Al final del siglo, el emperador Diocleciano intentó reformar el Imperio dividiéndolo en dos, el de Occidente y el de Oriente, y creó un sistema de gobierno compartido, la tetrarquía, en el que gobernaban simultáneamente dos emperadores en Oriente y dos más en Occidente.
Algunas poblaciones emigraron hasta Oriente Medio y Asia Central.
América y las Islas Canarias Durante la Edad Media Europa había mantenido un activo comercio con Oriente, basado en la importación de especias, sedas y piedras preciosas.
Así, el arte del Extremo Oriente presenta unas características comunes que lo diferen-cian del arte europeo; asimismo, el arte románico se puede distinguir del gótico.
Cisma de Oriente: separación de la Iglesia ortodoxa.
Culturalmente se produjeron dos fenómenos paralelos: el espíritu griego se expandió por oriente, pero al mismo tiempo la influencia oriental impregnó la cultura griega y la transformó, despertando en ella el gusto por lo grandioso, la exaltación y la propaganda del poder.
Desde entonces ha habido cuatro guerras árabe-israelíes y dos revueltas en territorios palestinos –intifadas–. Este conflicto, ha convertido a Oriente Medio en una zona de tensión permanente, y en motivo de reivindicación para el mundo musulmán.
El griego es una lengua indoeuropea hablada actualmente en Grecia y, antiguamente, en una extensión mayor que la actual, ya que, como hemos visto, la civilización griega colonizó tierras tanto a oriente como a occidente.
El Bajo Imperio marca, por tanto, la transición al feudalismo medieval, aunque el proceso fue más acusado en Occidente que en Oriente.
El estilo orientalizante corresponde esencialmente al siglo a.C. y su centro principal fue Corinto, que mantenía un activo comercio con Oriente.
El gobierno de Pericles El triunfo griego sobre los persas había supuesto la consolidación de una visión racional del hombre consagrando el sistema democrático ateniense frente a la civilización teocrática del Oriente Próximo.
El Gran Cisma de Oriente.
En segundo lugar, las viejas civilizaciones de Oriente Próximo conservaban viva la filosofía y la ciencia griegas.
En Oriente, donde la tradición urbana era larga, bastó con adaptar al modelo romano las instituciones de sus antiguas ciudades.
Esta división fue definitiva a finales del siglo, cuando el emperador Teodosio dividió el Imperio entre sus dos hijos, dejando Occidente a Honorio y Oriente a Arcadio.
Este comercio, que explica la prosperidad comercial de Génova y Venecia durante la Edad Media, fue ruinoso para Europa por varias razones: a Europa compraba mercancías de gran valor a Oriente y apenas le vendía nada, por lo que el fl ujo de dinero hacia Oriente era constante y empezaban a escasear el oro y la plata necesarios para la acuñación monetaria.
Iconoclasta: corriente nacida en Oriente que consideraba el arte figurativo como fuente de idolatría y que condujo a la destrucción de iconos en los que se representaba a Jesús y a la Virgen.
Inhumación d. siglo d. C. comenzó a practicarse el entierro del cuerpo, una práctica procedente de Oriente.
La aventura colombina era, por tanto, la única alternativa que se le ofrecía a Castilla para establecer una ruta directa con Oriente, capaz de competir con la travesía africana de Portugal.
La desaparición del Imperio romano de Occidente y el desarrollo del islamismo propiciaron que la producción científica se desplazara a Oriente.
La evangelización de Europa, a partir del siglo, tuvo a su favor el establecimiento de nuevos carismas como el monacato, originario de Oriente, que representó una forma renovada de vivir el cristianismo para muchos cristianos.
La voluntad humana no dispone de un criterio objetivo que la oriente sobre qué acción, de entre todas las posibles, es la mejor.
Los inicios de la metalurgia El primer conocimiento del metal se originó en Próximo Oriente en el v milenio a.C., pero tardó dos mil años en llegar a Europa.
Los martyria eran típicos de Oriente, donde solían formar un conjunto con una basílica, como en el caso de la Natividad de Belén o del Santo Sepulcro de Jerusalén.
Los presocráticos y el atomismo Los presocráticos heredaron algunas características de las cosmologías de Oriente Medio.
Lugares exóticos, especialmente de Oriente, España e Italia, que satisfacían el afán de evasión y ensoñación.
Marco Antonio le correspondió ser el gobernador de Oriente y de Egipto.
Para actuar según el bien moral necesitamos, por tanto, que nuestra razón —rectamente formada— nos oriente en cada decisión o acción concreta, hacia la realización ordenada de los fines propios de nuestra naturaleza.
Pero hubo de pasar mucho tiempo antes de que unos grupos de la especie homo ergaster (‘hombre trabajador’) salieran por primera vez de África para extenderse por Próximo Oriente y Asia, donde evolucionaron hacia el homo erectus (‘hombre erguido’).
Por extensión, se denomina indoeuropeos a los pueblos originarios de esas estepas que, acuciados por la presión demográ fi ca, emprendieron masivos movimientos de población hacia el sur de Europa, Próximo Oriente, Irán y la India.
Sin embargo, en el siglo vi a.C. se produjo en Próximo Oriente un hecho que acabó repercutiendo en la península Ibérica: la caída de Tiro en poder de los babilonios.
También con Diocleciano comenzó la división del Imperio romano en dos partes: Occidente y Oriente.
Una muestra de ello fue el interés por las llamadas «chinerías» (porcelanas, telas y objetos lacados con decoración oriental), muy de moda debido al intenso comercio con Oriente durante este siglo.
Ya en la centuria anterior, se había experimentado en Europa una cierta cercanía entre las culturas cristiana y musulmana, gracias a las campañas militares (en Oriente, con las Cruzadas y en Occidente, con la Reconquista española).
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