Aceptar la opinión de Protágoras era un inconveniente para la convivencia, ya que, sin referencia a una realidad objetiva, sería imposible entenderse.
Con las propuestas de Protágoras y Gorgias, la fi losofía renunciaba a buscar la verdad y se convertía en una mera estrategia retórica.
De acuerdo con este filósofo —sobre todo, en sus diálogos Gorgias y Protágoras —, los sofistas no argumentan para persuadir de la verdad, pues son pensadores relativistas y escépticos, sino para obtener beneficios personales, como el éxito en la sociedad y en la política.
En el Protágoras, Platón reflexiona sobre la virtud a través de un supuesto diálogo entre su maestro, Sócrates, y el sofista Protágoras.
En este fragmento, Protágoras explica cómo es la educación en Atenas y cómo enseñan la virtud a niños y jóvenes.
La posición de Protágoras se puede resumir en una a fi rmación que ha quedado para la historia como la expresión típica del relativismo: «El hombre es la medida de todas las cosas».
Los dos so fi stas más importantes fueron Protágoras y Gorgias.
Platón, Protágoras, XV (texto adaptado). .
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