A la conquista siguió la romanización, pero esta no fue igual en todas las zonas: mientras en el levante y el sur peninsular la civilización romana fue asimilada sin conflictos por la población autóctona, la región cantábrica, en cambio, se mantuvo casi impermeable hasta el final.
Acto seguido, Suárez mantuvo entrevistas personales con dirigentes de la oposición democrática, y contactos indirectos y secretos con Santiago Carrillo, secretario general del Partido Comu- nista.
Asimismo, la estructura económica se mantuvo gracias a las instituciones jurídicas, políticas y religiosas de la Edad Media.
Aunque la arquitectura barroca mantuvo gran parte de los elementos del vocabulario clásico, su concepción del edificio era completamente distinta: Se tendió a modelar el muro mediante curvas, avances y retrocesos, que sugieren tensión y movimiento, frente al orden y la proporción del edificio renacentista, que transmitía serenidad y equilibrio estático.
Colocó restos de seres vivos en varios recipientes: unos los tapó y los selló con cera y otros los mantuvo abiertos.
Contemporáneo del Informalismo europeo, mantuvo con éste cierta similitud de planteamientos.
De esta forma, mantuvo que solo son reales las cosas individuales, mientras que Aristóteles pensó que los individuos poseen una esencia universal.
De esta manera, Atenas fortaleció su democracia y, a causa de su poder naval, mantuvo la supremacía sobre el resto de Grecia.
El comercio exterior y la circulación monetaria Aunque Al Ándalus mantuvo relaciones comerciales con los territorios cristianos, se integró sobre todo en el amplio circuito económico del mundo islámico, bene fi ciándose de su intensa actividad y riqueza: a El dominio que los musulmanes ejercían sobre la vertiente meridional y oriental del Mediterráneo potenció el comercio exterior andalusí, cuyo principal artículo de exportación era el aceite .
El recuerdo del esplendor de la antigua Roma, y los numerosos restos materiales conservados de ella por todas partes, mantuvo siempre viva la memoria de un pasado digno de admiración, que se pretendía recuperar e, incluso, superar.
El vocabulario clásico (arco de medio punto, cúpulas, frontones, columnas clásicas, etc.) se mantuvo, pero ya no se sometía a un orden o un sistema de proporciones determinado, sino que se combinaba a menudo de forma caprichosa o arbitraria, buscando la novedad.
En la Península, las dos instituciones con competencias en asuntos americanos en tiempos de los Austrias fueron quedando obsoletas a raíz de las reformas políticas y económicas llevadas a cabo: a El Consejo de Indias solo mantuvo limitadas funciones judiciales y de asesoramiento, ya que las restantes las habían ido asumiendo las Secretarías correspondientes.
En cuanto a las Cortes, se convirtieron en Generales del Reino (salvo de Navarra, que mantuvo las suyas propias), con representantes también de las ciudades aragonesas, catalanas, valencianas y mallorquinas.
En los territorios de la Corona de Aragón, la relación entre gobernante y gobernados se mantuvo dentro del concepto feudal de pacto entre el señor y sus vasallos, entendiéndose por vasallos en este caso solo los grupos sociales dirigentes (la nobleza, el clero y el patriciado urbano).
En medio de la discusión quedaron sumidos en un milagroso sueño que los mantuvo dormidos durante cuarenta y cinco días, hasta que San Hugo acudió a visitarlos (momento del cuadro) y pudo contemplar cómo se despertaban y la carne de los platos se convertía en ceniza, lo que sin duda significaba que Dios aprobaba la abstinencia de los monjes.
En muchos casos el contacto se mantuvo a través de dos vías principalmente: la difusión de sus obras en España, siempre que sus contenidos no atacaran al régimen ni defen- dieran explícitamente ideas prohibidas; y las visitas y estancias temporales, que en ciertos casos se convirtieron en retornos defi nitivos al cabo de un tiempo, como ocurrió con José Ortega y Gasset .
En primer lugar, reiteró que conocer es poseer formas de modo intencional o inmaterial, y mantuvo la división tradicional entre conocimiento sensible e intelectual.
Entre el primer y el segundo Wittgenstein se mantuvo una misma actitud fi losó fi ca.
Entre las diversas tendencias del helenismo, se mantuvo en todo momento una corriente clasicista que pretendía volver a la belleza ideal, equilibrada y serena, de los siglos y a.C.
Este monarca mostró grandes dotes intelectuales y de gobierno, y mantuvo contactos con los fi lósofos ilustrados franceses.
Finalmente, se mantuvo el sistema anterior.
Fue una etapa difícil, condicionada en gran medida por la amenaza del carlismo, que mantuvo al país en estado de guerra durante toda la regencia.
Fue una persona metódica, ordenada y de trato amable, que siempre mantuvo buenas y estrechas relaciones con la sociedad local.
Galileo mantuvo el viejo prejuicio de que los movimientos planetarios son circulares y uniformes.
Inglaterra mantuvo un doble juego, ya que ayudaba a los españoles a luchar contra el ejército napoleónico, pero al mismo tiempo observaba con agrado los desórdenes de las colonias americanas que permitirían abrir nuevos mercados al comercio británico.
La estructura argumentativa es claramente inductiva, puesto que se describe el caso concreto de Aníbal con su ejército y, a partir de este hecho, se deduce una conclusión general: Aníbal mantuvo cohesionado un ejército numeroso porque era un hombre cruel; luego el único modo de conservar la unidad de una multitud de hombres es la fiereza y la crueldad.
La ya que el autor apoya su tesis principal en un hecho histórico: Aníbal mantuvo unido un gran ejército, por «su inhumana crueldad».
La causa no era otra que su inhumana crueldad, la cual, junto con sus otras muchas cualidades, lo mantuvo siempre ante los ojos de sus soldados temido y respetado; sin ella no hubieran bastado sus otras cualidades para conseguir aquel resultado».
La cuestión se mantuvo abierta durante toda la época de los presocráticos.
La física clásica mantuvo sus postulados vigentes hasta que un conjunto de fenómenos promovió una revisión de aquellos.
La vía antigua mantuvo el interés por la ciencia de Aristóteles, como saber universal y por causas, y continuó con las explicaciones del universo del fi lósofo griego.
Magno El imperio de Alejandro se mantuvo sobre todo gracias a su poderosa personalidad.
Mantuvo el recipiente a una temperatura próxima a la de la ebullición del agua.
Mantuvo el Senado y las asambleas.
Mientras que la parte occidental se fue debilitando progresivamente y no pudo resistir los embates de los nuevos pueblos, la parte oriental mantuvo su fuerza y su cercanía a las ideas y el espíritu griego.
No obstante, el estilo gótico, denominado «a lo moderno» en el lenguaje de la época, se mantuvo hasta bien entrado el siglo, en respuesta a la demanda de una clientela conservadora, mientras se iban introduciendo poco a poco algunos elementos renacentistas («a lo romano» o «a la antigua»), fundamentalmente decorativos.
No obstante, por parte de la banda terrorista se sucedieron las declaraciones de alto el fuego y de vuelta a las armas; y por parte del gobierno, se mantuvo la política de persecución policial y encarcelamientos.
Pero la balanza comercial se mantuvo de fi citaria, con una estructura propia de país poco desarrollado: se exportaban a Europa materias primas y productos semielaborados, y se importaban productos industriales.
Por consiguiente, la renovación intelectual fue limitada y se mantuvo muy fuerte la influencia social e ideológica de la nobleza y el clero.
Por otra parte, en Italia se mantuvo durante toda la Edad Media la tradición paleocristiana de separar el baptisterio y el campanario como edificios independientes de la iglesia.
Por su parte, el PCE, con Santiago Carrillo a la cabeza, mantuvo en todo momento una estrategia de presión sobre el gobierno para forzar su legalización, a la que se consideraba con pleno derecho, máxime cuando había sido el partido que más había luchado por la democracia –y casi en solitario– durante todo el franquismo.
Por tanto, el protagonismo ideológico y cultural recayó, más que en la Corona, en la poderosa Iglesia que, aunque también se vio afectada por la crisis económica, experimentó, sin embargo, un fuerte crecimiento del número de sus miembros y mantuvo intactas su influencia y capacidad de control sobre una sociedad que buscaba en la religión consuelo y refugio.
Por todo ello, mantuvo la primacía del método racional, pero dejando como centro de la reflexión filosófica el problema de la vida.
Senado o consejo de ancianos, que ya existía durante la monarquía, se mantuvo.
Si nos atenemos a la física, la concepción aristotélica del universo se mantuvo sin discusión durante muchos siglos.
Sin embargo, en el plano cultural se mantuvo, e incluso se superó, el alto nivel alcanzado en la centuria anterior, lo que ha justificado la denominación de Siglo de Oro aplicada a la producción literaria y artística de la mayor parte de ambos siglos.
Sin embargo, esta abundante producción escultórica no estuvo acompañada de innovaciones artísticas dignas de mención, como ocurrió en los campos de la arquitectura o la pintura, sino que se mantuvo en general dentro del tipo de estatuaria academicista de tradición clásica, salvo contadas excepciones, algunas de las cuales analizaremos a continuación.
Sin embargo, Hume no lo vio así, pues mantuvo que el sentimiento moral es subjetivo, pero no cambiante y relativo, porque todos los seres humanos gozan de un mismo instinto o sentido moral que les hace apreciar lo que es bueno y lo que es malo.
Sin embargo, la escultura española mantuvo ciertos rasgos peculiares, entre los cuales habría que destacar los siguientes: El predominio absoluto de la temática religiosa, determinado por el poder de la Iglesia y la controversia entre católicos y protestantes, en la que España tuvo un papel destacado.
Sin embargo, la larga pervivencia de este en la península, retrasó la introducción del Gótico, que se mantuvo hasta bien entrado el siglo, en convivencia ya con las nuevas formas renacentistas.
Su organización social y política se mantuvo prácticamente inmutable desde la época arcaica y giraba en torno a su .
También fue el único que se mantuvo dentro de los planteamientos fauvistas hasta el final.
Zurbarán se mantuvo siempre fiel al naturalismo tenebrista, cuyo interés por lo cotidiano y humilde propició el desarrollo de la pintura de bodegones.
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