35 oraciones y frases con locke

Ahora bien, ¿qué entiende Locke por idea?

Al año siguiente de su llegada al trono, John Locke publicó dos tratados de fi losofía política, en los que defendía la legitimidad del nuevo monarca y el parlamentarismo frente al poder absoluto.

Al igual que hicieron Hobbes, Locke y Rousseau, Kant abogó por la teoría del pacto social, al que denominó contrato originario, fruto de la voluntad general.

Asimismo, compartió con Locke el rechazo del absolutismo y la aceptación de la democracia, pero no coincidió con él en su defensa de la división de poderes y de la propiedad privada, como se verá más adelante.

Como Locke —y frente a Descartes—, aplicó el principio empirista, según el cual todos los contenidos de nuestra mente proceden exclusivamente de la experiencia y dependen de ella.

Con estos planteamientos, se puede deducir que Hume sintonizó con las ideas de Locke y Montesquieu acerca de la división de poderes en el Estado, pues cada uno de los poderes (legislativo, ejecutivo y judicial) debería recaer sobre instituciones completamente separadas.

Con su obra El espíritu de las leyes contribuyó a que las ideas políticas de Locke inspirasen las revoluciones americana y francesa de fi nales del siglo xviii .

Crítica de la causalidad El principio de causalidad se había tomado por evidente desde los presocráticos hasta Descartes y Locke, en la Edad Moderna.

Crítica de las ideas metafísicas Como consecuencia de la crítica al principio de causalidad, Hume rechazó las ideas de la metafísica, frente a Descartes y Locke, que habían admitido la realidad de las sustancias —yo, Dios, cosas extensas— utilizando ese principio.

El Estado civil de Locke está limitado por los derechos naturales de los ciudadanos.

El Estado, a fi rmó Locke, no tiene otra misión que la de servir a los individuos y velar por su bienestar, por lo que, frente a Hobbes, rechazó el absolutismo.

El pensamiento político de Locke se contiene en sus Dos tratados sobre el gobierno civil, en los que refutó el derecho divino de los reyes, criticó el absolutismo defendido por Hobbes y expuso sus ideas sobre el arte de gobernar.

El pueblo no es representado por el Parlamento, como habían sostenido Locke y Hume, sino que es el soberano, y como tal debe actuar; propuso, así, una democracia directa en la que cada ciudadano habría de votar todas las leyes.

En el terreno político, adoptó sin demasiados problemas las teorías del contrato social de Hobbes y Locke.

Frente a Descartes, Locke negó la existencia de ideas innatas.

Haz un esquema que recoja el pensamiento de Locke sobre el origen del conocimiento humano, los diversos tipos de ideas que distingue y los grados de conocimiento.

Hobbes, Locke y Rousseau sostenían que la sociedad nacía por un acuerdo o pacto libre entre individuos, mediante el cual estos abandonaban un estado de naturaleza primitivo, en el que vivían aislados, y pasaban a otro estado social más organizado y civilizado.

John Locke La teoría liberal de John Locke ha inspirado los textos constitucionales de buena parte de los Estados occidentales.

La idea del contrato social no resultaba novedosa, pues ya la habían expuesto otros fi lósofos, como Hobbes y Locke.

La organización social En cuanto a la organización de los asuntos públicos, Hume siguió el liberalismo político iniciado por Locke.

Locke contraargumentó que si se piensa, por ejemplo, en los niños o en los locos, se concluye que no existe tal consentimiento universal.

Locke estimó que, mediante las ideas simples, podemos representar los cuerpos materiales y sus propiedades o cualidades.

Locke pretendió corregir la fi losofía cartesiana con su tesis de que todo conocimiento deriva exclusivamente en la experiencia y, por eso, no existen las ideas innatas.

Locke señaló que tenemos un conocimiento demostrativo de la que se asienta en el principio de causalidad, pues a partir de nuestra existencia se deduce necesariamente que ha de existir una causa de ella.

Locke sostuvo que todas nuestras ideas provienen de la experiencia y que pueden ser ideas de sensación o de reflexión.

Locke, al igual que Descartes, buscó un método seguro.

Los teóricos de la Ilustración recogieron el liberalismo político comenzado por Locke, particularmente, Montesquieu, quien abogó también por la separación de poderes.

Más tarde, en la Edad Moderna, Locke y Rousseau centraron el foco de su atención en el poder del Estado y en su legitimación.

No es posible, por tanto, dividir el poder en legislativo y ejecutivo, como había propuesto Locke.

Para Locke, el poder político pertenece a los individuos, que tienen derecho a reemplazar al monarca o al Parlamento si no cumplen bien las funciones encomendadas.

Para Rousseau, como también para Locke y Hume, el gobierno reside, ante todo, en el poder legislativo y no en el poder ejecutivo, puesto que este último se ha de limitar a seguir las leyes elaboradas por el legislativo.

Prosiguiendo con su análisis del entendimiento, Locke identi fi có tres tipos de ideas complejas.

Se puede considerar a Locke padre del liberalismo político, por su defensa de la división de poderes, de la libertad del individuo frente al Estado y de los derechos individuales fundamentales.

Según este pensador, el ser humano nunca ha vivido aislado, en un estado natural, como supusieron Hobbes o Locke.

Sin embargo, Locke negó que en ese estado los hombres tuviesen un derecho ilimitado, puesto que el derecho de cada uno está restringido por su propia naturaleza y por el derecho de los demás.