Es más, para este pensador, el proceso de comprensión es circular, puesto que su resultado está ya determinado previamente por la precomprensión y el prejuicio.
Esto lo lleva a a fi rmar que la comprensión no se inicia desde cero, sino que se sitúa en un marco previo que denomina precomprensión.
La precomprensión del mundo, característica de la situación histórico-cultural de cada ser humano, da lugar a los pre-juicios.
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