316 oraciones y frases con política

«El civismo que hace posible la política democrática solo puede ser aprendido a través de las redes de asociaciones.

«El hombre del humanismo cristiano sabe que la vida política aspira a un bien común, superior a una mera colección de bienes individuales y que, sin embargo, debe remitirse siempre a las personas humanas.

«Pues bien; convenid entonces que lo dicho sobre el Estado y su constitución política no son en absoluto castillos en el aire, sino cosas difíciles pero posibles de un modo que no es otro que el mencionado: cuando en el Estado lleguen a ser gobernantes los verdaderos filósofos, sean muchos o uno solo, que, desdeñando los honores actuales por tenerlos por indignos de hombres libres y de ningún valor, valoren más lo recto y los honores que de él provienen, considerando que lo justo es la cosa suprema y más necesaria, sirviendo y acrecentando la cual han de organizar su propio Estado».

A diferencia de lo que ocurrió en otros países de Europa, donde la burguesía fue la base y el más fi rme soporte del nuevo régimen liberal, en España, con una burguesía escasa y débil, la monarquía, como ya se ha visto, se vio en la necesidad de apoyarse en el único grupo realmente fuerte y capaz de defenderla de las amenazas del carlismo: los militares liberales, cuyo protagonismo en la guerra se trasladó también a la vida política.

A esa política contribuyó la presión de Isabel Farnesio, su segunda esposa, que aspiraba a que sus hijos ocuparan tronos ita- lianos, ya que la herencia de la Corona española correspondía a los hijos de la primera esposa.

A partir de ese momento, se produjo un giro aún más conservador en la política gubernamental.

A partir de ese momento, se inició una nueva etapa política en el bando sublevado.

A pesar de la dura represión política y policial, la oposición siguió creciendo y, aunque fue incapaz de derribar a Franco en vida, quedó claro que su régimen no sobreviviría mucho tiempo tras su muerte.

A raíz de estos cambios en la situación política, se debatieron variadísimos temas en las aulas universitarias y en los libros: las relaciones entre la Iglesia y el Estado, las relaciones entre el Estado y los ciudadanos, la licitud de la guerra, las relaciones internacionales, el derecho natural al que se debían someter los soberanos y la sociedad, etcétera.

Actualmente, se establecen planes de aprovechamiento racional basados en la distinción entre sectores de agricultura intensiva, de bosques de producción y áreas protegidas, forestales o no. Este tipo de política de aprovechamiento del espacio rural asegura la optimización de los sistemas de cultivos y la protección de los recursos de la Tierra.

Además de ocuparse de las cuestiones anteriores, Kant también refl exionó sobre la sociedad y la política.

Además, el petróleo ha sido usado como arma política con amplias repercusiones a nivel mundial.

Además, en el caso particular de España, la etapa de incertidumbre política que se abrió tras la muerte del dictador contribuyó a agudizar aún más la crisis: a Creció el dé fi cit exterior, porque disminuyeron los ingresos –inversiones extranjeras y remesas de emigrantes– y los pagos se multiplicaron –entre las indispensables importaciones estaba la del encarecido petróleo–. b Se disparó la in fl ación, sobre todo por la repercusión del precio del petróleo sobre los costes de producción y, por tanto, sobre los precios fi nales.

Además, la presión exterior ejercida por Castilla obligó a los reyes granadinos a practicar una política que basculaba entre la guerra y la paz; esta última a cambio del pago de parias y el reconocimiento de vasallaje al rey de Castilla.

Al año siguiente de su llegada al trono, John Locke publicó dos tratados de fi losofía política, en los que defendía la legitimidad del nuevo monarca y el parlamentarismo frente al poder absoluto.

Al fi nalizar el siglo xiii, los territorios cristianos abarcaban ya toda la Península, excepto el reino musulmán de Granada, y presentaban una división política que se mantendría sin cambios hasta el fi nal de la Edad Media: Corona de Castilla (Castilla y León), Corona de Aragón (Aragón, Cataluña, Valencia y Baleares), Reino de Portugal y Reino de Navarra .

Al inicio de la República, los plebeyos no podían participar en la vida política.

Al oponerse a la forma política de su tiempo, defendió que la sociedad debería adquirir, aunque fuera con medios revolucionarios, el protagonismo en la historia.

Al servicio del hombre «La comunidad política y la Iglesia son independientes y autónomas, cada una en su propio terreno.

Algunos de estos personajes son identificables: desde grandes figuras de la política, como Carlos V o Francisco I de Francia; hasta el propio pintor, con Tiziano y Tintoretto, en el grupo de músicos situado delante de Cristo.

Algunos libertos llegaron a destacar en la política o en los negocios.

Alienación política.

Antes de hacer la entrevista deberéis documentaros sobre su lugar de origen, para poder hacerle las preguntas: situación geográfica, clima, paisaje, población, lengua, religión, situación económica y política, y un poco de historia reciente.

Apartar de la política el horizonte de la trascendencia conduce a convertir el ejercicio de la ciudadanía en una lucha de poder del hombre contra el hombre.

Asesinatos de prelados, ex gobernadores, agentes de autoridad, patronos, capataces y obreros; [...] rastreras intrigas políticas tomando por pretexto la tragedia de Marruecos, incertidumbre ante este gravísimo problema nacional, indisciplina social, que hace el trabajo ineficaz y nulo; precaria y ruinosa la producción agrícola e industrial; impune propaganda comunista, impiedad e incultura, justicia influida por la política, descarada propaganda separatista, pasiones tendenciosas alrededor del problema de las responsabilidades [...].

Así pues, el poder es un elemento constitutivo de toda comunidad política.

Asimismo, aplicó sus re fl exiones al ámbito político, de modo que para él, el fin de la política es el bienestar, que entiende como la suma de intereses individuales de los miembros de una sociedad.

Asimismo, la tarea política ha de recoger la tradición del pasado y, a la vez, tiene que ser un proyecto de renovación constante.

Asimismo, potenció una política económica que, como se verá en la unidad siguiente, se encaminaba a la modernización y mejora de las estructuras productivas y comerciales de España.

Asimismo, se puede entrevistar a una persona que trabaje en alguna institución política o jurídica (un tribunal, un partido político, etcétera).

Aspiramos a centrar la política, con un sentido nacional inspirado en la tradición, en los principios de derecho público cristiano, que frena los excesos de la dictadura y de la democracia.

Atenas y Esparta fueron las dos polis de la Grecia clásica que tuvieron un papel histórico más relevante, aunque cada una desarrolló un modelo diferente de organización social y política.

Atribuyen el origen del Estado y del poder político a un pacto o contrato entre los miembros de la comunidad política.

Augusto, por tanto, inició una nueva etapa histórica, al final de un siglo, el a.C., que se había caracterizado por los constantes conflictos y la inestabilidad política interior.

Aunque estas obras quieren parecer objetivas, en realidad tienen como finalidad enaltecer la política y la persona de julio César.

Aunque existen similitudes entre la evolución política de Al Ándalus con los almorávides y con los almohades, las diferencias son también considerables: a Los almohades no llegaron a Al Ándalus reclamados por los reinos de taifas ni como libertadores frente a la amenaza cristiana, sino con el afán de destruir de forma de fi nitiva lo que quedaba del imperio almorávide.

C.) Antecedentes: la primera guerra púnica La política exterior de Roma en el siglo iii a.C. se había orientado a la expansión por el Mediterráneo occidental.

C.) comenzó la etapa política conocida como Imperio, aunque se mantuvieron las instituciones republicanas.

Cada ciudad era independiente y constituía una unidad política.

Canalejas, como nuevo líder del Partido Liberal, pretendió emprender una política de regeneración democrática, que sería el equivalente, desde las fi las liberales, a la «revolución desde arriba» del conservador Maura.

Cánovas del Castillo fue la gran fi gura política del momento y el artí fi ce de la Restauración, ya que fue él quien preparó la vuelta a España –y al trono– de Alfonso XII, hijo de Isabel II.

Católicos y vida política.

Ciertamente, para Maquiavelo no es posible la total separación entre la moral y la política, pero, cuando entran en con fl icto ambos ámbitos, prevalece la utilidad sobre el mandato moral.

Como consecuencia lógica de esta mentalidad, un rasgo que caracterizó a la mujer, griega o romana y de cualquier sondición social, fue la exclusión de la vida política: ni podía escoger ni ser escogida para cargos políticos, ni tampoco tenía derecho de voto en asamblea alguna.

Como decían Sócrates y Platón frente a truir la política al margen de la verdad, destruye los cimientos sofía no consiste en creer que ya se posee la verdad absoluta, sino más bien en el convencimiento de que la verdad existe y actuales, como J. Habermas, han insistido en la importancia la ciudadanía.

Como encrucijada de caminos, fue lugar de encuentro de diversos pueblos (indoeuropeos del norte y semitas del sur), que con sus continuas invasiones generaron un clima de permanente inestabilidad política, tratando de imponerse a sus vecinos y de dominar la zona para formar su propio imperio; así sumerios, acadios, babilonios, asirios o persas, entre otros, se sucedieron en el tiempo como potencias hegemónicas.

Como la vida del ser humano se desenvuelve en un ámbito social, la filosofía política se ocupa de temas como el poder, la legitimidad, etc. Pero, además, para hacer posible la convivencia, los seres humanos crean leyes.

Como se trataba de una coalición política heterogénea –socialdemócratas, democratacristianos, liberales– resultaba difícil conciliar las diferentes posiciones de sus miembros en algunas cuestiones clave –ley del divorcio, política educativa, etc.–. Las discrepancias fueron aumentando con el tiempo y obligaron a Suárez a remodelar su gobierno inicial en dos ocasiones.

Como todo partido con vocación centrista, aspiraba a ser una alternativa política tan distante del progresismo radical como del moderantismo reaccionario.

Comprender la vertebración política del Estado español en comunidades autónomas.

Con esa orientación, ya en los primeros días de la República se adoptó una serie de medidas: a Se colocó al frente de las principales capitanías generales a militares de con fi anza política.

Con los so fi stas se produjo el llamado giro antroC pológico, pues abandonaron el estudio del cosp mos y de la naturaleza, para centrarse solo en los m asuntos relacionados con el hombre y lo cultural, a como la ética, la política, las leyes o la organizac ción social.

Con Pericles como estratego, vivió su máximo apogeo en todos los campos: en la política, en la economía y en las diversas manifestaciones artísticas.

Conscientes de su protagonismo, los generales o «espadones» se colocaron al frente de los recién creados partidos y se erigieron en árbitros de la vida política.

Consideró que la mejor organización política es aquella en la que quienes gobiernan son idóneos y buscan el bien común por encima de intereses particulares.

Contrato social: doctrina política que sostiene que la sociedad nace por un pacto entre individuos libres.

Crisis política.

De la tajante respuesta de Jesús no se debe interpretar que la política y el culto al Señor se encuentran en ámbitos opuestos.

De acuerdo con este filósofo —sobre todo, en sus diálogos Gorgias y Protágoras —, los sofistas no argumentan para persuadir de la verdad, pues son pensadores relativistas y escépticos, sino para obtener beneficios personales, como el éxito en la sociedad y en la política.

De esta forma, el modo de producción de la vida humana condiciona el de la vida social, política y espiritual en general.

De esta manera, el objetivo de la verdadera teoría política es convertir a los individuos en personas libres y hacer posible su convivencia pací fi ca.

De este modo, en vez de asistir militarmente al monarca –motivo por el cual sus antepasados habían recibido las tierras–, le usurpaban incluso su autoridad política.

De este modo, junto a la estabilidad política se consiguió también la consolidación del poder civil .

De hecho, la ética política supone el desarrollo pleno de la ética de la virtud.

De la economía dependen la alienación política y la social.

De la ética de la virtud a la ética política Clásicamente, se han distinguido cuatro virtudes fundamentales que reciben el calificativo de cardinales: la prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza.

Dejamos intencionadamente aparte los efectos que la cultura visual de masas tiene sobre otros ámbitos, como los comportamientos individuales y colectivos, la economía o la política, aspectos cuyo estudio corresponde a otras disciplinas.

Desarrollo de un nuevo tipo de organización social y política: predominio de las ciudades.

Desde fi nales del siglo xiii hasta mediados del xv, los monarcas aragoneses emprendieron una importante expansión política por el Mediterráneo, haciendo valer ciertos derechos sobre algunos territorios.

Despotismo ilustrado: doctrina política de algunos reyes absolutos del siglo inspirada en las ideas de la Ilustración, según las cuales se desea fomentar la cultura y los bienes sociales de los súbditos.

Dotado de unas extraordinarias condiciones para la vida militar y política, ocupó los cargos de cuestor, edil y pretor.

Durante aquellos años, en Roma la situación política se había deteriorado.

Educación social y política Pertenece a la madurez y se adquiere viajando por diversos países; de este modo, es posible re fl exionar sobre sus formas de gobierno y distinguir lo que es natural y universal de lo que es creación del hombre y particular.

Ejerce la función ejecutiva: vela por el cumplimiento de los tratados y la aplicación de las decisiones comunitarias, gestiona y ejecuta la política de la UE y presenta las propuestas al Parlamento y al Consejo Europeo.

El comentario de estos autores también servía para estudiar, aunque muy superficialmente, los contenidos de sus obras: mitología, geografía, historia, etc. Al terminar, muchos recibían de sus padres la toga viril (indumentaria que los convertía en adultos) e iniciaban su carrera política o militar.

El imperialismo ateniense propició el alejamiento del peligro persa, y aportó seguridad en la navegación y unidad entre los griegos del Egeo (unidad monetaria, jurídica, política, cultural, lingüística…), pero también suprimió la autonomía de los aliados y entró en conflicto con los intereses espartanos.

El planteamiento de una doctrina moral y política sustentada sobre los hechos y la observación.

El auge del Imperio en el siglo La política interior: absolutismo y ortodoxia católica Los dominios de Felipe II.

El clima de inestabilidad política fue en aumento, y a la creciente protesta ciudadana (manifestaciones callejeras, huelgas, declaraciones, etc.) le seguía una represión cada vez más desproporcionada (brutalidad de la policía contra los manifestantes, detenciones y torturas, multas y cierres de periódicos, etc.).

El concepto fundamental del que arranca su filosofía política es el de derecho natural.

El despotismo ilustrado como solución En relación con el propósito de racionalizar el Antiguo Régimen sin destruirlo, se impuso en la Europa del siglo xviii, como ideal político, el despotismo ilustrado, que se basaba en dos principios fundamentales: a El poder absoluto de la monarquía, lo que no suponía ninguna ruptura con la tradición política anterior.

El divorcio existente entre la España o fi cial y la España real o vital –en palabras de Ortega y Gasset– no se limitaba solo al ámbito estricto de la actividad política.

El ejército y el clero constituyeron una categoría aparte, y su poder e in fl uencia impregnaban todos los aspectos de la vida política, social y cultural de España.

El ejército, imprescindible para contener la amenaza exterior, se convirtió en el árbitro de la vida política y los generales, apoyados en sus legiones, disputaron entre sí para tomar el poder por la fuerza.

El Estado democrático de derecho es aquel que distingue entre la esfera política y la esfera moral de los ciudadanos.

El Estado democrático de dereco La experiencia histórica demuestra que existe una tendencia a abusar del poder por parte de la clase política gobernante.

El nacionalismo gallego experimentó un notable desarrollo cultural, pero estaba todavía lejos de consolidarse como fuerza política.

El pensamiento político de Franco A diferencia de sus contemporáneos Hitler y Mussolini, cuya ideología bien de fi nida marcaba sus líneas de actuación, Franco era ante todo un militar de escasa formación política .

El pequeño Reino de Navarra –nombre que se empezó a utilizar a partir del siglo xii – acabó orientando su política hacia Francia, ya que Aragón y Castilla lo envolvían por el sur y le cerraban el camino a la expansión territorial de la Reconquista.

El pueblo es quien tiene a su cargo la autoridad política, pero delega su ejercicio a los representantes libremente elegidos.

El quehacer fi losó fi co que centró casi toda su atención fue la reflexión moral y política.

El rasgo más característico del breve reinado de Amadeo de Saboya fue la permanente inestabilidad social y política –tres elecciones generales y seis gobiernos en dos años–, a causa de los graves problemas que surgieron desde su comienzo: a El asesinato del general Prim, víctima de un atentado poco antes de que Amadeo llegara a España.

El realismo de Maquiavelo se caracteriza por valorar la acción política en función de sus resultados: lo bueno, políticamente hablando, es lo útil para el Estado.

El recurso abusivo a la práctica del pronunciamiento se convirtió en una fórmula habitual de promover cambios de gobierno o de reorientar la política durante todo el reinado.

El resultado fue una política vacilante e impopular en este campo, mal vista también por ciertas regiones que se consideraban discriminadas.

El sistema urbano, base de la organización política y económica, se desmoronaba y el Imperio se hundía en una progresiva ruralización.

El tema clave de la fi losofía siguió siendo el conocimiento humano: solo si se sometía a este a un profundo análisis, se alcanzarían criterios morales seguros y cabría establecer una organización social y política que garantizase la concordia y la paz, tan necesarias en aquellos tiempos.

El vertiginoso desarrollo de las TIC ha modificado los espacios públicos y la forma tradicional de entender la política.

En consecuencia, la política económica se basó en la autarquía, impuesta tanto por la necesidad de autoabastecerse, como por la decisión política del régimen, que la consideraba la mejor solución para la independencia del país.

En política, los empiristas supusieron la existencia de un estado de naturaleza y declararon que un contrato social —explícito o implícito, según los autores— fundaría la sociedad civil.

En cambio, en el resto de la Península se crearon nuevas ciudades, según el modelo romano, para romper las primitivas formas indígenas de organización económica, social y política.

En conclusión, se puede considerar al Romanticismo como el primer movimiento vanguardista de la historia del arte, porque fue el primero que elevó a la categoría artística los temas de actualidad y la visión subjetiva del artista, en abierta ruptura con la tradición clásica, que solo otorgaba importancia a los temas de historia (religiosa, política o mitológica).

En consecuencia, los validos y hombres fuertes se sucedieron en el poder –Nithard, Valenzuela, don Juan José de Austria, el duque de Medinaceli, el conde de Oropesa–, en un clima creciente de inestabilidad política, que se agudizó al fi nal del reinado, cuando se planteó el problema sucesorio.

En efecto, la radicalización política de la sociedad alcanzaba también a los intelectuales y artistas, en una época en que el compromiso político parecía ineludible en toda Europa: Antonio Machado, Ramón María del Valle-Inclán o Rafael Alberti, entre otros muchos, se orientaron hacia la izquierda; Ramiro de Maeztu o Eugeni d’Ors, hacia la derecha monárquica e, incluso, el fascismo.

En el ámbito estatal la organización política de la Corona de Castilla se fue consolidando a lo largo de la Edad Media con la creación de nuevas instituciones en respuesta a las necesidades de un Estado cada vez más complejo: a El Consejo Real .

En ese programa distinguió tres etapas: formación física, educación moral y religiosa, y educación social y política.

En este ámbito la política de Canalejas fue ambivalente: por un lado, respondió con contundencia a las alteraciones del orden público; y por otro, buscó el apoyo popular mediante algunas medidas de contenido social, como el establecimiento de la jornada laboral de nueve horas en las minas o la regulación del trabajo de las mujeres .

En Grecia surgió un gran interés por la participación de los ciudadanos en la política y eso exigía un mayor nivel educativo.

En la deliberación política participan los ciudadanos y el resultado afecta siempre, de un modo u otro, a todos ellos.

En la Política escribió que el hombre es «por naturaleza un animal social».

En la primera declaración del gobierno se reconocían los derechos y libertades fundamentales, así como la legitimidad de los partidos políticos y de las autonomías históricas; se anunciaba la concesión de una amplia amnistía política y la convocatoria de elecciones generales antes de un año.

En las provincias del norte, el protestantismo de Calvino había ganado numerosos adeptos y Felipe II, al perseguirlo, desencadenó una rebelión que aglutinaba a amplios sectores descontentos con la dominación española: los disidentes religiosos, los ricos burgueses cuyos impuestos fi nanciaban una política ajena a ellos o incluso hostil –muchos eran calvinistas–, y ciertos sectores de la nobleza.

En sus comienzos, el ideario político carlista era difuso, pero con el tiempo se fue articulando en torno a unos pocos princi- pios elementales: a La tradición política del absolutismo monárquico .

En todo caso, adoptó una política o fi cial de no intervención y prohibió la venta de armas a España.

En todo caso, sostiene que hay que desligar la política de la moralidad, es decir, que la vida política no se debe regir por normas morales que son extrínsecas y trascendentes a ella, sino por los resultados políticos que se obtienen.

En una estructura política tan descentralizada como la aragonesa, la autoridad real en los territorios en que no residía el monarca estaba representada por lugartenientes o virreyes, que actuaban en su nombre y que con frecuencia eran miembros de la propia familia real.

Entre sus características destacan las siguientes: a Se establecía una avanzada declaración de derechos indivi- duales : derecho de todos los ciudadanos a la participación política; sufragio universal masculino; libertad de imprenta; libertad de culto, aunque la nación se obligaba a mantener el culto y a los ministros de la religión católica; derecho de reunión y de asociación, reconocidos por primera vez y de gran importancia para el desarrollo del movimiento obrero; etc. b Se proclamaba solemnemente la soberanía nacional, resaltando que todos los poderes emanaban de la nación.

Era la vía propuesta por los «aperturistas» del régimen, conscientes de que el franquismo sin Franco era inviable y de que la de fi nitiva integración de España en Europa requería una evolución política hacia la democracia.

Era un primer ensayo de la política militar de terror y aniquilación de ciudades que más tarde emprendería el régimen nazi de Hitler en la Segunda Guerra Mundial.

Es el ámbito de la cultura, la moral o la política.

Es más, sus constantes disputas internas reforzaron las tendencias disgregadoras, que se impusieron sobre cualquier intento de uni fi cación política durante toda la historia de Al Ándalus.

Esa misma dimensión práctica de la razón humana es la que aplicamos en la organización de nuestra convivencia en sociedad, cuando establecemos las normas sociales y jurídicas, y constituimos las instituciones que ejercerán legítimamente el poder: es la razón política.

Esa nueva mentalidad, que tenía en Europa su inspiración y su modelo, se resumía en un afán de libertad moral, cultural y política, que empujaba cada vez con más fuerza hacia la democracia.

Esta política de asimilación le hizo perder la confianza de muchos macedonios.

Esta actuación del gobierno levantó una ola de protestas y manifestaciones populares, y rompió con el tradicional consenso que había caracterizado hasta entonces a la política exterior.

Esta fusión entre lo religioso y lo social explica también que la máxima autoridad política se identi fi cara con la religiosa en la fi gura del califa, diputado y sucesor del Profeta (Mahoma).

Esta política de «recti fi cación», al anular o paralizar las reformas del bienio anterior, provocó la radicalización de la izquierda popular .

Estaba integrada por un numeroso grupo de escritores partidarios del realismo social, es decir, de la literatura y el arte como medio de denuncia de la realidad e instrumento de crítica social y política: novelistas como Rafael Sánchez Ferlosio, Carmen Martín Gaite, Ana María Matute, Juan Goytisolo, Luis Goytisolo, Luis Martín Santos o Juan Marsé; dramaturgos como Alfonso Sastre o Lauro Olmo; poetas como Carlos Barral, Jaime Gil de Biedma o José Agustín Goytisolo.

Este carácter electivo explica en gran medida su debilidad y la inestabilidad política que caracterizó a todo el periodo, pues propiciaba las ambiciones de los candidatos al trono, las rivali- dades por la sucesión e incluso las guerras entre bandos nobiliarios (de treinta y cuatro reyes visigodos, diez fueron asesinados; siete, destronados; y muchos accedieron al trono valiéndose de la traición o la rebelión).

Este consenso en materia política se añadió al alcanzado anteriormente con la fi rma de los Pactos de la Moncloa en el ámbito económico y social.

Este escenario facilitó el interés de Platón por participar en la política de su ciudad.

Este tipo de hombre es el que tiene capacidad para exigir y guiar a los demás, por lo que es quien debe mandar, no solo en política, sino en todos los ámbitos sociales.

Estos dos enunciados, por sí solos, implican ya una concepción política radicalmente distinta de la que había inspirado al régimen franquista; tan distinta como la sustitución de un régimen dictatorial y personalista por otro democrático y representativo de la voluntad popular.

Estos hechos eran interpretados por amplios sectores de la izquierda como un adelanto de lo que podría ocurrir en España, dadas las similitudes de la situación política.

Estrechamente unida a la alienación social, aparece la alienación política.

Evidentemente, la política de reciclaje es fundamental para el tratamiento de estos residuos.

Explica el tránsito de la ética de la virtud a la ética de la política a partir de este texto.

Explica qué es la razón política, de qué se ocupa y cómo debe hacerse presente en la vida pública.

Felipe III, hijo y sucesor de Felipe II, carecía de vocación política, y solo estaba verdaderamente interesado por la caza y el juego.

Filosofía política y filosofía del derecho.

Filosofía social y política.

Fragmento de Política (I).

Fragmento de Política (II).

Franco nunca tuvo un proyecto concreto sobre la forma en que debía organizarse el nuevo Estado, pero su visión tradicionalista le impulsaba a rechazar cualquier forma política derivada del pensamiento liberal o democrático, que, según su particular interpretación de la historia, había abierto la puerta al desorden social y al triunfo del comunismo ateo.

Fue una etapa de expansión militar más allá de la península Itálica, de agudos y profundos conflictos sociales entre patricios y plebeyos, y de una reorganización política profunda con el fin de adaptarse a las nuevas circunstancias.

Fue una guerra de Liberación, porque lo que estaba en juego era nuestra independencia como nación; ¿es que alguien puede dudar que si no nos lanzamos a la guerra o si la hubiéramos perdido, España no sería desde entonces un país comunista?; ¿y acaso los países comunistas tienen independencia política?

Hay una política definida respecto a la crisis.

Identificar los diferentes órganos de representación de los ciudadanos y ciudadanas, valorando la importancia de la participación en la vida política.

Igualmente, creó un clima de libertad política en Inglaterra que se propagaría por el continente europeo hasta llegar a la Revolución francesa.

Imperio Bizantino de Justiniano (siglo ) Imperio Bizantino en el siglo Venecia Roma Constantinopla Constantinopla Trebisonda Tesalónica Atenas Sin embargo, esta situación no se pudo mantener durante mucho tiempo y el Imperio Bizantino se redujo de nuevo a sus territorios orientales, en cuyos límites nació en el siglo VII el Islam, nueva fuerza política y religiosa que constituiría en lo sucesivo su principal amenaza, por su pujanza y capacidad expansiva.

Inglaterra y Francia, por su parte, salieron fortalecidas política y económicamente.

Intuitivamente, un argumento es válido cuando Gaudium et spes, la comunies imposible que sus premisas sean verdaderas y dad política y la Iglesia son insu conclusión, falsa.

Investiga el significado que en política se da al término paridad .

L os tres monarcas del siglo xvii –Felipe III, Felipe IV y Carlos II– han sido denominados como Austrias menores, ya que ninguno de ellos tuvo la talla política de sus predecesores, Carlos I y Felipe II, denominados Austrias mayores.

La aportación más influyente de Habermas ha sido su teoría política.

La función conmemorativa, especialmente religiosa o política, desapareció casi por completo.

La política exterior seguida por el Régimen compromete también el porvenir de la Nación.

La política penitenciaria contemplará las formas de reinserción de aquellos que abandonen la organización terrorista [...].

La composición política de las nuevas Cortes re fl ejaba un absoluto predominio de los progresistas, que podrían haber aprovechado la situación para elaborar una Constitución completamente a su medida.

La creciente oposición de republicanos y nacionalistas Los republicanos representaban la principal fuerza de oposición política al régimen, dentro de las Cortes y en el ámbito extraparlamentario.

La decadencia del Imperio en el siglo El nuevo carácter de la monarquía: los validos En de fi nitiva, durante el reinado de Felipe III y ante la debilidad de la monarquía, se produjo una cierta recuperación política de la alta nobleza, que regresó a la Corte en busca del favor del rey o de su valido.

La estabilización de la vida política y la consolidación de la vida civil El objetivo prioritario de Cánovas del Castillo con la restauración monárquica en la fi gura de Alfonso XII era la creación de un sistema político estable y basado en orden social.

La ética política se ocupa de las virtudes públicas fundamentales: la solidaridad, la responsabilidad y la justicia.

La experiencia democrática del Sexenio fracasó por la constante inestabilidad política y social, provocada por la concurrencia de graves con fl ictos que hicieron ingobernable el país.

La felicidad consistiría, por consiguiente, en liberarse de las falsas opiniones y de las complicaciones innecesarias, ajustar los propios deseos a lo que basta para una vida austera, respetar la justicia, gozar de la amistad leal y abstenerse de la vida política.

La fi losofía política de Mill se puede entender como una síntesis entre los principios del liberalismo y el papel benefactor del Estado.

La filosofía política de Hobbes establece el dilema entre seguridad y libertad, muy presente en la sociedad actual.

La forma política del Estado español es la Monarquía parlamentaria.

La globalización económica pronto ha dado lugar a una globalización política, social y cultural.

La Hacienda Real bajo la dinastía de los Austrias había adolecido de tres grandes inconvenientes: a Los gastos excesivos de la política exterior, por las continuas guerras que acarreaba el mantenimiento del Imperio.

La inglesa Catherine Ashton se convirtió, a su vez, en el Alto Representante de la Unión para Asuntos Exteriores y Política de Seguridad que, por primera vez, presenta un Cuerpo de Funcionarios de Exteriores.

La La polis tiene una primera fi nalidad, que reside en en solventar las necesidades materiales de sus ci ciudadanos, pero no se detiene ahí, porque su fi fin principal es ayudarlos a vivir bien, esto es, a lo lograr una vida feliz mediante la promoción de l las virtudes, principalmente las virtudes intelect tuales y la justicia (que es la virtud básica de la s sociedad política).

La libertad política supone un «actuar juntos» de los ciudadanos —como indicaba Hannah Arendt—, promoviéndose, así, las libertades en el espacio público.

La organización política en ciudades-estado.

La parte de la filosofía que se ocupa de la justicia, desde el punto de vista del buen gobierno y de la organización social racional, es la filosofía política.

La política es la ciencia práctica más noble, pues su objeto es el más elevado: el bien común o «vida buena de la multitud», que es superior, «mejor y más divino» que la suma de los bienes particulares.

La política de ordenación del territorio debe concebirse en función de las propiedades del suelo y de las necesidades de la población actual y futura.

La política educativa y cultural En el campo de la educación se empezó a actuar desde el gobierno provisional y se centraron los mayores esfuerzos en la enseñanza primaria, como básica y fundamental para sacar al país de su tradicional atraso.

La política es, en gran medida, una cuestión de medios.

La política exterior española, desde la Guerra de Sucesión y la entronización de la nueva dinastía de los Borbones, había estado marcada por la alianza con Francia a través de los Pactos de Familia (véase el bloque anterior), pero la Revolución francesa obligó a España a replantearse su actitud hacia la nueva Francia que se estaba con fi gurando.

La política industrial de la monarquía Los nuevos monarcas se propusieron potenciar la producción industrial española, para lo cual llevaron a cabo una política económica que básicamente se puede resumir en tres medidas : a El proteccionismo de la industria española, por el cual se prohibía, por ejemplo, la importación de telas de Asia.

La política inglesa estuvo marcada por las tensiones entre los monarcas y el Parlamento.

La política laicista de la República, plasmada en la Constitución y la normativa legal, acentuó la oposición de la Iglesia hacia el nuevo régimen.

La que Rousseau reprueba es la desigualdad política, provocada por los hombres al implantar gobiernos y dictar leyes que los someten a esclavitud.

La racionalidad política como razón práctica La razón política tiene por distintivo referirse a la vida de una comunidad o de un grupo social organizado.

La razón política se ejercita a través de la deliberación en común, que sopesa los argumentos a favor y en contra de las normas que rigen en una sociedad.

La situación política y fi scal no era tan grave como durante la desamortización anterior, ya que la segunda guerra carlista no supuso tanto gasto como la primera y el régimen liberal estaba más consolidado.

La tiranía, sin embargo, es el fi nal de la comunidad política, pues los ciudadanos se convierten en esclavos bajo el poder del tirano, quien, a su vez, se convierte en esclavo de su propio poder.

La unidad política, que hasta entonces provenía del Imperio cristiano iniciado por Carlomagno, empezó a resquebrajarse.

La Unión Europea, dirigida de hecho por la canciller alemana, Angela Merkel, sometió a duras presiones a los países con más problemas, entre ellos España, e impuso a toda Europa una política de austeridad y recorte del gasto público .

La verdadera crisis política de Navarra se desencadenó en el siglo xv, cuando, tras la muerte de la reina doña Blanca, se disputaron el trono su esposo, el futuro Juan II de Aragón, y el hijo de ambos, .

La vinculación de la fi losofía con la ética y la política, que impele al fi lósofo a meditar sobre los acontecimientos de la vida pública.

Las ciudades griegas o polis habían alcanzado cierta estabilidad política y económica.

Las conspiraciones militares fueron continuas y la República adoptó una política de sanciones suaves que re fl ejaba su temor a la fuerza del ejército, con el que, en última instancia, trataba de entenderse.

Las ideas de Kant acerca de la sociedad, el derecho y la política, se hallan en Metafísica de las costumbres y en varios ensayos, entre los que cabe resaltar Sobre la paz perpetua .

Las leyes de una comunidad política solo serán justas si son conformes a la ley natural.

Las Naciones Unidas (ONU) es la máxima autoridad política mundial.

Las utopías posteriores, siguiendo el ejemplo de Platón, nacieron como una crítica a la situación política de su época y como una propuesta de cómo debía constituirse la comunidad para alcanzar la justicia y la felicidad.

Lee el siguiente texto y, a partir de él, explica en qué consiste la razón política.

Lerroux fue exculpado en ambos casos, pero su carrera política y la de su partido quedaron destrozadas.

Llevarán a cabo una política de asentamiento de familias campesinas, dotándolas de los auxilios técnicos y financieros precisos.

Lo más destacable de su política interior fue el relanzamiento del proceso autonómico .

Los doctores de la política y los facultativos de cabecera estudiarán, sin duda, el mal; discurrirán sobre sus orígenes, su clasificación y sus remedios; pero el más ajeno a la ciencia que preste alguna atención a asuntos públicos observa este singular estado de España: dondequiera que se ponga el tacto, no se encuentra el pulso.

Los anarquistas rechazaban toda acción política por vía parlamentaria, pero además, dentro de sus fi las, empezó a ganar adeptos, tanto entre los campesinos como entre los obreros, la táctica propuesta por Kropotkin, partidario de la violencia terrorista o « propaganda por el hecho» .

Los ciudadanos griegos valoraban la política y las leyes.

Los fi lósofos romanos se preocuparon, sobre todo, por cuestiones como la ética y la política.

Los grupos sociales superiores deberían aprender la nueva fi losofía cientí fi ca, matemáticas, física, economía política, etc., que los cuali fi caría para ejercer su papel dirigente en la sociedad.

Los más destacados de estos nuevos profesionales –los ministros de Comercio y de Hacienda, y el máximo responsable de la O fi cina de Coordinación y Programación Económica–, eran miembros del Opus Dei y, por tanto, católicos militantes; sin embargo, impusieron un nuevo estilo de hacer política sin discursos ideológicos y con un interés prioritario por la e fi cacia técnica y económica.

Los más importantes son: • Muchos de estos países son antiguas colonias que cuando alcanzaron la independencia política no disponían de técnica ni de personas preparadas necesarias para desarrollarse.

Los recursos geológicos y su impacto van ligados no solo a las ciencias de la Tierra y al medio ambiente, sino también a la sociedad, la economía y la política.

Los senados actuales, pues, toman el nombre de aquella antigua institución romana e incluso ejercen funciones similares, como aprobar leyes, ocuparse de cuestiones económicas o tratar temas de política internacional.

Maquiavelo, frente a las teorías políticas anteriores, no re fl exionó sobre qué debía ser la política y el Estado, sino que se interesó más bien por su plasmación histórica.

Mientras el Califato de Córdoba entraba en una crisis política y se desmembraba en reinos de taifas, los territorios cristianos se recuperaban y tomaban la iniciativa militar.

No era ajena a este escenario una política interna carente de proyectos comunes, sembrada de particularismos y nacionalismos.

No era una prensa de actualidad política, sino cientí fi ca, literaria, fi losó fi ca o sociológica, que difundía las novedades cientí fi cas y culturales.

No obstante, por parte de la banda terrorista se sucedieron las declaraciones de alto el fuego y de vuelta a las armas; y por parte del gobierno, se mantuvo la política de persecución policial y encarcelamientos.

No ofreció una explicación moral o política, sino estructural.

No se debe olvidar que la democracia era una exigencia cada vez más extendida entre la población y representaba la única solución política aceptable para un país con vocación de integrarse plenamente en Europa.

No se puede a fi rmar que elaborase una doctrina política en sentido estricto, sino que analizó los hechos históricos que le parecieron más relevantes, de manera que se pudieran extraer experiencias de otros lugares y épocas que enseñasen, en aquel preciso momento, el arte de gobernar con éxito o el de fortalecer un Estado.

No será posible practicar la virtud política llevando vida de obrero, de asalariado.

Nota doctrinal sobre algunas cuestiones relativas al compromiso de los católicos en la vida política).

Olivares, por su parte, tenía una gran inteligencia política y una sincera voluntad de reforma, aunque sus proyectos más importantes no pudieron realizarse .

Ortega trabajó en el sector editorial, participó en la política y colaboró con la prensa escrita.

Otras dimensiones de la libertad La libertad política es una adquisición de la libertad moral.

P Para estos autores, el capitalismo constituía un sistema de control cuya ideología se había extendido a todas las esferas sociales: la política, la industria, la cultura y el ocio.

Panorama general de la economía El primer tercio del siglo xx fue una etapa de crecimiento económico en España, pero en el marco de una política fuertemente proteccionista .

Para concluir, estudiaremos a continuación la evolución política dentro de cada una de sus tres grandes etapas, pero señalando solo sus rasgos esenciales y recapitulando las principales actuaciones, ya que se trata de un periodo de enorme complejidad y constantes cambios de gobierno debidos a las disensiones internas dentro de las fi las del propio li- beralismo.

Para este grupo, el gran descubrimiento de Hegel fue la concepción dialéctica de la realidad, hasta tal punto que pensaron que era necesaria una oposición al estado de cosas existente, para acelerar la evolución hacia formas nuevas de organización política y social.

Para superar una situación tan difícil, habría sido fundamental, como advirtieron muchos contemporáneos, una acertada actuación política en un clima general de paz.

Parece absurdo, pero en España no existe ni un auténtico Parlamento, ni libertad política, ni libertad sindical.

Parecía, pues, necesaria una organización política que uniera a todos los griegos y acabara con las constantes disputas de las polis.

Pedimos la constitución de un Gobierno provisional, que asuma los poderes ejecutivo y moderador y prepare, previas las modificaciones imprescindibles en una legislación viciada, la celebración de elecciones sinceras de unas Cortes Constituyentes que aborden, en plena libertad, los problemas fundamentales de la Constitución política del país.

Pero estos pueblos, con formas de organización social y política arcaicas, veían con gran hostilidad el modelo de civilización representado por los romanos.

Pero precisamente por esa definida razón, la política republicana tiene el deber de elevar las condiciones morales y materiales de los trabajadores hasta el límite máximo que permita el interés general de la producción, sin reparar, fuera de este tope, en cuantos sacrificios hayan de imponerse a todos los privilegios sociales y económicos.

Pero todas ellas, a pesar de su independencia política, tenían la conciencia de pertenecer a una cultura común, con una misma lengua y unos mismos dioses.

Pero ambas industrias eran poco competitivas en el exterior, lo que obligaba a seguir una política proteccionista para que pudieran abastecer al menos al mercado interior.

Pero el escaso interés del territorio explica la política vacilante de los gobiernos, que alternaron fases de intervención militar con otras de paralización de movimientos.

Pero este criterio, prioritariamente tecnológico, debe integrarse en el proceso más amplio de la evolución socioeconómica: así el paleolítico y el mesolítico se corresponden con grupos nómadas que vivían de la caza y la recolección (economía depredadora); el neolítico comenzó con la adopción de la agricultura (economía de producción), que impuso la sedentarización y una creciente complejidad social; y la metalurgia, aplicada a la fabricación de armas, estableció la superioridad militar y la guerra como factores de dominación social y política.

Pero la ciudad islámica no era un centro básico de la organización política, como en el Imperio romano, sino una simple concentración humana en torno a la mezquita y el mercado.

Pero la crisis política no fue menos importante.

Pero la tarea más importante consistía en poder presentar al exterior una organización política con la apariencia de un Estado de Derecho.

Pero también se sentaron las bases para una reforma profunda de la Iglesia católica, más conocida como Contrarreforma, cuyo espíritu combativo encarnó a la perfección Felipe II, quien aplicó en sus territorios una severa política de intolerancia religiosa.

Platón no fue ajeno a estos intereses y destacó la importancia de educar a los ciudadanos con objeto de prepararlos para la actividad política.

Política o deliberativa .

Políticas comunes La integración económica y política entre los estados de la Unión Europea significa que estos países han de tomar de cisiones conjuntas, tanto políticas como económicas, sobre muchos asuntos como, por ejemplo, la agricultura, el medioambiente, la seguridad, etc. Entre las primeras medidas que tomó la Unión Europea está la eliminación de aduanas y aranceles.

Poner al hombre al servicio de este instrumento es una perversión política.

Por ello La guerra de las Galias magnifica la figura de César; no es un relato objetivo, sino una herramienta muy refinada de propaganda política.

Por consiguiente, la forma política del Estado español es la monarquía parlamentaria.

Por ese motivo, el laicismo o prohibición de las manifestaciones públicas de cualquier confesión religiosa —con la eliminación indiscriminada de los símbolos religiosos—, encierra una actuación política antidemocrática.

Por eso, la política no puede ser de supresión total de los fuegos, sino que, además de aplicar medidas preventivas, se debe permitir o incluso provocar fuegos bajo control donde convenga y cuando las condiciones hagan que el impacto en la capacidad regenerativa del bosque sea mínimo.

Por eso, sostuvo que la nueva teoría política no puede ser el liberalismo, sino una verdadera teoría de la libertad.

Por la mañana ( hora quarta ), el ciudadano romano se dedicaba a atender sus obligaciones (el trabajo o la actividad política), tras efectuar la visita de cortesía y saludo al poderoso patrón al que se había encomendado como cliente ( hora tertia ).

Por otra parte, ante la incapacidad de Arias para impulsar la inaplazable reforma política, el rey no encontró más alternativa que invitarle a que presentara su dimisión.

Por otra parte, el gobierno de Rajoy tuvo que afrontar otros problemas internos –además de los económicos–, de los cuales tres fueron especialmente importantes: a Los casos de corrupción política que salpicaron a destacados cargos del PP.

Por otra parte, el rasgo dominante de todo el reinado fue la gran inestabilidad política, acentuada por los pronunciamientos militares .

Por otra parte, en la sociedad islámica la religión es el centro absoluto de todas las facetas de la vida comunitaria: la política, el derecho, la educación, etc. El arte no escapa a esta regla y presenta, por tanto, ciertas peculiaridades: La principal actividad es la arquitectura religiosa, cuyo edificio más característico es la mezquita, aunque también son importantes, dentro de la arquitectura civil, los palacios y las construcciones militares.

Por otra parte, la consolidación política del régimen se tradujo también en la adopción de ciertas iniciativas en política exterior, que otorgaron a España un limitado protagonismo del que carecía por completo en los años cuarenta y cincuenta, marcados por el afán de supervivencia del régimen.

Por otra parte, la industria catalana, fundamentalmente la textil, se vio favorecida también por la política proteccionista de la Corona, que prohibió la importación de ciertos productos extranjeros, como las telas de Asia, para evitar que pudieran hacer la competencia a los españoles.

Por otra parte, la práctica política de debatir en la asamblea propició el intercambio de ideas y la discusión, por lo que no sorprende que en Grecia naciera la filosofía como explicación del mundo a la luz de la razón.

Por otro lado, se desarrollaron escuelas de raíz socrática que fundamentaban sus enseñanzas más en la re fl exión fi losó fi ca que en la praxis política cotidiana y que rechazaban el relativismo sofístico.

Por tanto, la toma de decisiones implica una valoración política.

Por tanto, se debe saber que la ciudad era la estructura política y social por antonomasia en la Grecia clásica, hasta la llegada del pre dentro de su pensamiento político, aunque se puede mencionar a Platón, quien aspiró a la polis ideal.

Poseían tierras en propiedad, que eran trabajadas por los ilotas, pero su actividad principal era la guerra y la política, a las que se dedicaban en diferente medida según su edad.

Primer mensaje del rey como jefe de Estado El nombre de Francisco Franco será ya jalón del acontecer español y un hito al que será imposible dejar de referirse para entender la clave de nuestra vida política contemporánea.

Pronto surgieron seguidores, entre los cuales se pueden distinguir dos corrientes, en función de su interpretación de la historia, de la política y de la religión.

Propósito: reforzar la política energética basada en garantizar la seguridad y cualidad del suministro eléctrico, respetar el medio ambiente y cumplir el Protocolo de Kyoto y el Plan Nacional de Asignaciones.

Real Decreto-ley sobre el derecho de asociación política.

Respecto a los gobiernos de esta etapa, se caracterizaron por su corta duración, claro re fl ejo de la inestabilidad política, y por el predominio del Partido Moderado, en concordancia con las inclinaciones de la regente.

Se configuraba así un nuevo escenario internacional en el que la hegemonía económica, política y militar de Estados Unidos era incuestionable.

Se conservan fragmentos de su tratado Sobre la naturaleza, que está dividido en tres partes: sobre el universo, sobre política y sobre teología.

Se dice que Platón llegó a admirar la organización política de Esparta, la cual la había conducido a la estabilidad política y al éxito en la guerra.

Se iniciaba así lo que habría de ser una constante de la política exterior española hasta fi nales del siglo xvii .

Se inició así una nueva etapa política caracterizada por el predominio absoluto de los moderados, que gobernaron durante la mayor parte del reinado (diecisiete años de los veinticinco de esta etapa).

Se trata de una cuestión muy relevante, por ejemplo, en la política contemporánea, en la que la fragmentación ideológica hace necesarios el consenso y En cuanto a mi opinión personal, me gustaría señalar que, pese a la importancia de la argumentación y del diálogo en las sociedades contemporáneas, lo cierto es que que acompañan a las nuevas formas de comunicación.

Se trata de una ley promulgada por la comunidad política con las formalidades correspondientes.

Se trata, por tanto, de una arquitectura grandiosa de propaganda política de los gobernantes, que exaltan su linaje vinculándolo a héroes y dioses, según la tradición oriental.

Si impulsó su restablecimiento, no fue por convicciones democráticas, sino como manio- bra política para reforzar su liderazgo dentro del Partido Liberal.

Si las libertades de unos y otros estuvieran desvinculadas, no habría vida social ni política, sino una suma anárquica de actuaciones inconexas.

Siglo y primera mitad del siglo El siglo xi marca el verdadero comienzo de la Reconquista, ya que se produjo un cambio radical en la correlación de fuerzas entre cristianos y musulmanes: el Califato entraba en una profunda crisis política y se desmembraba en reinos de taifas, al mismo tiempo que los territorios cristianos del norte se recuperaban y tomaban la iniciativa militar.

Sin embargo, hubo mujeres que influyeron notablemente en la política de su época, pero siempre desde un segundo plano y a través de algún hombre.

Sin embargo, aunque no tuvo dudas sobre lo que es políticamente bueno —todo lo que conduce a la conservación del Estado—, pensó que era muy difícil saber lo que es bueno en política en cada caso concreto.

Sin embargo, España seguía anclada en el pasado, a pesar de que cada vez eran más numerosas las voces en demanda de un cambio que adaptara la realidad política del país a las nuevas circunstancias sociales y económicas.

Sin embargo, esta expansión condujo a una profunda crisis social y política.

Sin embargo, estaban en general adscritos a alguna de las dos grandes organizaciones católicas que el régimen no tenía ningún problema en reconocer, dada su naturaleza religiosa y no propiamente política: la Asociación Católica Nacional de Propagandistas y el Opus Dei.

Sin embargo, junto a estos, la burguesía adquirió mayor pujanza económica, política y social, que desembocaría en las grandes revoluciones de fi nales del siglo xviii .

Sin embargo, no parece que el mentor de Alejandro apoyara su política expansionista, porque signi fi caba la eliminación de las ciudades-Estado dentro de su vasto imperio.

Sin embargo, no se trataba de una corriente de pensamiento unitaria y sistemática, sino más bien de un planteamiento ético ante la sociedad y la política, que se puede dividir en dos grandes corrientes: a Un regeneracionismo desde dentro del sistema, representado por Silvela o Maura, ministros del Partido Conservador, que, como es lógico, limitaban su crítica solo a los aspectos más negativos del sistema político, pero aceptaban su validez general.

Sin embargo, su aventura política fue breve, ya que no se sintió escuchado en su defensa de un sistema democrático que fuese capaz de dar cohesión y vida a la sociedad española.

Sin embargo, su economía y su organización social y política estaban poco evolucionadas.

Sin esta autoridad y gobierno, sería imposible organizar la sociedad política.

Sistematización de su pensamiento, con el objetivo Contribución a la crítica de la economía política y El capital.

Son limitaciones: el respeto a la verdad y a la moral; el acatamiento a la Ley de Principios del Movimiento Nacional y demás Leyes Fundametales; las exigencias de la defensa nacional, de la seguridad del Estado y del mantenimiento del orden público interior y la paz exterior; el debido respeto a las Instituciones y a las personas en la crítica de la acción política y administrativa; la independencia de los Tribunales, y la salvaguardia de la intimidad y del honor personal y familiar.

Stuart Mill se re fi ere exclusivamente a la libertad política.

Su política municipal, por tanto, no fue novedosa y se redujo esencialmente a enviar corregidores a todas las villas y ciudades que aún carecían de ellos, y a regular con detalle todo lo relativo a este cargo (requisitos, funciones, remuneración, etc.).

Su base social estaba en amplios sectores de las clases medias y altas, sobre todo los vinculados a la industria local, y durante las dos primeras décadas del siglo xx fue el principal partido de la vida política catalana.

Su con fi rmación en el cargo decepcionó a la oposición democrática e, incluso, sorprendió a los reformistas del régimen, que le consideraban incapaz de llevar a cabo la mínima y necesaria renovación política.

Su nombramiento supuso un giro considerable en la estrategia política, que consistiría en dar la máxima prioridad a la guerra .

Su objetivo era llegar a un consenso sobre la política económica que garantizase la estabilidad social, mientras se elaboraba la Constitución y se consolidaba la incipiente democracia.

Su organización social y política se mantuvo prácticamente inmutable desde la época arcaica y giraba en torno a su .

Su política de «solución final» significó el exterminio indiscriminado de seis millones de judíos inocentes en los campos de concentración nazis, en uno de los más trágicos episodios de la humanidad conocido como el holocausto.

Su política interior se apoyó en dos bases: el poder absoluto de la monarquía y la defensa a ultranza de la ortodoxia católica .

Su rasgo más sobresaliente fue la activa política exterior con que O’Donnell pretendió devolver a España el prestigio internacional que había perdido.

Sus competencias incluían los asuntos más importantes, como la política exterior, declarar una guerra o fi rmar la paz, y todo lo relacionado con las grandes cuestiones de Estado.

Sus objetivos se resumían en un lema simple: «menos política y más administración».

Sus valores esenciales reflejaban en gran medida el sentir de una burguesía revolucionaria que hizo del liberalismo y del nacionalismo su bandera política, y se le pueden asignar cuatro rasgos característicos: La exaltación del individualismo.

Tales circunstancias históricas contribuyen a explicar que el pensamiento político de Platón no sea realista, pues su experiencia directa de los hechos le había enseñado que resultaba muy difícil mejorar la vida política y social de su ciudad, tras su crisis con Esparta.

También en la política aristotélica se aprecia un planteamiento teleológico, que da prioridad a la causa fi nal.

Todas estas iniciativas de difusión científica tienen como objetivo no solo entretener, sino también dotar a los ciudadanos de conocimientos que les permitan comprender mejor el funcionamiento del mundo y de uno mismo, y al mismo tiempo tener una opinión fundamentada, argumentada y crítica sobre temas muy diversos (la actualidad, la publicidad, la política, las pseudociencias, etc.) Así pues, la aportación de todas estas publicaciones es muy importante.

Una vez conquistada la democracia política, se debía introducir de manera gradual una democracia económica mediante reformas negociadas pacíficamente entre empresarios y trabajadores en un clima de confianza recíproca.

Una de las claves de esta sorprendente expansión fue la política de tolerancia adoptada hacia los pueblos ocupados.

Una de las manifestaciones más evidentes de este cambio fue el auge de publicaciones marxistas o sobre el marxismo –la fi losofía más odiada y perseguida por el régimen franquista–, que abarcaban todas las disciplinas: historia, economía, sociología, teoría política, fi losofía, moral, psicoanálisis, etc. Al mismo tiempo, el realismo social entraba en crisis y la literatura se adentraba en las corrientes europeas contemporáneas o en la búsqueda de nuevas formas de expresión .

Una política exterior pacifista El reinado de Felipe III supuso también un cambio de rumbo en la política exterior, pues se interrumpió la tendencia belicista del siglo anterior y se vivió un breve período de paz.

Valorar la importancia de la participación en la vida política.

Vattimo ha ejercido una notable función en los medios de comunicación de su país y ha estado implicado en política, e incluso llegó a ser elegido eurodiputado.

Y durante el Sexenio la política respecto a Cuba fue de una gran torpeza, ya que se limitó a una estrategia de guerra sin cuartel, de muy pobres resultados por dos razones: a La insu fi ciencia de recursos militares que España podía dedicar a Cuba.

Y que a ese hecho responde el Régimen con el Gobierno Berenguer, cuya política significa: volvamos tranquilamente a la normalidad por los medios más normales, hagamos «como si» aquí no hubiese pasado nada radicalmente nuevo, sustancialmente anormal.