Apolodoro, Biblioteca de relatos mitológicos a Qué diosas están implicadas en esta narración?
Aunque intenta ser objetivo y basarse en datos contrastados, Heródoto aún presenta reminiscencias homéricas en su estilo y su narración.
El frontal de la imagen, del siglo, ofrece una detallada narración de la vida y martirio de Santa Margarita, alrededor de una Virgen entronizada de inspiración bizantina.
El ser humano es persona; así se convierte en el autor y el actor principal de una narración única: su biografía, la historia de su vida.
En un primer momento predominaba en ellos la danza con motivos burlescos, a la que luego se incorporó la narración de hechos cómicos.
La preferencia por la narración de hechos históricos protagonizados por personajes reales e identificables, frente a los temas mitológicos o alegóricos a los que tan aficionados eran los griegos.
Los griegos tendían hacia lo filosófico y genérico, que se traducía en la representación idealizada de divinidades y tipos humanos, y en la narración mitológica.
Los romanos, en cambio, amantes de lo específico y concreto, preferían la representación individualizada de personajes reales y la narración histórica.
Mediante el procedimiento de narración continua, ilustra en la misma escena tres episodios distintos: en el centro, Cristo le indica a San Pedro que vaya al mar, eche el anzuelo y en la boca del primer pez que capture hallará una moneda; al fondo a la izquierda, San Pedro está cogiendo la moneda de la boca del pez; y a la derecha, se la está entregando al recaudador.
Mito: narración situada fuera del tiempo histórico que trata de explicar el origen del mundo y la relación de la divinidad con los hombres.
Se aplica a la «narración de unos hechos que se han deducido de la búsqueda personal».
Según la narración legendaria, la guerra nació de una manzana de oro, en la que estaban inscritas la palabras «Para la más bella», que fue lanzada por Éride, diosa de la Discordia, en medio de un banquete divino en el que se celebraba el casamiento de Peleo, rey de los mirmidones, con Tetis, una de las nereidas.
Según la narración, esta guerra tuvo lugar después de que el príncipe troyano Paris raptase a Helena, esposa del rey de Esparta, Menelao.
Sin embargo, la interpretación del cuadro, más allá de la narración del mito, resulta muy controvertida.
También le agrada incluir discursos pronunciados por políticos de la época, para dar más objetividad a la narración.
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