Aseveró, en cambio, que Dios ha decretado una armonía preestablecida por la que los movimientos de las mónadas se producen en perfecta armonía o sincronía entre ellos.
El fi lósofo alemán no llegó a explicar cómo se puede compaginar la armonía preestablecida con la libertad humana.
La armonía preestablecida supone que, en el instante de la Creación, Dios imprime en cada mónada una fuerza interna que le permite producir con orden todo lo que ha de suceder.
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