Aunque no se tenga una clara conciencia de ellas, se hacen presentes en la toma de decisiones, en el juicio sobre la bondad o maldad de un acto, etcétera.
Busca describir el modo de funcionamiento, los intereses determinantes y la dinámica del poder, sin atender a su ética, sin enjuiciar la bondad o la maldad de las acciones, y sin mezclar aspectos valorativos en las decisiones políticas.
De esta definición deducimos qué estudia la ética (los actos humanos) y cómo lo estudia (bajo la perspectiva de su bondad o maldad moral).
Es el motor de nuestras acciones y de él depende su bondad o maldad, en la medida en que acepta o rechaza la ley divina.
Gracias a ella, el sentimiento moral adquiere un carácter general e inalterable que nos permite aprobar o desaprobar invariablemente el mérito o la maldad de cada comportamiento humano.
La bondad o la maldad se reducirían a lo que aceptara o no aceptara uno mismo o la sociedad en la que se desarrollaran tales comportamientos.
La voluntad libre es el motor de nuestras acciones y de ella depende su bondad o maldad, en la medida en que acepta o rechaza la ley divina.
Para los so fi stas, no existían normas morales objetivas y universales, sino que la bondad o la maldad de las acciones dependía de criterios como la tradición, la cultura o las prácticas habituales de cada sociedad o individuo.
Para Ockham, la bondad o maldad de una acción libre solo puede depender de la voluntad omnipotente de Dios, que, por su poder absoluto, podría llegar a cambiar el fi n último establecido para el ser humano.
Por un lado, a fi rmó que la vida civilizada ha conducido a los individuos a la maldad y a la desigualdad, porque crea en ellos nuevas pasiones egoístas que existían en el estado de naturaleza.
Responsabilidad y moralidad En la relación entre responsabilidad y moralidad, hay que atender a las tres cuestiones siguientes: Los aspectos que intervienen en el juicio moral Para determinar la bondad o maldad de una acción, la ética analiza habitualmente los tres elementos que pueden intervenir: el objeto, la intención y las circunstancias.
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