A ello hay que añadir, como especialmente significativo del Partenón, los refinamientos arquitectónicos, en sus cuatro lados, encaminados a corregir las aberraciones ópticas de la percepción humana: se curva hacia arriba en dirección al centro, tanto en la base como en el entablamento; las columnas se ensanchan hacia los dos tercios de su altura (éntasis) y se inclinan ligeramente hacia el interior.
Así aparecieron el Partenón, los Propileos y el Erecteion.
Como todos los templos griegos, el Partenón incorpora los elementos necesarios para que la impresión al mirarlo sea de plena armonía: las columnas están ligeramente inclinadas hacia el interior, las de los lados cortos son más gruesas que las de los lados, el escalón superior no es uniforme, etc. El interior.
Compara el templo de la Maison Carrée y el Partenón griego.
De aquellos años nos han llegado esculturas (como el Discóbolo de Mirón), monumentos (como el Partenón, en la Acrópolis) y tragedias (como Antígona, de Sófocles).
Detrás de la naos está el partenón o cámara de las vestales, lugar donde se guardaba el tesoro de la diosa y el tesoro público.
Dirigió la construcción del Partenón, que además decoró, así como el friso de las Panateneas y las figuras de los frontones.
Durante este tiempo, Atenas vio nacer la tragedia, se construyó el Partenón y floreció la escultura.
El nombre de Partenón procede de una sala situada detrás de la celda que se reservaba al servicio de las sacerdotisas, que eran todas muchachas y vírgenes.
El Partenón es, por todo lo dicho anteriormente, una obra fundamental de la arquitectura del período clásico, ya que en ella se plasman a la perfección los ideales estéticos de la civilización griega: arte concebido en relación con el hombre, sometido a la razón, y que alcanza la belleza a través de la armonía, la proporción y el orden de todas sus partes.
El del Partenón tiene ciento sesenta metros de longitud por un metro de altura.
El Partenón de Atenas es un templo períptero y octástilo (ocho columnas en los lados menores y diecisiete en los mayores).
El Partenón es un canto a la función guerrera de los atenienses.
El Partenón es un templo situado en la acrópolis de Atenas y dedicado a Atenea Partenos, la diosa de la sabiduría y de las artes, y protectora de la polis de Atenas.
El Partenón está concebido en relación con su entorno, la acrópolis de Atenas, recinto sagrado especialmente protegido frente a posibles ataques, en el que cada edificio se ubica según un plan preestablecido.
El Partenón.
Elementos decorativos Los elementos decorativos más importantes del Partenón son las esculturas que decoraban los frontones, las metopas y el friso interior, cuya dirección y programa iconográfico se deben a Fidias.
En esta técnica, también conocida como de «paños mojados» llega, incluso, a superar la obra de Fidias en los frontones del Partenón.
En la acrópolis de Atenas hay edificios muy importantes, como el Partenón, templo destinado a albergar una estatua de oro y marfil de la diosa Atenea; el Erecteion; los Propileos, o el templo de Niké Áptera.
Identifica el Partenón, el Erecteion y el Propileos.
Los grandes edificios públicos de la época clásica, como el Partenón en Atenas, provocaron la necesidad de producir estatuas decorativas, particularmente para llenar la forma triangular de los frontones: un desafío técnico que estimuló la innovación en la escultura.
Los templos son centros importantísimos: el Partenón, el Erecteón, el templo de Atenea Nike, etc. Ante el templo se encuentra el altar, que es tiene lugar el culto.
Más tarde, en el gran altar situado delante del Partenón se degollaban tantas vacas como hiciera falta para alimentar a toda la ciudad.
Pero el Partenón presenta algunas peculiaridades: en primer lugar, no se concibió como un templo cualquiera, pues carece de altares para sacrificios en el exterior, sino como marco arquitectónico para guardar una magnífica joya, la Atenea crisoelefantina de Fidias, regalo del pueblo ateniense a su diosa en señal de agradecimiento por su victoria sobre los persas; en segundo lugar, el estanque situado delante de la estatua, aparte de la finalidad práctica de mantener la humedad e impedir que se agrietara el marfil, captaba la luz y reflejaba la estatua mostrándola aún más grandiosa.
Pero esto no satisfacía el ideal griego de orden y proporción, por lo que se recurrió a otras fórmulas, que culminaron en los frontones del Partenón: Se narra una sola historia: el nacimiento de Atenea en presencia de los dioses, en el frontón oriental; la competición entre Atenea y Poseidón por el patronazgo de Atenas, en el occidental.
Su arquitecto fue Calícrates, uno de los constructores del Partenón.
Una vez dentro de la Acrópolis había diversos edificios y tres templos que hacían de ella el recinto sagrado por excelencia de la ciudad: el Partenón, el Erecteion y el templo de Niké Áptera.
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