A esta difusión contribuyó en gran medida el hecho de que algunos de sus máximos representantes, como Gropius o van der Rohe, huyeran de la Alemania nazi y se establecieran en Estados Unidos, aunque el más creativo de todos ellos, Le Corbusier, permaneció en Europa hasta el final de la guerra.
El con fl icto cubano permaneció abierto durante todo el Sexenio, añadiendo nuevas di fi cultades, en este caso externas, al complejo proceso político de la Península.
En Roma permaneció cuatro años y se relacionó con los círculos de teóricos neoclasicistas.
Flandes (los territorios del sur, la actual Bélgica), de población católica, permaneció unido a la corona española y a la Iglesia católica, por lo que allí predominaron los ideales de la Contrarreforma y, por tanto, la temática religiosa, aunque la rica aristocracia local estimuló también la pintura de temas profanos para la decoración de sus palacios.
Kant nunca abandonó su ciudad natal y sus alrededores; sin embargo, permaneció en contacto con las ideas y los acontecimientos sociopolíticos de su tiempo a través de la lectura.
La parte que contenía el núcleo continuó su desarrollo y se dividió rápidamente, mientras que la parte que solo tenía el citoplasma permaneció sin dividirse.
Por ello, tanto las «familias» ideológicas del régimen, como las bases sociales sobre las que se apoyaba, variaron con los años y lo único que permaneció inmutable fue la voluntad del dictador de mantenerse en el poder hasta su muerte.
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