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88 oraciones y frases con occidental

Las oraciones con occidental que te presentamos a continuación te ayudarán a entender cómo debes usar occidental en una frase. Se trata de ejemplos con occidental gramaticalmente correctos que fueron redactados por expertos. Para saber cómo usar occidental en una frase, lee los ejemplos que te sugerimos e intenta crear una oración.
  • «La Iglesia desarrolló en Europa el sistema de las universidades, un verdadero regalo de la civilización occidental al resto del mundo.

  • A comienzos de la Edad del Bronce se extendió, por gran parte de Europa central y occidental y por toda la Península Ibérica, la cultura del vaso campaniforme.

  • A juicio de este autor, también las narraciones mitológicas y legendarias antiguas revelan una estructura lógica, como el pensamiento fi losó fi co o cientí fi co occidental.

  • A partir de entonces, sin romper por completo con la tradición anterior, se configuraron sus rasgos distintivos, que habrían de influir sobre el arte medieval occidental y, más aún, sobre la Europa eslava, donde el arte bizantino ha pervivido hasta nuestros días.

  • A su juicio, la metafísica occidental se había apoyado en la noción de ser inmutable y fundamento de las verdades absolutas y universales.

  • Además de la fachada occidental, conservada de la catedral anterior, se erigieron otras dos fachadas monumentales en los extremos del transepto, con tres portadas cada una en correspondencia con la división interior del mismo (imagen derecha).

  • Al morir había separado la parte este del Imperio para dársela a su hijo Arcadio, y la parte occidental a su otro hijo, Honorio .

  • Algunos de los temas y tipos más significativos habrían de pervivir durante toda la Edad Media en el arte bizantino y se extenderían, incluso, al occidental.

  • Aunque cristiano, en mayor o menor medida, fue en lo sucesivo todo el arte occidental, en esta unidad nos limitaremos a dos estilos muy relacionados entre sí: el arte paleocristiano, el de los primeros seguidores de la nueva fe, hasta la caída de Roma; y el arte bizantino, que evolucionó y se desarrolló a partir de aquel en el sector oriental del Imperio, hasta el final de la Edad Media.

  • C.) Antecedentes: la primera guerra púnica La política exterior de Roma en el siglo iii a.C. se había orientado a la expansión por el Mediterráneo occidental.

  • Cada una de las tres fachadas está dedicada a un ciclo de la vida de Cristo: la oriental, en uno de los extremos del transepto, a la Natividad, asociada al nacimiento de la luz; la occidental, a la Pasión, asociada al ocaso y la muerte; y la meridional, la más importante, a los pies del templo y aún sin construir, a la Gloria, asociada a la resurrección.

  • Cinco naves en la zona oriental, y solo tres en el transepto y en la parte occidental.

  • Con la desaparición de Dios, el hombre occidental se quedaba sin sentido u orientación a los que aferrarse.

  • Con la desaparición de la cultura occidental decadente y la muerte de Dios, pregonada por Zaratustra, podría surgir el hombre superior, puede crear nuevas obras de arte.

  • Conviene advertir que el fi lósofo madrileño entendió el término circunstancia en dos sentidos: En un sentido general, es el marco histórico y cultural en el que se inserta la civilización occidental, que hace referencia a la fi losofía griega y a la tradición judeocristiana.

  • De este modo, llegó a ocupar casi la totalidad del norte de África, las islas del Mediterráneo occidental y las costas de Hispania.

  • Después de la Segunda Guerra Mundial se generalizó en los países de Europa occidental el llamado estado de bienestar o estado social, según el cual el Estado garantiza a toda la población un nivel mínimo de ingresos y de servicios sociales a fin de que, en caso de enfermedad, vejez o pérdida del puesto de trabajo, las personas no se queden sin recursos ni asistencia.

  • Después, y según el tipo de templo, se podían incorporar otros temas en sus zonas correspondientes, como el Juicio Final, por ejemplo, en el muro occidental opuesto a la cabecera.

  • El frontón occidental muestra el enfrentamiento de Atenea y Posidón.

  • El tema del Juicio Final fue muy frecuente en los tímpanos de las portadas occidentales del Románico, por razones tanto simbólicas como propagandísticas: el occidente se identifica con el ocaso y el fin del día, y por extensión con la muerte y el fin del mundo; por otra parte, la portada occidental comunica el mundo exterior, asociado a la oscuridad del pecado, con el interior del templo, que conduce al creyente hacia la cabecera oriental, por donde surge la luz de Dios.

  • El efecto es especialmente notable cuando el tímpano, situado en el lado occidental de la iglesia, recibe la luz vespertina.

  • El Imperio Carolingio fue el primer intento occidental de restauración del Imperio Romano, pero bajo el signo de la cristiandad, pues Carlomagno, en su afán de emulación, no retrocedió más allá de Constantino, al que se consideraba el primer emperador cristiano.

  • El límite entre una y otra estaba al sur de Cartagena, y su frontera occidental se fue modi fi cando según avanzaba la conquista de nuevos territorios.

  • El protagonista de Así habló Zaratustra es el profeta persa que representa a ese crítica a la cultura occidental y la predicción del superhombre, fruto de la auténtica evolución y encarnación de la vida terrenal.

  • El registro superior, en el muro occidental, a ambos lados de la puerta de acceso, muestra escenas relacionadas con los orígenes de Roma; en el muro opuesto, personificaciones de Roma y la Paz; y en los muros laterales, el cortejo encabezado por Augusto en la ceremonia del sacrificio, realizado en aquella ocasión sobre un altar de madera.

  • El renacimiento carolingio fue más importante en el plano literario que en el artístico, pero en arquitectura se establecieron tres modelos que tuvieron un gran desarrollo posterior: la capilla palatina, la iglesia con un destacado cuerpo occidental ( westwerk ) y la organización espacial de los monasterios.

  • El tema representado es una alegoría de la obra de los jesuitas, en la que aparece sobreiluminada la abreviatura del nombre de Jesús en griego (IHS), que la Iglesia occidental convirtió en sigla de Iesus Hominum Salvator (Jesús Salvador de los Hombres) y los jesuitas en emblema de su orden con el significado de Iesum Habemus Socium (a Jesús Tenemos por Compañero).

  • En cuanto a la disposición espacial, tendieron a desaparecer las representaciones historiadas de los capiteles, ya que estos perdieron importancia o incluso desaparecieron en favor de molduras o franjas decorativas, y el principal ámbito escultórico fueron las portadas –tanto de la fachada occidental como de los brazos del transepto–, con una decoración escultórica más profusa que en el Románico y con tres temas principales: el Juicio Final, pasajes relativos a la Virgen (en especial su muerte y asunción) y las vidas de Santos.

  • En él se inserta el denominado «Siglo de Oro de la cultura bizantina», que corresponde al reinado de Justiniano (siglo VI ) y mantiene una clara continuidad con el arte paleocristiano occidental.

  • En el sector occidental de la Península, entre el Sistema Central y el núcleo de resistencia asturiano existía una tierra de nadie, la cuenca del Duero, escasamente poblada durante el siglo viii, que los cristianos pudieron ocupar sin di fi cultad.

  • En esta ruptura con la tradición del arte occidental desempeña un importante papel, en unos movimientos más que en otros, el descubrimiento, a través de exposiciones y museos, del arte africano y de Oceanía, que revela otras formas muy distintas de interpretar la realidad y de entender el mundo.

  • En este contexto se desarrolló la obra de san Anselmo, fundador de la teología escolástica occidental.

  • En realidad, la gran in fl uencia de san Agustín se puede detectar en el desarrollo del pensamiento occidental.

  • Entre la Iglesia oriental y la romana occidental las desavenencias sobre todo tipo de cuestiones, tanto dogmáticas como jerárquicas, fueron constantes a lo largo del tiempo.

  • Ese es el caso de la Puerta de los Leones (siglo a.C.), que era el ingreso occidental a la ciudadela de Micenas.

  • Esta inquietud traspasa la cultura occidental.

  • Este gobierno presentaba en su composición varias novedades sin precedentes: a Era el primero de la historia de España presidido por un sob Era el primero de los gobiernos de Europa occidental en que cialista y dirigente obrero.

  • Este tipo de cerámica con forma de campana invertida aparece, igualmente, por gran parte de Europa occidental y toda la península Ibérica.

  • Este tipo de enfermedades son la primera causa de muerte en la sociedad occidental.

  • Explorando la costa occidental africana, consiguieron establecer, durante los siglos xv y xvi, la ruta del Atlántico Sur, que llegaba hasta las islas Molucas y China bordeando África y la India.

  • Frente a la ciudad de Tebas, en la orilla occidental del Nilo (la de la tierra de los muertos), se encuentra el Valle de los Reyes, una zona de enterramientos reales donde se extendió un tipo de tumba excavada en la roca, conocido con el nombre griego de hipogeo, que significa «bajo tierra».

  • La conocida como Virgen Blanca se encontraba en el parteluz de la fachada occidental de la catedral de León (la actual es una copia y el original está en el interior) y es una de las obras más significativas del Gótico castellano.

  • La eliminación de Dios y de todas las invenciones de la cultura occidental despejaba el camino hacia el de poder, del eterno retorno y del superhombre.

  • La exaltación de la razón humana y sus capacidades, el compromiso con un debate racional y riguroso, y el impulso de la investigación intelectual y el intercambio académico —todo ello patrocinado por la Iglesia— proporcionaron el marco necesario para la extraordinaria revolución científica que habría de producirse en la civilización occidental» (Thomas E. Woods, Cómo la Iglesia construyó la civilización occidental) .

  • La fi losofía de Aristóteles ha dejado una profunda huella en la cultura occidental.

  • La idea cristiana de trascendencia, unida a la de infinitud, enriqueció al mundo occidental con el concepto de lo sublime, presente en el arte renacentista.

  • La naos tiene la peculiaridad de estar dividida en dos partes incomunicadas entre sí: la mayor, en la parte oriental, albergaba la estatua de la diosa Atenea; la menor, en la parte occidental, era el recinto del tesoro.

  • La novedad estriba en que a la sobriedad geométrica se sobrepone una rica decoración de pilastras pareadas en las esquinas, ménsulas en el entablamento, nichos y pilastras en el tambor, y dos portadas-retablo en las fachadas oriental y occidental.

  • La obra de este santo supuso una renovación de la espiritualidad occidental.

  • La presencia de indoeuropeos en la península Ibérica se puede constatar al menos desde fi nales del segundo milenio, pero a partir del siglo viii a.C. penetraron a través de los Pirineos nuevas oleadas, en esta ocasión de celtas procedentes de Europa central y occidental, que se asentaron principalmente en el interior y el oeste peninsular.

  • La primera, paradigma del sistema económico de mercado, extendió su influencia por una gran parte de Europa occidental.

  • La rápida instauración del Estado de bienestar en Europa occidental supuso la aparición de un Estado de prestaciones.

  • La repoblación concejil (siglos y ) La repoblación concejil se aplicó a las tierras situadas entre el Duero y los Montes de Toledo, en el sector occidental, y en el valle del Ebro, en el oriental.

  • La sociedad occidental está llena de contrastes.

  • Las del sector occidental, en cambio, son de orden jónico, más esbelto, lo que permite prescindir del doble piso sin recurrir a un fuste demasiado ancho.

  • Las influencias artísticas que confluyeron en el Románico son numerosas: la romana occidental, la oriental (a través del arte bizantino y el hispanomusulmán) y las tradiciones locales de los estilos prerrománicos.

  • Las reservas mundiales de carbón son abundantes; las tres cuartas partes se encuentran en Estados Unidos, Asia occidental, China y Europa.

  • Los cartagineses (a quienes lo romanos llamaban púnicos) habían construido todo un imperio en el Mediterráneo occidental, y para Roma, decidida a no tener rivales, eran un obstáculo que había que eliminar.

  • Los dos frontones describen sendos pasajes relativos a Atenea: su nacimiento, en el oriental; y su disputa con Poseidón por el patronazgo de Atenas, en el occidental.

  • Los monumentos megalíticos se localizan en gran parte de Europa occidental y de la península Ibérica.

  • Mientras Constantinopla y la parte oriental del Imperio mantuvieron la estabilidad y prosperaron mil años más, la parte occidental comenzó a fragmentarse y a decaer económicamente por culpa de la debilidad de los emperadores y de la presión exterior de las tribus germánicas.

  • Mientras que la parte occidental se fue debilitando progresivamente y no pudo resistir los embates de los nuevos pueblos, la parte oriental mantuvo su fuerza y su cercanía a las ideas y el espíritu griego.

  • No obstante, en los primeros días la sublevación triunfó en el Protectorado de Marruecos, Canarias, Sevilla y parte de la Andalucía occidental, Mallorca, Galicia, Oviedo, Castilla-León, Zaragoza y Navarra; es decir, esencialmente en dos franjas : una al sur, en la Andalucía occidental, con extensión hacia Marruecos y Canarias; y otra al norte, desde Galicia hasta Navarra, pero sin la cornisa cantábrica (Asturias, Cantabria y País Vasco).

  • Para ello, prolongó el brazo occidental de la iglesia, lo que redujo en parte el carácter predominante de la cúpula.

  • Pero esto no satisfacía el ideal griego de orden y proporción, por lo que se recurrió a otras fórmulas, que culminaron en los frontones del Partenón: Se narra una sola historia: el nacimiento de Atenea en presencia de los dioses, en el frontón oriental; la competición entre Atenea y Poseidón por el patronazgo de Atenas, en el occidental.

  • Pero, sorprendentemente, no se ha conseguido erradicar el hambre en el mundo ni tampoco que toda la población esté en unos mínimos de bienestar comparables con los del nivel medio del mundo occidental, considerado el más rico del planeta.

  • Pero, para acometer esta tarea, consideró que era necesaria la crítica destructiva de los valores racionales de la cultura occidental.

  • Planta de basílica occidental.

  • Por el contrario, Europa occidental se encontraba en esos años en pleno proceso de expansión económica y podía absorber más mano de obra de la disponible en sus países.

  • Por esto último, Maderno la desarrolló a lo ancho y con escasa altura, para anular lo menos posible la visión de la cúpula, que a pesar de todo se va ocultando según nos acercamos al edificio, como consecuencia de la prolongación del brazo occidental de la iglesia.

  • Por su verticalidad, destacan el cimborrio octogonal sobre el crucero y las dos torres cilíndricas de la fachada occidental, más propias del Románico del norte de Europa que del español.

  • Por tanto, el sistema de trabajo sustituyó la cantería propia del trabajo en piedra del arte occidental, por la acentuada especialización de los alarifes mudéjares en los diferentes materiales.

  • Se encuentra en el tímpano de la portada occidental de la iglesia abacial de Santa Fe de Conques, una de las etapas en Francia del Camino de Santiago.

  • Según los existencialistas, la cultura occidental se ha con fi gurado por una determinada concepción del ser y del pensar.

  • Sin embargo, conviene señalar que esta práctica del «turno» al margen del cuerpo electoral no era exclusiva de España, sino que tenía sus equivalentes en las otras dos monarquías meridionales que, como la española, presentaban un cierto atraso económico y político respecto a la Europa occidental: en Italia, la alternancia entre la destra y la sinistra ; y en Portugal, el rotativismo del partido Regenerador y el Progresista.

  • Sin embargo, ni siquiera en el hecho de que nunca se proclamara modelo del nuevo hombre, sino solo el último hombre occidental o su profeta.

  • Sobre la crítica a la cultura occidental, la muerte de Dios y el nihilismo, turo.

  • Su vida novelesca y aventurera estuvo marcada por su afán de romper con la civilización occidental y la artificialidad de la sociedad burguesa a la que pertenecía.

  • Tales revoluciones liberales se solían iniciar en Francia, desde donde se extendían por Europa occidental y central.

  • Tiro era la última ciudad fenicia que permanecía independiente y, a partir de ese momento, Cartago, una colonia que había sido fundada por los tirios en el norte de África, tomó el relevo de los fenicios en el control del comercio en el Mediterráneo occidental.

  • Todo el conjunto se completó con un programa iconográfico que combina lo histórico y lo mitológico para exaltar las victorias militares del emperador: las marítimas en la portada meridional, y las terrestres en la occidental.

  • Tras el enfrentamiento bélico y el fi n de los totalitarismos, el mundo quedó dividido en dos grandes bloques: por un lado, el comunista, liderado por la Unión Soviética; por otro, el bloque occidental, encabezado por Estados Unidos.

  • Tras esta segunda guerra, los romanos ya dominaban buena parte del Mediterráneo occidental, incluyendo casi toda la península Ibérica.

  • Tres fachadas monumentales, la occidental a los pies y otras dos en los extremos del transepto, con tres portadas cada una en correspondencia con la disposición interior de las naves.

  • Un ejemplo representativo es la iglesia segoviana de San Esteban, construcción tardía, a caballo entre los siglos y, con una magnífica galería meridional y occidental, en la que los arcos de medio punto se apoyan sobre columnas pareadas.

  • Una de sus partes más destacables es su monumental fachada occidental, que a partir de los modelos precedentes constituye el arquetipo de fachada conocida como «armónica», típica del Gótico francés: Forma de H, dividida en tres partes tanto en sentido vertical como horizontal.

  • Uno de los satélites más conocidos es el Meteosat, que envía imágenes a Europa occidental.

  • Uno de los documentos más venerables de la cultura occidental es la obra de Homero.