La autonomía del hombre es tanto de orden moral —pues no aparece dependiente de un orden extrínseco a él— como racional —para los humanistas la razón puede explicar todo, sin necesidad de recurrir a Dios—. Es un ser activo que debe perfeccionarse a sí mismo, especialmente a través de la cultura.
Para el pensador renacentista, la grandeza del ser humano deriva de su superioridad sobre otras especies, así como de su capacidad de perfeccionarse.
Perfectibilidad: capacidad del ser humano de perfeccionarse a sí mismo, que la sociedad puede potenciar, aunque también puede frustrarla.
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