A ellas se añadía la torre central, más alta y sobre el crucero, dedicada a Jesucristo, rodeada de otras cuatro en representación de los Evangelistas, y una última sobre el ábside, dedicada a la Virgen.
Afirma también que, de todas las experiencias que ha vivido, ninguna supera el encuentro con Jesucristo.
Así, por ejemplo, Dios —tan distante en otras religiones— se ha acercado al hombre hasta el punto de hacerse criatura en Jesucristo.
El arco de la izquierda se refiere a los tiempos anteriores a Jesucristo, con figuras y temas del Antiguo Testamento, y el de la derecha representa el Juicio Final.
El cristianismo no apareció como una nueva fi losofía, sino como una religión que promovía el seguimiento de Jesucristo y la aceptación de su mensaje salvador.
El cristiano no distingue entre creer en Dios y creer en Jesucristo.
Esa es la razón de buscar el trato con Jesucristo.
Fuera de Roma, decidió destacar dos de los escenarios más significativos de la vida de Jesucristo con la construcción de la basílica de la Natividad en Belén y la del Santo Sepulcro en Jerusalén.
Jesucristo manifiesta el amor de Dios, que se hace presente entre los seres humanos, y busca nuestra amistad hasta el punto de convertirse en uno de nosotros y compartir, con sus luces y sus sombras, nuestra vida.
Jesucristo, «perfecto Dios y perfecto hombre», desvela de forma definitiva nuestra dignidad.
Jesucristo, perfecto Dios y perfecto hombre, nos descubre qué significa ser una persona y realizarnos como tal.
Jesucristo, perfecto hombre, nos muestra qué significa realmente ser hombre.
La clave ya no está en una doctrina determinada —como defendía Sócrates—, sino en una persona determinada: Jesucristo.
La fe en Jesucristo empuja al cristiano a trabajar sin descanso por las necesidades de los desfavorecidos.
La función de la Iglesia es predicar a Jesucristo.
La Iglesia, siguiendo fielmente la Revelación de Jesucristo, ha enseñado siempre que el ser humano quedará completamente saciado al contemplar a Dios en la Bienaventuranza eterna.
La vida de trabajador de Jesucristo es una parte de su vocación en la Tierra.
Las relaciones entre el saber griego y el cristianismo comenzaron en el mismo momento del nacimiento de Jesucristo, que desarrolló su vida en el contexto de la civilización helenística.
Las Bienaventuranzas son la manera de trasladar la cruz y la alegría de la Resurrección a la vida del creyente, pues primero han estado en Jesucristo como prototipo.
Le fe en Jesucristo nos impele a trabajar sin descanso por las necesidades de los desfavorecidos.
León de cola erguida El símbolo que representa al león deriva del símbolo del Sol, con una larga cola curvada en forma de «S».El león es utilizado para representar a Jesucristo, pero también como su antítesis.
Otras veces el tamaño de las figuras está en relación con su importancia, en especial cuando se representa a Jesucristo.
Pero fue otro pensador nacido en Palestina, san Justino, que había pasado por todas las escuelas filosóficas de la época, quien descubrió que la verdad y el sentido de la vida se encontraban en Jesucristo.
Representa a Jesús, porque la palabra griega ichthys, ‘peix’, és una abreviació de I esoûs CH ristós TH eoû h Y iós S otér, que significa ‘Jesucristo, hijo de Dios, salvador’.
Se puede hablar de un modelo de belleza existencial: la vida de los santos tiene mucho de realización hermosa, en la medida en que, al parecerse a Jesucristo, realizan en sí mismos la plenitud de lo humano (comportamiento ético, espíritu de servicio, donación a los demás…).
Según los cristianos, el judío es el pueblo elegido y Jesucristo —como la Virgen, era judío— es el Mesías que ha dado cumplimiento a la promesa que Yahvé (Dios) hizo a Adán y Eva, y renovó en Abraham.
Ser cristiano significa creer en una persona concreta: Jesucristo.
Ser cristiano significa, en definitiva, creer en una persona concreta: Jesucristo.
Si el centro del cristianismo es Jesús de Nazaret, es lógico que, para el cristiano, la clave de su vida se halle en la búsqueda y el encuentro con Jesucristo.
Su relación con Yahvé subraya la santidad del Dios único, pero desconocen la riqueza de la Trinidad y no han alcanzado el nivel de confianza que enseña Jesucristo, quien aconseja tratar a Dios como Padre nuestro, con la confianza de un hijo que tiene a su Padre junto a él.
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