164 oraciones y frases con nada

¿Merendarás lo mismo una tarde que no tienes nada que hacer que una tarde que tienes entrenamiento deportivo?

¿Por qué dice a sus amigos que no han entendido nada cuando le sugieren que emplee la fuerza y la violencia para luchar contra quienes lo persiguen?

«—¿Pero dime: si no encontraras superior a nuestra naturaleza nada que fuera eterno e inmutable, ¿dudarías en decir que era Dios?

«La razón por la cual el hombre es, más que la abeja o cualquier animal gregario, un animal social político es evidente: la naturaleza, como solemos decir, no hace nada en vano; vemos en efecto que habiendo algunos otros animales que tienen voz, el hombre es el único animal que tiene palabra.

«Nada es verdaderamente nuestro hasta que lo compartimos» (C. S. Lewis).

«Tratar siempre de vencerme a mí mismo más bien que a la fortuna, y de cambiar mis deseos antes que el orden del mundo; y generalmente de acostumbrarme a creer que no hay nada que esté enteramente en nuestro poder más que nuestros pensamientos».

A su juicio, todo lo estático, inmutable o inamovible no es ser, sino no-ser, es decir, nada.

Actúan así, por ejemplo, quienes afirman que no tienen nada en contra de los inmigrantes, pero no hacen nada por mejorar la convivencia con ellos e integrarlos en la sociedad.

Al principio de esta guerra nosotras, hemos aguantado todo lo que hacíais los hombres, aunque no nos gustaba nada.

Ambas formas de belleza, de amor y de vida son dignas, y nada tienen que ver con el mero deseo de placeres sensuales.

Andan como ovejas sin pastor, llevan «la vida de un idiota contada por un loco en la que nada significa nada» (Shakespeare, Macbeth).

Antes de nada, piensa en un invento que encuentres interesante y busca información sobre éste.

Aparece un «síndrome amotivacional», no tener ganas de hacer nada, característico de los consumidores crónicos de marihuana, que resulta congruente con el aumento del «pasotismo» juvenil contemporáneo.

Así, por ejemplo, nada podría ser un gato y no serlo, salvo en tiempos distintos o si se utiliza la palabra gato en sentidos diferentes.

C. Célula reproductora que nada hacia el gameto femenino.

Cada cosa ha sido causada por otra, pero nada puede causarse a sí, ya que tendría que ser anterior a sí mismo.

Cada ser humano, más allá de sus circunstancias personales o de las capacidades de las que pueda hacer uso en un momento dado, tiene una dignidad sagrada que nada ni nadie le puede arrebatar.

Como consecuencia, la metafísica y la moral se quedaban sin fundamento, es decir, sin nada.

Como se ha dicho, no quita nada, lo da todo.

Como ya no somos niños, necesitamos oponernos a todo aquello que representa la edad infantil y los padres caen de lleno en este territorio: antes siempre tenían razón, ahora «no se enteran de nada».

Creación: en su sentido más radical, significa ‘la acción mediante la cual Dios otorga el ser a las cosas de la nada’, esto es, sin partir de algo dado de antemano.

Cuando se va la luz, no funciona nada.

Cuando se va la luz no funciona nada.

Cuando trabajamos en cualquiera de estos dos espacios tenemos que procurar que no caigan cosas al suelo, que no chorree nada al traspasar líquidos de un lugar a otro, hay que intentar tener solo lo necesario sobre la mesa, vigilar con los puntos de fuego, proteger las partes más vulnerables de nuestro cuerpo...

De todos estos días de los setenta años, que dan veintiséis mil doscientos cincuenta, cada uno de ellos no nos aporta nada que coincida exactamente con el día anterior.

Defendían que, si no es posible saber nada con certeza, todavía se puede conocer menos la causa última de las cosas.

Dios ha dado el primer paso en este movimiento del amor: creó todas las cosas de la nada —especialmente, al ser humano— y las mantiene en el ser por pura generosidad.

Dios nos salva de este anonimato, pues en él los seres humanos descubrimos que nada es fruto del azar, que todo tiene una razón profunda en su amor eterno.

Dios, para un cristiano, es el arte por esencia, porque ha creado todo de la nada, porque ha donado la belleza y la bondad del mundo, porque él mismo es lo más bello y atractivo que puede existir.

Distinguió entre poder absoluto, consistente en que nada se escapa al poder de Dios, y poder ordenado, por cuanto que Dios respeta el orden que ha introducido en la Creación, aunque sea libre de modificarlo.

El ejemplo anterior evidencia que algunas propiedades de los materiales, como la masa, el volumen, la temperatura o la superficie, no dicen nada sobre la clase de materia que los constituye.

El tratamiento de las figuras es de una gran perfección técnica, en un ritmo narrativo natural y variado, que nada tiene que ver con el carácter repetitivo de las procesiones del arte oriental.

El bloque, aparentemente, no pesa nada; se dice que en ese momento se encuentra en estado de ingravidez.

El circuito no está cerrado y no hay nada que impulse los electrones a pasar por la bombilla.

El Demiurgo confeccionó el mundo que nos rodea, pero no lo creó desde la nada, ya que la noción judeocristiana de Creación es completamente ajena a la mentalidad griega de la época, que suponía la eternidad de la materia.

El dios griego nada tiene que ver con nuestro Dios cristiano, que ofrece y pide amor, no miedo ni sumisión.

El idealismo, por el contrario —continúa Ortega—, sostiene que las cosas, independientes de mí, me son ajenas y desconocidas; no sé nada de ellas, ni siquiera sé si existen, pues las cosas son para mí o en mí, son ideas mías; la mesa o la pared no son algo en sí, sino algo que yo percibo.

El nombre de las personas y de los bandos no significa nada: el hecho es el mismo.

El principio de tercero excluido: entre el ser y el no-ser no hay un tercero; por ello, nada hay que ni sea ni deje de ser.

El ser humano siempre había tratado de evitar su angustia, pero ahora estaba abocado a no creer en nada, es decir, al nihilismo.

El ser y la nada.

En cualquier caso, no dejó nada escrito sobre lo que le ocurre a esa parte inmortal después de sobrevivir al cuerpo.

En este sentido, en nada se apartaba el arte islámico de la tradición antigua y medieval cristiana, salvo en el hecho de que el Islam prohibía la ostentación y por ello la propaganda del benefactor se ocultaba bajo la apariencia de una obra piadosa.

En ciertos casos, se resiste a negar a Dios; al contrario, postula la existencia de un ser trascendente que no podría revelarse y del que nadie podría decir nada.

En efecto, si el ser en sí es lo que es, el ser para sí es nada.

En efecto, la metafísica, como ciencia de lo real, cumple con las tres condiciones de la ciencia primera: es un saber universal porque nada puede haber que no sea una cierta realidad, un «ente» (del latín ens, ‘lo que es’).

En el diálogo La República, Platón situó esta idea suprema en la idea del Bien, que compara con el Sol, ya que sin él nada se puede ver ni conocer.

En el mundo sensible encontramos causas e fi cientes, que, a su vez, han sido causadas, ya que nada puede ser causa de sí mismo.

En el siglo, cuando el físico inglés William Gilber t se ocupó de estos fenómenos, poco o nada se había avanzado en su estudio; habría que esperar un siglo y medio más para que el francés Charles Du Fay y, principalmente, el nor teamericano Benjamín Franklin llegaran a dar una explicación razonada de los fenómenos de electrización por frotamiento y de las interacciones entre cuerpos electrizados.

En el universo no hay nada más veloz que la luz en el vacío.

En esta obra, el pensador había partido de la pregunta por el ser, pero las re fl exiones lo llevaron a la nada y al ser para la muerte.

En las últimas cuatro décadas se ha producido la destrucción indiscrimi nada de miles de hectáreas de manglar.

En lugar de evitar la violencia, la favorece: nada resulta más fácil al enemigo que atacar cuando sabe que no va a encontrar resistencia.

En primer lugar, cuando el insensato oye al creyente decir que Dios es un ser mayor que el cual nada se puede pensar, conoce el signifi cado de lo que está escuchando y, por eso, tiene que admitir que existe en su intelecto una idea sobre el ser máximamente perfecto.

Entre ellos no hay nada en común; solo se puede detectar cierto aire de familia entre algunos de ellos.

Es una participación de tipo intelectual, en la que lo participado nada pierde de su identidad al compartirlo con el participante.

Es cierto que las cosas necesitan del pensamiento —sin él nada sabríamos de ellas—, pero este necesita también de las cosas.

Es decir, la que resulta armoniosa o pro-porcionada (aquella en la que existe una relación o medida adecuada o justa, entre sus distintas partes), plena o íntegra (a la que no le falta nada esencial) y luminosa o clara (expresiva).

Es más perfecto que el anterior, porque nos pone en contacto con las cosas materiales, aunque nada nos dice sobre lo que realmente son.

Este comercio, que explica la prosperidad comercial de Génova y Venecia durante la Edad Media, fue ruinoso para Europa por varias razones: a Europa compraba mercancías de gran valor a Oriente y apenas le vendía nada, por lo que el fl ujo de dinero hacia Oriente era constante y empezaban a escasear el oro y la plata necesarios para la acuñación monetaria.

Este es todo lo que existe y nada de lo que existe queda fuera de él.

Esto no significa que no podamos estar seguros de nada, como defiende el escepticismo, pero nos obliga a revisar las respuestas que tenemos para determinar si hacen justicia a la realidad o no. Dudar quiere decir, pues, someter a crítica lo que sabemos o creemos saber con vistas a avanzar en el conocimiento y a profundizar en lo ya conocido.

Esto signi fi ca que el ser les ha sido dado, es decir, que han sido creados sin que haya habido nada previo.

Estos atributos con fi rman que el ser es algo universal y racional, que no tiene nada que ver con lo sensible y concreto.

Estos son hechos que, partiendo de la irrefutable proposición de que ningún ser puede crear un ser más perfecto que él, reduce vuestra tonta teoría a la nada.

Existe la impresión de que todo está indagado y nada queda por descubrir.

Finalmente, si nos atenemos a las cuestiones políticas, las explicaciones nada realistas de Platón han tenido escasa acogida.

Generalmente por la calle nos cruzamos con personas que no conocemos de nada y a las que quizás no volveremos a ver nunca más.

Hasta aquí no hay nada extraño, un dispositivo más de los muchos que generan calor.

Inspirado en Avicena, santo Tomás a fi rmó que lo primero que conocemos es el ente: cuando conocemos una cosa, la conocemos, antes que nada, como algo que existe, que es real, que tiene ser.

Interiormente no tienen nada que alcanzar y no buscan nada externamente» (Sutra en cuarenta y dos secciones, libro sagrado budista, siglo a. C.).

Jesús no nos pide nada que antes no nos haya dado.

Junto al en sí y al para sí, surge un tercer elemento: la nada.

La austeridad de los bodegones españoles nada tiene en común con la opulencia de los flamencos, lo que ha hecho pensar, como ya se comentó a propósito de Sánchez Cotán, que encierren un mensaje de carácter religioso, tal vez alusivo a la humildad o a la presencia de Dios en las cosas sencillas.

La ciencia no puede contestar a la pregunta sobre qué había antes de la singularidad inicial que explotó en el primer instante porque la ciencia, para poder actuar, necesita alguna cosa que medir, y nada puede hacer si es que antes no había ni materia ni energía.

La conclusión, por tanto, es que el ser perfectísimo, aquel mayor que el cual nada se puede pensar, ha de existir necesariamente en el entendimiento y en la realidad.

La distopía, para entendernos, es esto, nada tiene que ver con la ficción.

La esfera exterior contiene las estrellas fijas; más allá no hay nada.

La fe no puede aportar nada a la razón.

La fi losofía de Gorgias nos ha llegado condensada en tres principios: Primero: nada existe.

La mayoría de los principales lenguajes de programación están en el mercado desde hace más de quince años, pero todos han evolucionado tanto que casi no tienen nada que ver con sus versiones originales.

La metafísica se había fundamentado en la antítesis realidad-apariencia (noúmeno-fenómeno): había llegado la hora de eliminar esta oposición. y apariencia, porque la apariencia lo es todo; en otras palabras, la realidad del mundo consiste en su apariencia y no hay nada más allá de los fenómenos sensibles.

La que actualmente contemplamos es una monumental creación del siglo, que refleja el espíritu barroco, pero en nada se corresponde con la que tuvo inicialmente.

La religión nada tiene que objetar a las soluciones técnicas, salvo en el caso de que afecten a cuestiones morales.

La sensación es que las ruedas se sostienen en la nada.

Las promesas nunca cumplidas, los abusos de todos géneros, el no haber dedicado nada al ramo de fomento, la exclusión de los naturales de todos los ramos de la administración, y otra porción de faltas, dieron origen a la insurrección.

Las cosas no pueden surgir de la nada, sino que proceden de alguna materia original, de algún primer principio o arjé .

Las fórmulas de nuestro lenguaje son esquemas de oraciones: solo muestran la forma de una oración de tal modo que ellas solas no dicen nada y no son, por tanto, ni verdaderas ni falsas.

Lo único que no varió nada para las mujeres romanas fue la falta de derechos políticos; pero en los otros aspectos tendieron a llegar a una igualdad social y jurídica casi total.

Lo primero que percibimos al referirnos a la vida es que nada de lo que hacemos y de lo que nos pasa sería nuestra vida si no fuésemos conscientes de ello, es decir, si no nos diésemos cuenta de que interactuamos con el mundo.

Lo que pasa es que muchas personas, para vivir tranquilamente sin impedimentos morales ni dar cuenta a nadie de nada, apartan a Dios de sus vidas porque él es un obstáculo para algo tan sencillo como emborracharse, tener relaciones sexuales prematrimoniales o consentir un aborto.

Lo que puede no existir en un tiempo, no existió, de modo que, si todo fuera posible, hubo un tiempo en el que nada existía.

Lo que sucede es que la felicidad no depende de nada de eso.

Los dos hijos de un mismo Padre, servidores de un mismo Señor; nada los separa.

Los maestros de música hacen lo mismo y procuran que sus discípulos no hagan nada que pueda avergonzarles.

Los primeros plásticos aparecen en el último tercio del siglo, pero su fabricación industrial empezó hace nada más sesenta años, y hoy en día no podemos imaginar nuestro entorno sin estos materiales.

Los son los espacios en blanco que se dejan entre el límite del papel y el marco del dibujo, donde no se puede escribir ni dibujar nada.

Mientras el grupo de espectadores no haga nada para solucionarlo, será difícil que se dé una salida positiva al problema, y éste puede llegar a ser grave.

Nada parecía estable y duradero, y toda la herencia del pasado debía ser revisada, porque había demostrado su fracaso.

Nada perdíamos en imitar también nosotros a la Francia, que era y es la más adelantada en las materias de Hacienda, en las cuales hace mucho tiempo que los inventos y los experimentos se hallan del todo apurados.

Nada deseo tanto como que nuestra patria lo sea de verdad.

Nada duele más que la traición de un amigo.

Nada más falso.

Nada más lejos de la visión católica del mundo.

Nada queda ya del idealismo equilibrado y sereno de los escultores del siglo .

Nada se puede explicar si no es en referencia al todo, que es lo verdaderamente real.

Nada, por tanto, impedía manifestar una visión apasionada y romántica a través de cualquier lenguaje artístico, incluido el neoclásico.

No cuesta nada guardar la basura en una bolsa y tirarla cuando encontremos un contenedor.

No es posible conocer con precisión el pensamiento de este autor, ya que, además de que no dejó nada escrito, los testimonios que han llegado hasta nosotros son contradictorios y muchas veces idealizan su fi gura.

No hagas caso de lo que aparezca en la pantalla de la calculadora, no mide nada.

No hay que esperar que decida yo nada de plano y arbitrariamente; sin Cortes no resolvieron los negocios arduos los Príncipes españoles allá en los antiguos tiempos de la Monarquía, y esta justísima regla de conducta no he de olvidarla yo en mi condición presente, y cuando todos los españoles están ya habituados a los procedimientos parlamentarios.

No importa: más vale una vida breve, pero llena de honor, que una vida larga que nada significa.

No me juego nada.

No por causa de los que hacen el mal, sino por aquellos que no hacen nada por evitarlo» «Primero, fue necesario civilizar al hombre en su relación con el hombre.

No tenemos nada, nada en absoluto.

O sea, que si se pensó en dejar por escrito los derechos inalienables del hombre es porque ya había una gran experiencia acumulada de situaciones en las cuales no se habían respetado nada estos derechos.

Observa que una vela, una astilla de madera o un fragmento de carbón pueden estar en contacto con el aire sin que pase nada.

Para él, la ciencia es esencialmente un saber aplicado o útil, una visión opuesta a la clásica, que buscaba, antes que nada, la contemplación.

Para la fe cristiana, todas las cosas han sido producidas por Dios a partir de la nada.

Para ser creativo no hay nada mejor que mirar al futuro, imaginar cómo será el mundo dentro de muchos años.

Pero el absolutismo borbónico redujo su papel prácticamente a la nada: durante el siglo xviii solo fueron convocadas dos veces y para rati fi car decisiones de la monarquía o jurar al heredero de la Corona.

Pero en ninguna ocasión se produjo nada parecido, y la represión fue dura, con numerosos despidos y detenciones.

Pero nada de esto ocurre, ya que los átomos son estables.

Pero si nada existía, ahora tampoco existiría nada, ya que todo empieza a existir por algo que ya existe (nada se causa a sí mismo).

Podemos afirmar que uno nace porque antes nacieron sus tatarabuelos, aunque no sepa nada de ellos.

Por otra parte: Considerando que la necesidad, la razón y la justicia exigen que el antagonismo entre una y otra clase desaparezca, reformando o destruyendo un estado social que tiene sumidos en la más espantosa miseria a los que emplean toda su vida en producir la riqueza que poseen los que en muy poco, o nada, son útiles a la sociedad; que esto no se puede conseguir más que de un solo modo: aboliendo las clases y con ellas los privilegios y las injusticias que actualmente reinan y creando en su lugar colectividades obreras unidas entre sí por la reciprocidad y el interés común; que las transformaciones de la propiedad individual en propiedad social o de la sociedad entera es la base firme y segura en que ha de descansar la emancipación de los trabajadores; que la poderosa palanca con que estos han de remover y destruir los obstáculos que a dicha transformación de la propiedad se opongan ha de ser el Poder político, del cual se vale la clase media para impedir la reivindicación de nuestros derechos.

Por otro lado, la Revelación no afirma nada contra la aparición biológica del Homo sapiens en el mundo a partir de otras formas de vida (evolución).

Por otra parte, se advierten señales nada equívocas de los manejos que se emplean para dar una dirección revolucionaria a las preocupaciones que nacen de aquel temor, y para sacar partido de las pasiones populares en provecho de planes políticos que usando de otros medios no pueden alcanzar éxito.

Procesan nuestros desechos y hacen que vuelvan a ser utilizables; sin su diligente mordisqueo nada se pudriría.

San Agustín sostuvo que Dios creó todas las cosas a partir de la nada, libremente y de acuerdo con unas ideas contenidas en la inteligencia divina.

Si caen cuatro gotas, no pasa nada, pues las actividades pueden continuar sin demasiado problema, pero cuando la lluvia es persistente o llueve mucho en poco tiempo, la situación se complica.

Si consideramos que la democracia es un simple juego en el que unos ganan y otros pierden, podemos acabar pensando que en sus reglas nada es verdad ni mentira, que nada es bueno ni malo, que todo es relativo.

Si Dios es el Creador de toda la realidad a partir de la nada, nada se le escapa.

Si el hombre, tal como lo concibe el existencialista, es indefinible, es porque comienza no siendo nada.

Si rico, descendiente del antiguo Inaco, o pobre y nacido de ínfima condición, a la intemperie, nada importa; morirás, víctima del Orco que de nada se apiada.

Si somos consecuentes, será necesario defender que los humanos no tenemos nada que nos distinga del resto de los animales.

Si todos los entes fueran contingentes, debería haber existido un tiempo en el que nada existió.

Sin embargo hay nada inmutable que sea causa del pensar.

Sin embargo, no aumentan nuestro conocimiento, porque el predicado no dice nada nuevo acerca del sujeto.

Sin embargo, no hay nada problemático en este hecho (la oración «Esta oración tiene cinco palabras» no es problemática en sí misma).

Sin el Señor, causa primera y fin último, nada podría existir.

Sin embargo, el pago de esta ayuda ha sido uno de los temas más polémicos de la historia reciente de España, ya que se hizo mediante el depósito en Moscú de las reservas de oro del Banco de España, sin que al fi nal de la guerra se restituyera nada.

Sin embargo, este cuadro nada tiene que ver con los principios del Neoclasicismo europeo, ya que la luz y el color se imponen sobre los elementos lineales del dibujo, y la pincelada obedece a toques de gran libertad, con una gama cromática muy variada.

Sin embargo, la especulación fi losó fi ca exige mayor radicalidad: no puede dar nada por supuesto ni estar seguro de lo dado.

Sin embargo, la poesía advierte la realidad como algo que se le entrega, aunque no en plenitud, pues capta, a la vez, la presencia y la ausencia de la realidad; la poesía no pone nada en duda, acepta lo dado.

Sin embargo, nada de esto implica que la cocina sea igual para todos, pues cada país tiene su propia cultura gastronómica.

Sin embargo, si un instante no dura nada, en él no puede tener lugar ningún desplazamiento.

Solo al mirar sabremos llegar a entender / que jamás ni nada ni nadie en la vida nos separará» (La Oreja de Van Gogh, fragmentos de Nadie como tú).

Sostuvo que la Creación es la producción del ser de las cosas sin partir de algo dado de antemano, es decir, de la nada.

Su monoteísmo prohíbe acudir a los santos, a amuletos, a la superstición, etc.: no hay nada más que Alá.

Su monoteísmo prohíbe acudir a los santos, a amuletos, a la superstición…: no hay nada más que Alá.

Su título procede de una grosera coplilla popular, cantada por los estudiantes alemanes, cuya letra nada tiene que ver con el cuadro.

Sus proyectos, su futuro y anhelos quedan ensombrecidos por la nada y la contingencia.

Sus padres trabajaban con denuedo para que no le faltara nada, pero los problemas económicos crecían y, paralelamente, las discusiones.

También defendió, contra las creencias de su época, que los fósiles no eran piedras con formas caprichosas, sino que eran restos de seres vivos que habían existido en tiempos pasados, pero que no tenían nada que ver con las especies actuales.

Todas son energías limpias, poco o nada contaminantes .

Tras el derrame cerebral, el protagonista se desespera y piensa que su existencia es absurda: antes era rico, tenía un buen coche, un trabajo absorbente…, pero ahora no le queda nada de eso.

Veis cómo llega otro alumno y, sin decir nada, se pone el primero.

Volvamos a una de las preguntas formuladas al principio: ¿Por qué una vela, un trozo de madera o el carbón pueden estar en contacto con el aire sin que pase nada y, sin embargo, basta con iniciar la reacción con el calor de una cerilla para que la vela, la madera o el carbón reaccionen con el oxígeno del aire hasta consumirse por completo?

Y al faltar los medios normales de expresión de la verdad, se convierte en delito lo que de suyo no es más que el ejercicio de un derecho: así ha podido ocurrir que hayan sido detenidas personas por haber repartido hojas no autorizadas, en las que no se decía nada falso ni injusto, sino al contrario, cosas que el propio Gobierno tiene el deber de decir o permitir que se digan y que durante años viene silenciando.

Y por eso creen que ni se genera ni se destruye nada; […] pues dicen que siempre hay una naturaleza, ya sea una o más de una, de la cual se generan las demás cosas, conservándose ella».

Y que a ese hecho responde el Régimen con el Gobierno Berenguer, cuya política significa: volvamos tranquilamente a la normalidad por los medios más normales, hagamos «como si» aquí no hubiese pasado nada radicalmente nuevo, sustancialmente anormal.

Y, además, aquel que tiene caridad no tiene envidia de nada ni se pelea con nadie.

Yo no me considero nada, pero sí creo que lucho por ser coherente —que no es fácil— y responsable.