¿Cuál es el mensaje que transmiten estas imágenes?
«Bienaventurados los pobres de espíritu», mensaje del papa Francisco a los jóvenes.
Abarca desde el mensaje que el artista quiere transmitir a lo que a cada uno le dice su obra.
Algunos autores interpretan la actitud de Cristo, sereno y con los ojos abiertos, como señal de superación del dolor y triunfo sobre la muerte, pero tal vez se trata simplemente de la característica inexpresividad de tantas obras románicas, en las que, como ya se ha dicho reiteradamente, se pretende la clara transmisión del mensaje, prescindiendo de la corrección formal o la plasmación de sentimientos.
Braque decía que «los sentidos deforman y la mente forma», por lo que la propuesta cubista consistía en ofrecer en el cuadro una «visión intelectual» de la realidad; es decir, no lo que se ve, sino lo que se sabe de ella: El tema era irrelevante, pues el cuadro carecía de mensaje y solo pretendía mostrar la estructura formal de los motivos, que se reducían a formas geométricas elementales.
Características generales del Impresionismo El Impresionismo puede considerarse el primer movimiento artístico contemporáneo, ya que no se limitó, como los anteriores, a una actualización temática, s ino que emprendió una profunda modernización formal, iniciando así lo que sería el rasgo básico de muchas de las vanguardias posteriores: la preocupación por los valores plásticos específicos de la pintura, por encima –e incluso al margen– de su mensaje o contenido.
Como los pintores realistas, los impresionistas renegaron de los grandes temas y fijaron su atención en la realidad inmediata, pero a diferencia de ellos, renunciaron a cualquier mensaje de carácter social y, como en los grabados japoneses, recurrieron a temas banales y cotidianos.
Como religión intimista y con un mensaje de salvación, el cristianismo resultaba muy atractivo para las gentes humildes de los medios urbanos.
Con ello se pretendía facilitarle al pueblo la captación del mensaje religioso mediante su identificación con el asunto de la pintura, en la que reconocía su propio entorno cotidiano.
De esta forma se intentaba atraer al fiel al interior de la iglesia, mediante un mensaje de advertencia y temor al castigo divino.
De este modo, mediante una escenografía típicamente barroca y un mensaje sencillo, se exalta la figura del Papa, cuya autoridad se sustentaría en la tradición, simbolizada en la tumba del apóstol, primer pontífice y piedra sobre la que Cristo edificó su iglesia; y su inspiración le vendría directamente del cielo, simbolizado en la cúpula, a través del Espíritu Santo, representado como paloma dorada de la cubierta interior del baldaquino.
Deberá salir un mensaje en la pantalla indicando que se ha perdido en el caso de tocar los asteroides y que se ha ganado en el caso de recoger las estrellas.
Decid a quién irá especialmente dirigido vuestro mensaje.
Defiende que la virtud está en el punto medio y que somos premiados o castigados según nuestra actuación en la vida; la altura moral del mensaje de Buda es indudable.
El cristianismo se originó en Palestina en el siglo I dC. Reconocía a Jesús de Nazaret como el Mesías esperado por el pueblo de Israel y proclamaba un mensaje de amor al prójimo y de elevación moral, basado en la tradición judía y en el mensaje de Jesús.
El espacio y los colores antinaturales (el prado rojo, por ejemplo) refuerzan el mensaje trascendente del cuadro.
El propio mensaje teológico de la Iglesia ha supuesto una defensa de la actividad artística: la necesidad de encarnar lo divino en la materia.
El cristianismo no apareció como una nueva fi losofía, sino como una religión que promovía el seguimiento de Jesucristo y la aceptación de su mensaje salvador.
El cristianismo, por su carácter igualitario y su mensaje de salvación, fue bien recibido entre los sectores humildes de la sociedad romana.
El lenguaje del cartel combina la palabra escrita con la imagen fija, pero los rasgos que lo definen están determinados por su naturaleza esencialmente propagandística y su pretensión de transmitir un mensaje rápidamente mientras se camina o se conduce un vehículo: texto corto, pocas imágenes, y fuerte impacto visual, aprovechando los recursos propios de la pintura y de la fotografía (contrastes de luces, colores vivos, acentuada expresividad, etc.).
El Magisterio de la Iglesia afirma que su mensaje es verdadero y no una opinión más en el «mercado de las religiones»: lo ha recibido de Dios, que no puede engañarse ni engañarnos.
El mensaje católico empapa la vida de Occidente y renunciar a él supone renegar de las raíces de la vida que vivimos y defendemos.
El mensaje cristiano nos impele a descubrir que ser feliz y ser bueno son la misma cosa.
El mensaje es claro: la Iglesia, bajo la guía del Espíritu Santo e Inocencio X, triunfa en todo el mundo.
El mensaje es recibido y enviado a un conjunto de electrodos .
El mensaje que se desprende es similar al del Baldaquino y constituye una toma de posición firme frente a los protestantes: la autoridad del Papa se sustenta en la tradición iniciada por San Pedro y consolidada por los Padres de la Iglesia, y en la sabiduría que recibe del Espíritu Santo.
En el ejemplo se ha usado «Descubre París», pero puedes poner cualquier mensaje, tan largo como quieras.
En el cristianismo, en cambio, el mensaje y el mensajero se identifican.
En tu opinión, ¿qué mensaje global transmite? ¿Podrías destacar algunos detalles concretos de la imagen y explicar cómo los interpretas tú?
Entre ellos, mencionaremos dos que con frecuencia se representaban juntos –en especial en catacumbas y sarcófagos– por compartir el mismo mensaje sobre la misericordia divina y la salvación por la fe: el sacrificio de Isaac y Daniel en el foso de los leones.
Es también en sí misma un mensaje religioso simbólico: La planta de cruz latina representa el cuerpo de Cristo crucificado; y el ábside central, Parteluz o mainel Puerta su cabeza y el espacio divino por excelencia.
Esto constituyó la principal aportación del cristianismo, cuyo mensaje se centraba en el individuo y el carácter único de su existencia.
Esto explicaría el carácter tosco de sus creaciones, cuyo único fin era transmitir el mensaje de su fe.
Fue un arte retórico en las formas y sencillo en el mensaje, pues mediante un lenguaje aparatoso y espectacular se atraía la atención del público y se le sensibilizaba; y con un mensaje fácil se le convencía.
I. Tema y significado En la escultura sí existe un tema explícito (al menos así ha sido hasta el siglo ), pero no siempre el mensaje que se pretende transmitir se limita al tema.
La gran aceptación del Informalismo entre los artistas españoles de esos años se explica, precisamente, por la posibilidad que les ofrecía de dar rienda suelta a sus más intensos sentimientos (frustración, rabia, angustia, rebeldía), pero en un lenguaje abstracto que, al carecer de mensaje explícito, podía eludir con más facilidad la censura y la represión de un régimen dictatorial.
La austeridad de los bodegones españoles nada tiene en común con la opulencia de los flamencos, lo que ha hecho pensar, como ya se comentó a propósito de Sánchez Cotán, que encierren un mensaje de carácter religioso, tal vez alusivo a la humildad o a la presencia de Dios en las cosas sencillas.
La carencia de naturalismo y de detalles innecesarios para la comprensión del tema reflejan el mayor interés de este arte por el mensaje que por la corrección formal y el efecto estético.
La interpretación, como la de los sueños, tiene su clave en la propia psicología del autor, por eso es difícil descifrar el mensaje, casi siempre incoherente, de las obras surrealistas.
La novedad de su mensaje y la fi delidad que exigían los emperadores —pontí fi ces máximos de la religión pagana—, entraban en contradicción con el cristianismo.
La propuesta cristiana es novedosa en el sentido de original, porque sostiene un mensaje y unos modos de actuar que producen admiración y asombro.
La situación da un vuelco cuando detecta una onda de radio que parece encerrar un mensaje codificado.
Las palabras y las acciones del nazareno presentan un mensaje divino; habla y actúa como Dios, porque verdaderamente es Dios.
Lo cierto es que toda España vivió unas largas horas de tensión e incertidumbre, hasta que de madrugada Televisión Española transmitió un mensaje del rey en el que desautorizaba el golpe de Estado y reivindicaba la legitimidad de la Constitución democrática.
Los detalles anecdóticos son escasos, por su irrelevancia para la comprensión del mensaje.
Los objetos virtuales, como las películas, no contienen piezas, pero sí partes; no están elaborados con materiales físicos, pero sí cuentan con un soporte a través del cual se transmiten, y su funcionalidad está relacionada con su capacidad de comunicar, de mostrarnos correctamente el mensaje que su autor desea transmitir.
Los rasgos formales de esta escultura en relieve eran consecuencia de su concepción religiosa y su finalidad didáctica, pues preocupaba más la transmisión clara y sencilla del mensaje que la belleza aparente y la corrección formal: Es, ante todo, una escultura antinaturalista; no obstante, solía estar pintada, siguiendo la tradición clásica.
No obstante, en ambos procedimientos se perseguía ante todo una finalidad didáctica, que primaba la claridad del mensaje sobre la corrección formal.
No obstante, más allá de las notables diferencias que existen entre unas zonas y otras, el Románico presenta algunas características esenciales: Era un arte religioso y simbólico, que pretendía expresar el mensaje de Dios.
No se refiere a su obra o a su mensaje, sino a sí mismo: a la persona que tenían sus oyentes delante y a la que tenemos nosotros ahora presente en la Eucaristía.
Otros líderes se han presentado como pregoneros de un mensaje de Salvación, mensaje que han recibido y del que son testigos o profetas.
Para los impresionistas ningún tema era despreciable, ya que interesaba más su tratamiento formal que su posible mensaje.
Para que el mensaje sea claro, hay que elaborar la idea que se desea transmitir con sencillez y a través del lenguaje audiovisual, de tal manera que el espectador llegue a sus propias conclusiones.
Pero frente a la artificiosidad y carácter intelectual de este último, la escultura barroca proponía en general un mensaje más claro y directo.
Pero una parte esencial del contenido de ese mensaje es que el ser humano ha sido creado a imagen de Dios y, en consecuencia, libre.
Por consiguiente, un mensaje como el del Juicio Final, situado en la puerta principal del templo, actuaba como reclamo para llamar la atención del transeúnte, hacerle reflexionar sobre su conducta e invitarle a ingresar en el espacio sagrado.
Por otra parte, el arte paleocristiano es ante todo un arte simbólico, en el que la calidad formal de la obra se supedita al mensaje que se pretende transmitir.
Por tanto, lo importante era descifrar el mensaje divino que encerraban las cosas, y en el arte esta concepción se tradujo en un desprecio de las apariencias reales para ahondar en su significado profundo.
Primer mensaje del rey como jefe de Estado El nombre de Francisco Franco será ya jalón del acontecer español y un hito al que será imposible dejar de referirse para entender la clave de nuestra vida política contemporánea.
Se inició así el camino hacia la exploración de los valores plásticos de la pintura, que empezaron a interesar por sí mismos, y no como instrumentos al servicio de una mejor transmisión del mensaje (preocuparían, por ejemplo, los efectos reales de la luz sobre los objetos; y no si unos contrastes lumínicos irreales aumentaban el dramatismo del tema representado).
Se aspiraba a alcanzar la belleza formal, como en la Antigüedad grecorromana, en contraposición con la tradición medieval, que la supeditaba al mensaje religioso.
Se representaba a las figuras con un gran naturalismo que no pretendía reflejar fielmente la realidad, sino una belleza ideal puesta al servicio del mensaje religioso.
Se representan de forma esquemática y simplificada, en bajorrelieves muy planos, tres escenas independientes, pero relacionadas por un mensaje de salvación: el sacrificio de Isaac, el Buen Pastor y Daniel en el foso de los leones.
Sea como sea, el mensaje que transmite debe ser cierto, es decir, se debe poder verificar científicamente.
Sin embargo, la preocupación por el mensaje es completamente ajena al Cubismo y relaciona esta obra con otras corrientes artísticas, como el Expresionismo –por sus intencionadas deformaciones, su fuerte carga dramática y su actitud crítica– y el Surrealismo.
Sin embargo, este mensaje encontró resistencia en un mundo antiguo que estaba dominado por las escuelas del helenismo.
Sin embargo, hacia los años ochenta, mientras unos seguían indagando los valores formales y las nuevas posibilidades del propio lenguaje pictórico, otros reaccionaban frente al materialismo de la época reivindicando una pintura con mensaje, evocadora de lo que está más allá de la realidad concreta y visible.
Solo la necesidad de extender su mensaje y competir con otras religiones en condiciones de igualdad, a pesar de las prohibiciones y dificultades, puede explicar el cambio de actitud de los cristianos hacia las imágenes.
Sostiene que su mensaje es verdadero porque lo ha recibido de Dios.
Su finalidad era exclusivamente propagandística y se enriquecían con relieves que complementaban su mensaje.
También existían semejanzas y puntos de encuentro entre el mensaje evangélico y la fi losofía pagana.
Tanto los diferentes elementos como el tema en su conjunto son sometidos a una simplificación que elimina lo secundario y anecdótico, por innecesario para la comprensión del mensaje.
Tanto los temas como su tratamiento nos remiten al arte paleocristiano, en el que interesaba más el mensaje que la corrección formal, como se aprecia en la tosquedad y desproporción de los motivos, que se adaptan a la forma del capitel.
Todo ello obedece a la economía de detalles anecdóticos que caracteriza al arte cristiano desde sus orígenes hasta la Edad Media, para el cual solo son importantes y dignos de representación los elementos significativos del mensaje.
Tratamiento de los motivos, en especial de la figura humana Las artes figurativas románicas aspiraban a la transmisión clara del mensaje religioso y no a la fiel imitación de los modelos reales.
Un certificado digital es un documento electrónico formado por una serie de requisitos técnicos que garantizan, por un lado, la identidad del autor de un mensaje electrónico y, por otro, la identidad en una transacción electrónica.
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