diferente del que tienen en el circuito real, nos indican de forma clara e inconfundible qué elementos intervienen y cómo se conectan entre ellos.

  • En ocasiones quienes llevan a cabo este tipo de conductas delictivas son adultos ( grooming ) que tras ganarse la confianza y la amistad del menor abusan de él y lo chantajean de manera reiterada, ocultando su identidad real.

  • En pequeños grupos, pensad en algún conflicto entre compañeros, real o inventado.

  • En relación con ella, interesa observar de dónde procede y si la fuente de iluminación está visible en la obra; si es focal o difusa; si crea volumen mediante la gradación de luces y sombras (gradación tonal o modelado); si contribuye a crear sensación de espacio; si parece real o irreal; si tiene valor simbólico, etc. D. Composición Como en la escultura, nos interesa descubrir el esquema compositivo de la obra (triangular, circular, en aspa, etc.) y los efectos que produce (equilibrio, serenidad, agitación).

  • En un sentido general, planteó que si los humanos queremos ser espectadores del mundo real, no podemos participar en lo que en él ocurre, ya que entonces alteraremos aquello que queremos observar.

  • En una estructura política tan descentralizada como la aragonesa, la autoridad real en los territorios en que no residía el monarca estaba representada por lugartenientes o virreyes, que actuaban en su nombre y que con frecuencia eran miembros de la propia familia real.

  • Ente: aquello que es y es real.

  • Entre otros organismos formó parte de la Real Academia de Ciencias Exactas, Físicas y pañola y de la Academia de Ciencias de París.

  • Es cierto que las soluciones mitológicas no son racionales —en la medida en que no buscan la causa real de los fenómenos—. Sin embargo, surgen, como sidad de dotar de sentido al mundo humano.

  • Es a estas diferencias a las que nos referimos al decir que algo «no es así» o que «los centauros no existen»: no hablamos de un mundo del no-ser donde estén los centauros, porque solo hay realidad, sino que expresamos que, en el mundo real, el único que hay, el modo de ser de las cosas es diferente al de los centauros.

  • Es más, somos capaces de conocer lo real como real (y, así, distinguimos entre lo real y lo ficticio, entre lo verdadero y lo falso, entre lo que existe y lo meramente posible…).

  • Es necesario dar un paso más y probar la existe tencia de Dios para a fi rmar, sin miedo, que mis ideas son v verdaderamente claras y distintas, y que se correspond den con algo real.

  • Es preciso destacar el rechazo de la distinción real esenciaexistencia.

  • Ese árbol que se posee como objeto se refiere a un árbol real, que se acaba de ver o que se recuerda haber visto alguna vez.

  • Ese objeto, como veremos, podrá ser real o virtual. .

  • Esencialismo: doctrina filosófica que, partiendo de la distinción tomista entre esencia y existencia, explica que su naturaleza es solo conceptual y que, por tanto, la distinción no es real.

  • Esta a fi rmación implica varias ideas: No existe una realidad objetiva, sino que es el ser humano quien, con su pensamiento, construye y determina lo real.

  • Este fracaso económico fue el resultado de varias causas combinadas: a Los enormes gastos de las guerras continuas de Carlos I y Felipe II, para mantener su hegemonía imperial, provocaron la ruina de la Hacienda Real, el endeudamiento de la Corona con la banca extranjera y el aumento de la presión fi scal –en especial sobre la población pechera de Castilla–, que arruinó a los sectores más productivos.

  • Este interés por indagar sobre el origen de todo lo real se mantiene también en los fi lósofos presocráticos, que se preguntan sobre el principio constitutivo de la realidad o arjé, si bien para explicarlo no recurren a los dioses ni emplean fábulas, sino elementos naturales.

  • Este mundo es más real que el sensible.

  • Este presupone dos principios: el acto, que es término y fi n del movimiento, y la potencia, que es la capacidad real de llegar a uno o varios actos.

  • Esto exige que el objeto AB se coloque fuera de la distancia focal del objetivo, pero lo más cerca posible del foco; y que la imagen real formada por el objetivo quede dentro de la distancia focal del ocular.

  • Esto no significa que la explicación filosófica sobre la finalidad interna de todo lo real se contraponga a la explicación biológica de la evolución.

  • Estos datos se pueden tomar de las variables de un sistema real o se pueden generar aleatoriamente.

  • Estructura: según la corriente estructuralista, elemento determinante de la realidad y de la historia, fundamento oculto de lo real, que conforma un sistema cuyos elementos están integrados y resultan interdependientes, de modo que la alteración de uno modifica y cambia al resto.

  • Felipe V, al que nunca le había agradado el Alcázar, aprovechó la oportunidad para mandar construir un nuevo palacio, más acorde con sus gustos y las necesidades de la nueva monarquía, pues debía albergar no solo a la familia real, sino también diversas instituciones de la corona.

  • Frente a Kant y fi el a la doctrina empirista, establece que solo es real aquello que nos es dado a través de la sensibilidad: los objetos singulares y concretos.

  • Había gozado tanto de valor ontológico como de valor lógico, de tal forma que se consideraba que había una conexión real y necesaria entre la causa y el efecto, y que, conocido un efecto, era posible remontarse al conocimiento de su causa; o que, conocida una causa, se podían prever sus efectos.

  • Hasta entonces, el planteamiento dominante era el del yo real.

  • Hiperrealidad: término acuñado por Baudrillard para referirse a la dinámica de la reproducción que hacen posible los códigos y que significa la sustitución de los objetos reales por las reproducciones o copias y, por extensión, el olvido absoluto de lo real por sus sustituciones.

  • Ingres pontificó sobre la importancia de la línea y el dibujo, pero sus líneas sinuosas «construyen» formas que obedecen más a la imagen mental del motivo que a su apariencia real, cuyo resultado a veces son figuras poco naturales.

  • Inspirado en Avicena, santo Tomás a fi rmó que lo primero que conocemos es el ente: cuando conocemos una cosa, la conocemos, antes que nada, como algo que existe, que es real, que tiene ser.

  • Justifícalo con un ejemplo real.

  • La experiencia despertó el interés de Carlos III, que ofreció su patrocinio real a la Sociedad, y su ministro Campomanes animó con entusiasmo a que se crearan Sociedades Econó- micas de Amigos del País en todas las provincias.

  • La Biblia, en cambio, subraya la fuerza real de la libertad cuando insiste en la responsabilidad personal: le pregunta Dios a Adán y luego a Caín cuando mata a Abel.

  • La construcción de la actual iglesia de Santa María la Real se inició en el primer tercio del siglo, pero se prolongó hasta comienzos del siglo .

  • La diferencia de masa entre la suma de las masas de las partículas que constituyen el núcleo y la masa real del núcleo recibe el nombre de defecto de masa .

  • La ecuación química es la representación simbólica de un proceso real.

  • La es la forma de expresar la escala mediante una línea recta que representa una distancia real determinada.

  • La es una proporción entre la medida de una de las dimensiones del objeto en el dibujo y su medida real.

  • La extinción de la persona (causa real del sufrimiento) es la aspiración suprema del budismo.

  • La fe y la razón conducen, respectivamente, a la filosofía y la teología, que son las ciencias más universales, ya que tratan sobre la totalidad de lo real.

  • La Hacienda Real bajo la dinastía de los Austrias había adolecido de tres grandes inconvenientes: a Los gastos excesivos de la política exterior, por las continuas guerras que acarreaba el mantenimiento del Imperio.

  • La hermenéutica se constituye, así, en la esencia de la re fl exión fi losófi ca: revela el ser y el sentido último de lo real.

  • La imagen formada al cortarse los rayos reflejados en el espejo se llama imagen real .

  • La influencia de los paisajistas románticos ingleses fue fundamental para romper con estas concepciones, pero para ellos el interés por la naturaleza no estaba en representar fielmente su apariencia real, sino en proyectar sobre ella sentimientos y pasiones, o convertirla en expresión de fuerzas ocultas y designios divinos.

  • La luz real desempeña un papel de primer orden, ya que el mosaico refleja parte de la que recibe.

  • La masa molecular hallada a partir de las leyes de los gases es aproximada, puesto que aplicamos las leyes de los gases ideales a un gas real.

  • La mayoría de sus propuestas eran simples fórmulas o arbitrios para proporcionar a la Hacienda Real nuevos ingresos y sacar a la Corona de su lamentable situación de penuria y endeudamiento.

  • La molécula real de SO tiene características intermedias entre las dos estructuras de Lewis.

  • La nobleza El ascenso al estamento privilegiado de la nobleza solo lo podía conceder el rey, normalmente por servicios prestados a su persona, ya fuera con las armas, en la casa real o en la administración de algún territorio.

  • La obra es, por tanto, una reflexión intelectual sobre el arte, que prescinde por completo de los incuestionables preceptos renacentistas: perspectiva para representar la profundidad espacial, luz y color como instrumentos de creación de volumen, imitación fidedigna de la apariencia real.

  • La obra pictórica no tenía que estar supeditada a la apariencia real de las cosas porque era una realidad independiente.

  • La potencia no es solo carencia, sino capacidad real de llegar a uno o a varios actos.

  • La realidad del cambio Hay otro sentido, y muy importante, en el que se dice de algo real que «no es»: lo que no se da ahora, pero podría existir mediante un cambio.

  • La unidad de todo lo real exige que ambas se complementen.

  • Las principales eran las siguientes: a El Consejo Real, que era el órgano asesor del rey.

  • Las ▲ indican la medida real de la dimensión que se acota.

  • Las abejas no solo producen miel, cera o jalea real; también se encargan de recoger polen y de libar el néctar de las flores, con lo que permiten la polinización, que a su vez hace posible la reproducción de las plantas de nuestros cultivos y, gracias a eso, la obtención de cosechas.

  • Las Cortes generales y extraordinarias de la nación española, congregadas en la real Isla de León, conformes en todo con la voluntad general, pronunciada del modo más enérgico y patente, reconocen, proclaman y juran de nuevo por su único y legítimo rey al señor D. Fernando VII de Borbón; y declaran nula, de ningún valor ni efecto la cesión de la Corona que se dice hecha en favor dc Napoleón, no solo por la violencia que intervino en aquellos actos injustos e ilegales, sino principalmente por faltarles el consentimiento de la nación.

  • Las Cortes no podrán deliberar sobre ningún asunto, que no se haya sometido expresamente a su examen en virtud de un Real decreto.

  • Las guerras civiles y las tensiones políticas de la Baja Edad Media (siglos y ) En la Baja Edad Media se inició el proceso de fortalecimiento del poder real que conduciría a las monarquías absolutas de la Edad Moderna.

  • Las maquetas a escala permiten realizar diversos ensayos técnicos antes de fabricar el prototipo a tamaño real.

  • Las medidas del plano están en proporción exacta con el objeto real.

  • Libertad civil: libertad del ser humano en estado social, cuya única limitación es la voluntad general, que es expresión de la voluntad real de cada individuo.

  • Lo bueno no es relativo, ya que pertenece a esa parte inmaterial e inmutable de lo real.

  • Lo mismo ocurre con el marco que lo rodea, que es una cuerda real.

  • Lo mismo se puede decir de las cámaras de te levisión cuyas imágenes hoy en día se transmiten a la Tierra en tiempo real.

  • Los católicos creen en la presencia real: la Eucaristía no es un recuerdo o una imagen del Señor, sino que en ella está verdaderamente presente Jesús resucitado.

  • Los ciudadanos han de tener la libertad real de expresar sus ideas, creencias y opiniones.

  • Los conceptos pretenden eliminar Pero, si lo real es individual y puro devenir, los conceptos no re fl ejan la auténtica realidad.

  • Los demás asuntos los seguía tratando el Consejo Real, que estaba por encima de todos los demás y que acabó denominándose Consejo de Castilla, como clara manifestación del predominio de esta Corona sobre el conjunto de la monarquía.

  • Los hombres han necesitado imagi así, no ser arrastrados por el constante fl ujo de lo real.

  • Los sistemas de reproducción mecánica y el desarrollo de los medios de comunicación de masas (prensa, televisión, Internet) posibilitan que cualquier imagen llegue hasta el último rincón del planeta, incluso en tiempo real (retransmisión en directo de los acontecimientos según están ocurriendo).

  • Marx consideró que la actividad humana era el elemento determinante de lo real, pues el hombre transforma la naturaleza por medio de su acción práctica.

  • Materialismo: doctrina filosófica según la cual la materia, como elemento increado e indestructible, constituye el principio de todo lo real.

  • Mientras que la libertad natural está limitada únicamente por las fuerzas físicas de cada individuo, la libertad civil solo queda limitada por la voluntad general, que es expresión de la voluntad real de cada individuo.

  • Mientras habla la nación suspendo deliberadamente el ejercicio del Poder Real reconociéndola como única señora de sus destinos.

  • Nada se puede explicar si no es en referencia al todo, que es lo verdaderamente real.

  • No obstante, dentro de su pensamiento destaca un proyecto concreto consistente en la agrupación de pequeñas comunidades cohesionadas o «falanges» en un tipo de edificio que denominaba «falansterio», cuya estructura se asemejaba a la de un palacio real barroco, como el de Versalles: un gran bloque que albergaría a cuatrocientas familias (unas mil seiscientas personas), con un cuerpo central retraído donde se ubicarían las zonas públicas (comedores, salas colectivas, biblioteca, etc.).

  • No obstante, la dicotomía de los dos enfoques, tan patente en el esquema, no es real, sino consecuencia de la propia modelización, pudiéndoseencontrar en la naturaleza ejemplos intermedios.

  • No sabemos si el yo es algo real; lo único que sabemos es que es el sujeto de nuestros juicios —el yo trascendental—, pero la razón nos hace pensar que hay un yo sustancial que sustenta todas nuestras experiencias internas.

  • Otra amenaza muy real en el mundo globalizado es el incremento de la desigualdad y la ampliación de la llamada «brecha digital y tecnológica».

  • Otras construcciones funerarias menores, como mastabas y pequeñas pirámides, para la familia real y la Corte.

  • P’ es la imagen de P, que en este caso es real porque se cortan los rayos luminosos, de manera que se podrá ver directamente o proyectar sobre una pantalla.

  • Pabellón Real de Brighton.

  • Para compensar las pequeñas dimensiones reales de la estancia (unos ocho metros de lado), pintó en sus paredes y techo un conjunto de escenas enmarcadas en arquitecturas o paisajes ficticios que crean la ilusión de ser una prolongación del espacio real.

  • Para detectar errores, se prueba con datos históricos para los que se conoce la evolución del sistema, con datos actuales para evaluar su capacidad de predicción y con condiciones que conducen el sistema real a puntos catastróficos o de no retorno.

  • Para él, la dialéctica real hace referencia al proceso de transformación de todo lo real (material), a partir de las contradicciones internas y siguiendo las fases de tesis, antítesis y síntesis.

  • Para ello se encargó a la Real Sociedad Matritense de Amigos del País un informe sobre los problemas de la agricultura y sus posibles soluciones.

  • Para ello, muestra una silla real de madera, su fotografía a tamaño natural y otra fotografía ampliada de la definición de «silla» en un diccionario.

  • Para Hume, el término naturaleza es una idea compleja y abstracta, alejada de la experiencia real y concreta.

  • Para ninguna de estas posturas hay saber estricto y esto acaba refutándolas: el escéptico se ve forzado a reconocer que no es real lo que dice y el voluntarista, que solo afirma lo que quiere.

  • Para su composición dispuso a los trece miembros de la familia real como en un friso, al modo neoclásico.

  • Pero además es un magnífico ejemplo de barroco ilusionista en el que, junto a la calidad de los retratos y el realismo de los detalles, destacan la verosimilitud del espacio representado, que parece prolongar visualmente el espacio real de la Sacristía.

  • Pero ahora nos acercaremos a la sociedad real, a aquella que circula por nuestras calles, que se caracteriza por la diversidad de las personas que forman parte de ella.

  • Pero el desarrollo del sistema fue obra sobre todo de Carlos I, que se encontró por primera vez ante la necesidad real de organizar el gobierno de un imperio vastísimo y heterogéneo.

  • Pero ese yo psicológico existe en la medida en que previamente soy ya un yo real.

  • Pero las inmensas riquezas que ingresaba la Hacienda Real no eran suficientes para cubrir los enormes gastos militares que exigía el mantenimiento del imperio.

  • Pero lo que este hecho revela es que todo lo que existe es solo en su relación y dependencia con otras cosas y, en último término, con la totalidad de lo real.

  • Pero los conceptos no surgen porque exista algo real las metáforas intuitivas pierden su sentido originario.

  • Pero no menos decisivas para la victoria fi nal de los castellanos fueron las luchas internas en el reino de Granada entre bandos nobiliarios rivales, e incluso entre miembros de la propia familia real: en un tiempo llegaron a estar enfrentados el emir Muley Hacén, su hermano Muhammad el Zagal y su hijo Boabdil.

  • Pero Picasso no pretende mostrar en esta obra la apariencia real, sino la verdad intelectual (lo que pensamos sobre algo, no cómo lo vemos).

  • Pero si el hombre no es sagrado, los derechos humanos son una quimera: propuestas sin base real que nos hemos entregado nosotros mismos.

  • Pero si la España o fi cial (el sistema político) era incapaz de impulsar desde el poder los cambios profundos que la sociedad demandaba, la España real o vital no permanecía con los brazos cruzados.

  • Pero una vez más el interés de los romanos por lo concreto y real generó un arte original en dos aspectos: El gusto por el paisaje y los motivos naturales, de tradición etrusca, pero ajeno al arte griego.

  • Pero, como este pierde su vínculo objetivo con lo real, se hace manipulable y las palabras pierden su signi fi cado.

  • Pero, en el mundo real, hay f situaciones de engaño, de abuso de poder y demagogia, que pueden in fl uir en el resultado de los discursos.

  • Perspectiva: conocimiento de las cosas desde un punto de vista vital, exclusivo de cada uno; respeta la multiplicidad y dinamismo de lo real, pero, a la vez, se ha de complementar e integrar para aproximarnos a la verdad total.

  • Podemos afirmar que la imagen es real, menor e invertida .

  • Por otra parte, culminó la independencia de las colonias americanas, excepto Cuba y Puerto Rico, con lo que se originó una difícil situación para la Hacienda Real .

  • Por ejemplo, el circuito de esta fotografía: Podríamos intentar dibujarlo así: Pero resulta más fácil representarlo esquemáticamente: + Los cables, por muy largos y enredados que puedan estar en el circuito real, se representan con líneas horizontales y verticales, y cada componente del circuito se representa con un símbolo fácil de dibujar y de reconocer.

  • Por el sacramento del Matrimonio, los esposos cristianos quedan insertados tan real y verdaderamente en el misterio y en la Alianza de Cristo y su Iglesia, que el Señor se sirve de ellos para llevar a cabo su designio salvador.

  • Por ello, debemos usarlas con seguridad, responsabilidad y cautela: debes procurar que tus dispositivos electrónicos no sean vulnerables para estar más protegido; no hagas en la red, tras la pantalla, lo que no harías en el mundo real; y por otra parte, debes explicar a tus padres o tutores cualquier actitud que te violente o consideres sospechosa.

  • Por eso, hay muchas personas que se llaman cristianas y que no tienen una experiencia real de lo que significa «yo creo», porque no han sido capaces de dar un salto que las conduzca al trato y abandono en Dios, que es su Padre.

  • Por eso, nos propone el reto de enfrentarnos al diseño del chasis de un ciclomotor real: ¿dónde poner cada una de sus partes para que al final, además, sea bonito?

  • Por eso, un gas real cumple las leyes de los gases ideales sólo a presiones extremadamente bajas.

  • Por esta diferencia real, todos los entes compuestos de esencia y acto de ser, son contingentes: cada esencia particular podría haber existido o no. Además, como el ser es común y las esencias son distintas, hay diversos grados de ser.

  • Por esta razón la guerra se convirtió no solo en una lucha por el trono entre dos miembros de la familia real, sino también en un enfrentamiento entre dos modelos de Estado: el absolutista y el liberal, con todo lo que cada uno de ellos acarreaba en los planos político, jurídico, económico y social.

  • Por lo tanto, la reacción real de neutralización es: H + OH H O La sal que se obtiene cristalizada si se evapora el agua, proviene del anión del ácido y el catión del hidróxido.

  • Por lo tanto, se denomina potencia a la capacidad real de estar en acto: por ejemplo, de actualizar o llegar a tener un nuevo modo de ser.

  • Por otra parte, su técnica abocetada es el resultado de una pintura realizada al aire libre y con rapidez, para captar la apariencia real del instante concreto.

  • Posiblemente falten todavía muchos años para conseguir Replicantes como los de la obra maestra de Ridley Scott, pero poco a poco cientíEl Geminoid DK es un ejemplo real de androide.

  • Potencia: lo que no es todavía; capacidad real de llegar a ser en acto.

  • Precisamente, el hombre es libre porque puede realizar su ser personal a partir de lo real.

  • Probar las aplicaciones en tiempo real en un simulador o en tu teléfono.

  • Puede parecer magia, pero es real.

  • Puedes seguir esta tabla, a modo de ejemplo: Material Página Posible interés Si trabajáis en grupo, quizá os convenga crear un grupo de mensajería, de tal modo que os aviséis de vuestros logros en tiempo real e intercambiéis la información relevante que encontréis.

  • Real Decreto-ley sobre el derecho de asociación política.

  • Recibe el nombre de imagen real a la formada al cortarse los rayos desviados por un sistema óptico.

  • Reportaje y crónica de su desarrollo real.

  • Representación de la luz En el mosaico se deben considerar dos tipos de luz: por un lado, la representada; y por otro, la real que incide en el mosaico y es reflejada por él.

  • Se caracteriza por el tratamiento antinatural de los motivos y la simpli fi cación de escenas y fi guras, ya que se trataba de transmitir la idea esencial de las cosas, y no de imitar su apariencia real.

  • Se prefieren las composiciones en diagonal o en aspa, que tienden a desbordar el marco y prolongarse fuera del mismo, rompiendo así con la tradicional separación entre el espacio ficticio de la pintura y el espacio real.

  • Se re fi ere al olvido de lo real, de los objetos, y a su absoluta sustitución por las copias.

  • Se reivindicaron nuevos valores estéticos, como las deformaciones de los motivos, la abstracción, el hueco o vacío como parte significativa de la obra, e incluso el movimiento real producido por motores o la simple fuerza del viento.

  • Según el relato, estos dos hermanos de sangre real fueron abandonados en el Tíber para que no llegaran a reinar jamás, pero fueron salvados y amamantados por una loba y, luego, criados por un pastor.

  • Según este autor, todo lo real nace del Uno por emanación, es decir, gradualmente y en descenso o degradación.

  • Según Schopenhauer, el ser humano anhela el mundo de la representación porque, en el mundo real de la voluntad, solo encuentra dolor e insatisfacción, ya que se per irresistible que le sobrepasa.

  • Seguramente intentaría convencer a sus compañeros de que lo que han visto desde siempre no es real, sino sombras de la verdadera realidad.

  • Sentido y verdad de las proposiciones: Wittgenstein diferenció entre la capacidad de una proposición de decir o figurar un estado de cosas —posible o real— y la verdad o falsedad de una proposición, que depende de si esta se puede verificar empíricamente o no. Ser en sí / ser para sí: de acuerdo con Sartre, el ser en sí alude a los objetos que se manifiestan como externos a la conciencia, a lo real, independiente del sujeto.

  • Si esa capacidad de deterioro se ha valorado previamente se podrán diseñar medidas correctoras que siempre podrán ser modificadas según el impacto real.

  • Si la dignidad de la persona es absoluta, primordial o fundamental, resulta necesario que esta radique en nuestro yo real, no en el yo psicológico o autoconciencia.

  • Si la imagen fuese real, ¿qué consecuencias tendría lo que representa para la ciudad (alcantarillado, sistema de metro, sótanos, etc.)?

  • Si las hay, indica su capacidad de destilación y su producción real de petróleo.

  • Si se observa con detenimiento, los elementos arquitectónicos (pilastras, ménsulas, nichos, vanos) carecen, en su mayoría, de una función arquitectónica real (sustentar u ordenar el espacio) y su principal cometido es dotar de plasticidad al muro, como si fueran un complemento de las esculturas que allí se iban a albergar.

  • Si trabajáis en equipo, quizá sea útil crear un grupo de mensajería, de forma que os aviséis de vuestros hallazgos en tiempo real.

  • Siendo consciente de esta religación, el ser humano se interroga sobre el fundamento último de lo real.

  • Significa que se acepta como real algo más de lo que se domina.

  • Sin embargo, para Kant, son solamente los modos generales del conocer; no son algo real, pues pertenecen solo al pensamiento.

  • Sin embargo, a diferencia de su maestro, pensó que ambos aspectos de lo real no existen en mundos separados, sino que están juntos en el mundo corpóreo y cambiante en el que vivimos.

  • Sin embargo, a pesar de estos intentos de organización, la administración de justicia adolecía de graves inconvenientes y di fi cultades, como la considerable extensión de los lugares de señorío, que en muchos asuntos quedaban fuera de la jurisdicción real; y en las tierras de realengo, la gran diversidad de fueros locales y de normas, a menudo confusas y contradictorias entre sí.

  • Sin embargo, el maestro de París divisó un horizonte mucho más amplio, más allá de la materia y la forma, y descubrió una composición profunda en los entes: la distinción real entre acto de ser y esencia: Todas las cosas son porque tienen acto de ser (también llamado por algunos existencia ), que es el acto más radical, perfección máxima del ente, que posibilita todas las demás perfecciones.

  • Sin embargo, el resultado fue un nuevo texto tan distante de la Constitución gaditana como del Estatuto Real, con el fi n de que pudiera ser aceptado de igual modo por progresistas y moderados.

  • Sin embargo, en la Unión de Armas la distribución de la carga estaba muy lejos de ser ajustada y proporcional a la población real de los distintos territorios: a Castilla le correspondía una aportación de hombres solo tres veces superior a la de Cataluña, cuando tenía una población quince veces mayor.

  • Sin una libertad de conciencia real, que se pueda ejercer públicamente en la vida personal, social y profesional, la libertad religiosa se limita a una frágil tolerancia.

  • Solo había sutiles diferencias de talante en el ejercicio del poder: los liberales eran más tolerantes con la oposición real (movimiento obrero o republicanos), mientras que los conservadores eran más propensos a la represión por la fuerza.

  • Solo si hay una relación necesaria y real entre la causa (calor) y el efecto (dilatación), se podría defender la universalidad de la ley antes citada.

  • Son esculturas de tamaño real, realizadas en resina de poliéster y fibra de vidrio, con ropa y accesorios verdaderos, que simulan a personas reales.

  • Spinoza ahondó en el racionalismo cartesiano e identi fi có lo real con Dios y con nuestras ideas, re fl ejo fi nito del Dios in fi nito.

  • Su trabajo comprende, por ejemplo, el diseño de muebles (como sillas o sofás), todo tipo de sistemas de iluminación, pequeños electrodomésticos, vehículos de lujo, etc. En esta unidad se explica el proceso tecnológico a partir de un ejemplo real: a un diseñador le encargan trabajar sobre la idea de una lámpara especial, que se fabricará con el material que él elija.

  • Su trayectoria como pintor comenzó en Venecia, pero la fama que obtuvo le llevó a trabajar primero por todo el norte de Italia, después en Würzburgo y finalmente en Madrid, reclamado por Carlos III para decorar el recién construido Palacio Real.

  • También conviene indicar la posición del cuerpo, cuando es significativa: si existe rigidez, naturalidad, giros o torsiones forzadas, etc. H. Representación del espacio en los relieves Los relieves, al carecer de profundidad real, o ser muy limitada, se encuentran con el mismo problema que la pintura: cómo representar el fondo espacial.

  • También posibilita la comunica ción en tiempo real entre investigadores, de modo que es posible la formación y el funcionamiento de grupos de trabajo multinacionales e interdisciplinarios a través de la red.

  • Tanto si se trata de un objeto real o como si es virtual, hay que desarrollar modelos, esquemas o bocetos.

  • Todo eso está presente cuando entro en contacto con el mundo real a través de mis sentidos; por eso no percibo un flujo caótico de cualidades sensibles, sino un mundo ordenado que mi inteligencia descubre lleno de sentido y racionalidad.

  • Todo lo real es material.

  • Tras de haber analizado de cerca en qué consiste la actividad real de los científicos, ¿podemos seguir teniendo un concepto tan elevado de la fiabilidad de la ciencia?

  • Troya fue destruida, los miembros de la familia real fueron asesinados o convertidos en esclavos, y Menelao finalmente pudo llevarse a Helena a Esparta, veinte años después de que fuera raptada.

  • Un gas real sólo las cumple de manera aproximada.

  • Un pensamiento fuerte sería todo aquel esfuerzo teórico que pretende buscar y determinar el fundamento último de lo real.

  • Una ecuación química es una representación simbólica de un proceso real y nos indica el balance de materia de ese proceso.

  • Una simulación informática es un sistema virtual que: • Contiene las leyes y relaciones matemáticas que cumple el sistema real.

  • Uno de ellos consiste en realizarlo en un cartón a tamaño real, que se sobrepone en el muro; a continuación, se perforan con un puntero los contornos y, por último, se pasa una muñequilla de estarcir, de forma que el dibujo queda calcado en el muro mediante líneas de puntos.

  • Vattimo vincula, como Nietzsche, esta percepción de la debilidad del pensamiento posmoderno con el nihilismo, que sería la única actitud válida ante la fragilidad de lo real.

  • Velázquez, además de pintar a la familia real y a otros personajes importantes, realizó también una serie de retratos de bufones u «hombres de placer», como se los denominaba entonces, siguiendo una larga tradición de los pintores de Corte.

  • Y como en la escultura, la a a representación se ajustaba cada vez más a la apariencia real de los motivos y fi guras. .

  • Y [...] no encuentro ninguna oposición real con los datos reales de la ciencia».