Además, Avicena aportó una prueba para la existencia de Dios que in fl uiría en la tercera vía tomista: los seres posibles deben su existencia a otro, que es su causa, pero es imposible que se dé una cadena in fi nita de causas contingentes, de manera que hace falta la existencia de un ser que les otorgue la existencia y sea necesario por sí.
Al tratar sobre la existencia real de esas tres ideas, Descartes aseguró que son cosas o sustancias : yo soy una sustancia que piensa, Dios es una sustancia in fi nita y perfecta, y el mundo de los cuerpos es una sustancia extensa.
Así, por ejemplo, podemos a fi rmar que Dios es inteligente y bueno en grado máximo, teniendo en cuenta que estos atributos no son más que un aspecto de la perfección in fi nita del Acto Puro que es Dios.
Cabe decir, por ejemplo, que Dios es sabio y que lo es en grado máximo; por consiguiente, no es sabio como los hombres, sino que es la misma sabiduría in fi nita.
De este modo, las otras dos sustancias de la metafísica cartesiana quedaban reducidas a manifestaciones de la esencia divina in fi nita.
El sentimiento religioso se fundamenta, así, según Feuerbach, en la conciencia de lo in fi nito, es decir, en la conciencia que el ser humano tiene de esencia in fi nita de la especie humana.
El universo es causado, pero su causa, también in fi nita, no es distinta de él, ya que no es posible pensar que existen dos realidades in fi nitas diferentes.
En una fi gura geométrica fi nita, tales conceptos son contradictorios, pues es imposible que una fi gura sea un polígono y una circunferencia a la vez.
Frente a la tendencia teórica de la fi losofía anterior, el existencialismo subraya la importancia de la acción y de la existencia fi nita.
Imposibilidad de una serie infinita de causas: se rechaza la posibilidad de una serie infi nita de causas que, a su vez, sean causadas,
La angustia por la existencia fi nita conduce a la pregunta por el tiempo.
Los modos no han sido creados por Dios, sino que fl uyen de su esencia de manera necesaria y fi nita.
No obstante, no es posible una serie in fi nita de motores, ya que es necesario un primer motor, un Motor Inmóvil, para que empiece la serie de movimientos.
Para el de Cusa, esta pregunta carece de sentido, ya que los conceptos opuestos —como sabio e ignorante— los ha formado una inteligencia fi nita y solo se pueden atribuir a los seres creados, también fi nitos.
Pero todo ser necesario tiene la causa de su necesidad en otra causa y, como no es posible una serie in fi nita de seres necesarios que tengan su necesidad por otra causa, es preciso admitir la existencia de un Ser Necesario por sí mismo.
Por consiguiente, nuestra idea de lo in fi nito no puede tener otra causa que una realidad infi nita.
Por otro lado, en el libro XII de la Metafísica razonó que en todo cambio es necesario que haya algo en acto que sea su causa; pero ese algo, en último término, solo puede ser el acto puro, ya que, de lo contrario, habría una serie in fi nita de actos causados por otro acto, lo cual es imposible.
Principales menasmetálicas Antimonita (blenda), azurita, bauxita (roca), calcopirita, ca siterita, cinabrio, esfalerita (blenda), galena, goethita (limo nita), hematites (oligisto), magnetita, malaquita, pirolusita, scheelita, smithsonita, wolframita.
Si alguien admitiera que un efecto se puede deber a una serie in fi nita de causas, estaría negando el principio de causalidad, pues estaría a fi rmando implícitamente que ese efecto es posible sin causa alguna.
Los ejemplos de YourDictionary.com han sido recopilados de diversas fuentes para reflejar el uso actual e histórico de la lengua. Estos ejemplos no representan las opiniones de YourDictionary.com.
