A la vez, una intención mala convierte en malo un acto que podría haber sido bueno.
Aun existiendo la realidad, esta no se puede conocer en sí misma, pues su conocimiento dependerá del punto de vista de cada uno, de tal modo que lo que es verdad o bueno para uno, puede ser falso y malo para otros.
Conciencia: voluntad instruida por la razón, que juzga de manera infalible sobre lo que es bueno o malo moralmente.
En el texto se distingue entre ozono malo y ozono bueno.
En términos del artículo, el ozono que se forma durante las tormentas eléctricas ¿es ozono malo o bueno ?
Es decir, acepto que matar está mal porque yo no quiero que me maten, porque todos nos hemos puesto de acuerdo en determinar tal cosa o porque la policía persigue a quien lo hace, pero no porque, de por sí, sea malo.
Este autor propone la recuperación de su significado originario: lo bueno y lo malo era lo que diferenciaba a los fuertes de los débi ferencia la verdadera moral de la moral de los esclavos.
Kant juzgó que las éticas elaboradas a lo largo de la historia habían hecho depender los cali fi cativos morales bueno y malo de la consecución o no de determinados fi nes.
La razón es capaz de juzgar si «podemos» hacer (si es bueno o malo) algo que está a nuestro alcance.
Por ejemplo, el asesinato es malo en sí mismo y no se convierte en algo bueno por el hecho de que la intención sea buscar una ganancia para otra persona o para uno mismo.
Si consideramos que la democracia es un simple juego en el que unos ganan y otros pierden, podemos acabar pensando que en sus reglas nada es verdad ni mentira, que nada es bueno ni malo, que todo es relativo.
Sin embargo, Hume no lo vio así, pues mantuvo que el sentimiento moral es subjetivo, pero no cambiante y relativo, porque todos los seres humanos gozan de un mismo instinto o sentido moral que les hace apreciar lo que es bueno y lo que es malo.
Son creadores de valores, porque deciden por sí mismos lo que es bueno y lo que es malo.
Sostuvo que los cali fi cativos bueno y malo solo se pueden aplicar al hombre y a su voluntad, porque se rigen por leyes morales, que se ocupan del deber ser y se pueden acatar o no libremente.
Y tenemos un gran riesgo con ello: si tomamos uno malo o uno bueno.
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