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231 oraciones y frases con individuos

Las oraciones con individuos que te presentamos a continuación te ayudarán a entender cómo debes usar individuos en una frase. Se trata de ejemplos con individuos gramaticalmente correctos que fueron redactados por expertos. Para saber cómo usar individuos en una frase, lee los ejemplos que te sugerimos e intenta crear una oración.
  • ¿Cómo se podría saber si dos individuos que se reproducen sexualmente pertenecen a la misma especie?

  • ¿Es importante que haya diferencias entre los individuos de la misma especie o sería mejor que todos fuesen iguales?

  • ¿Los individuos concretos son lo único real?

  • ¿Por qué existen algunas especies de animales en las que los óvulos sin fecundar son capaces de generar nuevos individuos?

  • ¿Por qué la naturaleza se toma la molestia de crear individuos únicos?

  • ¿Qué individuos tendrán más posibilidades de sobrevivir?

  • ¿Qué tipo de relación tienen entre sí los individuos del documental?

  • A los individuos de las especies que tienen este tipo de relación se les llama simbiontes.

  • Actualmente, unas teorías proponen como clave de lo ocurrido la selección natural y, otras, las mutaciones: La selección natural se refiere, aquí, a que los individuos mejor adaptados a su medio o ambiente sobreviven mejor.

  • Además, el agua permite que los gametos naden hasta encontrarse facilitándose la fecundación que generará nue vos individuos.

  • Afecta de forma muy variable a los individuos que la padecen.

  • Afirma que las variaciones que aparecen en los individuos de una especie se deben a la reproducción sexual y las mutaciones que pueden ser tanto favorables como desfavorables.

  • Afirma que las variaciones que aparecen en los individuos de una especie se deben a mutaciones que pue den ser tanto favorables como desfavorables.

  • Al contrario, es baja cuando hay pocas especies y la mayoría de los individuos pertenecen a la misma, como sucede, por ejemplo, en un campo con trigo cultivado.

  • Al contrario, un campo con trigo cultivado tiene poca diversidad, porque la mayoría de individuos que habitan en él pertenecen a una misma especie.

  • Algunas causas del atraso económico de España Por lo que toca a la industria se sabe que está tan atrasada, que aun de la poca población que tenemos, queda inútil una gran porción; y se puede decir, que al mismo tiempo que falta gente en España, también sobra mucha, subiendo a algunos millones los individuos holgazanes, que comen y no trabajan; lo que es una carga muy pesada a la República.

  • Ante eso, indicó que su fi losofía no tenía en cuenta a los individuos aisladamente, sino como parte del conjunto social.

  • Ante esta mentalidad es necesaria una actitud crítica por parte de las familias y de los individuos, a fin de consumir de una manera racional, responsable y solidaria, evitando el derroche de los recursos naturales y el gasto innecesario.

  • Antes de vivir en sociedad, solo existirían los individuos en estado de naturaleza, inmersos en una guerra de todos contra todos.

  • Así se evolucionó hacia una mayor implicación de los progenitores en el cuidado de la prole, una mayor complejidad de las interacciones entre los individuos y un mayor tiempo para el aprendizaje por parte de los recién nacidos.

  • Así como la voluntad general siempre es justa y recta, puesto que incluye a todas las voluntades individuales, la voluntad de todos no siempre lo es, ya que solo corresponde a algunos individuos.

  • Así pues, la misión de la sociología es explicar el sentido de la acción social acudiendo no solo a factores económicos, sino también a las ideas, creencias y valores de los individuos que infunden significado a estos.

  • Así pues, los individuos podrían llegar a pensar que el incumplimiento de sus deberes sería menos perjudicial a los demás, en comparación con el esfuerzo que ellos han de poner en su realización.

  • Así, el concepto universal ser humano se predica por igual de una infinidad de individuos.

  • Así, las relaciones establecidas entre los individuos pueden transformar las necesidades humanas y las mismas fuerzas productivas, hasta el punto de determinar el paso de una época a otra.

  • Así, podemos decir que hay un concepto ser humano y predicarlo de individuos como Juan, Pedro, María, etc., porque presentan semejanzas que permiten que nuestro entendimiento forme esa imagen común a todos ellos.

  • Asimismo, ambos entendieron que la salvación del ser humano solo es posible mediante la reforma radical de la sociedad y el sometimiento de los individuos a la colectividad.

  • Asociacionesfamiliares Son aquellas en las que los individuos se mantienen unidos por razón de parentesco.

  • Aun así, parece que existen diferencias morfológicas muy importantes entre individuos de la misma especie, es decir, parece que hay una gran variabilidad.

  • Aunque la casa y la aldea anteceden a la ciudad cronológicamente, la polis es anterior a ellas en cuanto a perfección y excelencia, ya que es el fi n al que tienden tanto los individuos como las otras dos comunidades naturales.

  • Bentham intentó cuantificar el placer que produce cada acción con arreglo a una serie de criterios prefijados, de modo que, a través de un sencillo cálculo, pudiera obtenerse el mayor bienestar para el mayor número de individuos posible.

  • Cada individuo, por su cuenta, no podría rechazar un ataque enemigo; en cambio, si los individuos colaboran formando un ejército, es más fácil que lo consigan.

  • Colonial Son las asociaciones que se forman entre numerosos individuos que viven muy juntos, a veces tan extremadamente unidos que pueden compartir aparatos y sistemas.

  • Comprende los grupos de individuos que viven en una misma área y en un tiempo determinado.

  • Concepto: contenido mental que representa y unifica una pluralidad de individuos que se han percibido en la experiencia.

  • Consideró que el origen de la sociedad se encuentra en un acuerdo implícito entre individuos, que viene dado por el sentimiento de utilidad que proporciona la vida en sociedad, puesto que en ella aumentan la fuerza, la capacidad y la seguridad de sus miembros.

  • Constituye un concepto mental que representa una pluralidad de individuos.

  • Contrato social: doctrina política que sostiene que la sociedad nace por un pacto entre individuos libres.

  • Cuando la caja se ocupa, se puede hacer una inspección ocular, apreciar los restos de guano o simplemente observar la entrada y salida de individuos.

  • Cuando la caja se ocupa, se puede hacer una inspección ocular, estudiar los restos de guano o, simplemente, observar la entrada y salida de individuos.

  • Cuando pensamos o decimos —oralmente o por escrito— la proposición «El ser humano es racional», no pensamos ni decimos que el término «ser humano» sea racional, sino los individuos representados o signi fi cados por ese término.

  • Cuando se observan los seres vivos que hay en la naturaleza se constata que hay muchas formas diferentes y que incluso entre los individuos del mismo tipo se pueden apreciar ciertas diferencias.

  • Cuando una población queda confinada en un cierto número de pequeños territo rios, la probabilidad de extinción es mucho mayor, puesto que los hábitats reduci dos soportan un número menor de individuos de la población y las variaciones del medio pueden hacer disminuir su número hasta provocar su extinción.

  • Cuanto más diferente es el ADN mitocondrial de dos individuos, más lejano está su antepasado común, y cuanto más diferencias presenta dentro de una misma etnia, más antigua será dicha etnia.

  • De esta forma, mantuvo que solo son reales las cosas individuales, mientras que Aristóteles pensó que los individuos poseen una esencia universal.

  • De esta manera, el objetivo de la verdadera teoría política es convertir a los individuos en personas libres y hacer posible su convivencia pací fi ca.

  • De este modo, los individuos pueden opinar lo que estimen pertinente (libertad de opinión y pensamiento) y manifestarlo (libertad de expresión y manifestación).

  • Dentro de una misma especie se pueden distinguir grupos de individuos con características semejantes entre sí y distintas a las de otros grupos.

  • Dentro de una misma especie se pueden distinguir grupos de individuos con propiedades diferentes que reciben el nombre de razas o subespecies.

  • Dicho de otro modo, los individuos que no pueden hacerlo se considera que son de distinta especie.

  • Dicho de otro modo: el conocimiento de Cristo, y de lo que nos enseña sobre el significado de ser una persona humana, es lo que más nos ayudará a crecer como individuos.

  • Durante los periodos favorables se produce un gran crecimiento demográfico, pero cuando el ambiente cambia, aumenta la tasa de mortalidad y el número de individuos de la población disminuye drásticamente.

  • El área de cada uno de los estratos en los que se divide la pirámide es pro porcional a la cantidad de individuos, biomasa o energía que contiene.

  • El autor indica en el texto que los conceptos universales no se corresponden con ninguna realidad sustancial exterior a nuestra mente y que no son más que ele afirma que los conceptos son signos o representaciones naturales, cuya función es sustituir a los individuos en las proposiciones elaboradas por nuestra mente.

  • El bien común El bien común es el conjunto de todos los elementos o factores que se dan en una determinada comunidad o sociedad, y que hacen posible la realización personal de cada uno de los individuos que la integran.

  • El contrato social La sociedad, por tanto, es algo necesario para la subsistencia de los seres humanos, pero su aparición, según el fi lósofo ginebrino, trajo consigo dos inconvenientes: por un lado, la presencia de una autoridad que restringía la libertad de los individuos; por otro, la propiedad privada, causa de desigualdades.

  • El Estado es un fin en sí mismo y se debe preservar por encima de los individuos que lo componen y de sus conciencias.

  • El Estado, a fi rmó Locke, no tiene otra misión que la de servir a los individuos y velar por su bienestar, por lo que, frente a Hobbes, rechazó el absolutismo.

  • El Estado, pues, no procede de la naturaleza humana, sino de la exclusiva voluntad de los individuos, que se asocian formando una unidad arti fi cial.

  • El fi n último del individuo y el de la comunidad coinciden: si los individuos son buenos, la polis alcanzará la justicia y viceversa.

  • El neodarwinismo se originó a partir de las premisas propuestas por el darwinismo y se le añadió el concepto de mutación y la idea de que no son los individuos los que evolucionan, sino las poblaciones.

  • El nominalismo y la ciencia Acabamos de ver que, según Guillermo de Ockham, hallamos en nuestra mente conceptos universales, que han sido abstraídos a partir de un conjunto de individuos.

  • El número de componentes o eslabones que puede tener una cadena trófica no es ilimitado, puesto que los individuos pierden gran parte de la energía que obtienen del alimento al realizar sus actividades (alimentarse, reproducirse, moverse, etc.) y en forma de calor.

  • El número de individuos de una población tiende a crecer hasta un límite, llamado límite de carga, en el que el número de individuos que la componen se mantiene más o menos constante.

  • El origen de la sociedad es un pacto o contrato entre individuos para lograr que todos respeten la ley natural.

  • El pensador de Königsberg estimó que los Estados se encontraban en una situación de guerra de unos contra otros, como había ocurrido con los individuos en estado de naturaleza.

  • El problema de estas explicaciones era la escasa probabilidad de que una variación se transmitiese a toda una población con gran capacidad de reproducción a partir de unos pocos individuos.

  • El uso o consumo de utensilios es una de las facetas en las que los individuos y las familias ponen en práctica su sentido de la responsabilidad.

  • En la mitad derecha se sitúan seis individuos vulgares, dos de los cuales miran al espectador con complicidad.

  • En algunas colonias, los individuos que las componen son todos iguales, mientras que en otras tienen aspectos diferentes y desempeñan distintas funciones.

  • En efecto, el principio que impregna todo el mecanismo de los impuestos es la llamada justicia distributiva o principio de solidaridad, según el cual se intenta distribuir la riqueza del conjunto de la población entre todos los individuos, de manera que nadie se quede al margen de los bienes y servicios de la sociedad.

  • En el caso de los moluscos terrestres, el desarrollo es directo, pues a partir de los hue vos se forman individuos similares a los adultos.

  • En el debate medieval sobre este tema, la corriente nominalista, a la que pertenece Ockham, propugnó que los universales solo existen en la mente y consisten en ser nombres que suplantan a los individuos en las proposiciones.

  • En el estado de naturaleza, la violencia se hacía inevitable, al no existir un poder público que pusiera límites a la libertad de los individuos.

  • En ella, la enseñanza giraba en torno a la retórica, con la esperanza de formar individuos selectos que fuesen capaces de controlar la Asamblea de los ciudadanos y, de esta manera, la elección de los estrategas que gobernaran la polis.

  • En embriología, la clonación es una técnica mediante la cual, a partir de una célula somática o del núcleo de una célula de un individuo, se obtienen uno o varios individuos nuevos idénticos entre sí y casi idénticos al original.

  • En este sentido, prestó particular atención a las ideas de Rousseau sobre el modo de hacer compatible la libertad de los individuos con la obediencia a las leyes emanadas de la voluntad general.

  • En una misma especie, ¿todos los individuos son iguales?

  • Era evidente que la ciencia había proporcionado prosperidad al hombre y a la sociedad, pero, al mismo tiempo, había múltiples intereses políticos y económicos ahogaban la vida de los individuos, y acrecentaban el empobrecimiento de una gran parte de los ciudadanos.

  • Es cierto que limita la libertad de los individuos, pero se compensa con mayores ventajas, como la paz, el orden o la administración de justicia.

  • Es la auténtica clonación, porque origina individuos idénticos al original.

  • Es la eliminación de los individuos menos aptos, es decir, los que tienen una menor eficacia biológica.

  • Es más, la ideología capitalista había conseguido maquillar la explotación, ya que incluso los individuos creían que su situación era ventajosa.

  • Es más, todos los individuos han de defender la sociedad y los derechos —esto es, los intereses— del resto de ciudadanos.

  • Es un grave error confundir el fundamentalismo con la religión: en todas las religiones podemos encontrar individuos fanáticos e intolerantes, pero esto no es la religión ni es la actitud de la inmensa mayoría de los creyentes.

  • Eso se debe a que el número de individuos reproductores que forman la generación siguiente es inferior al necesario para que estén bien representados todos los genes.

  • Especie especialista Tienen un nicho ecológico estrecho y están especializadas en el apro vechamiento de un recurso determinado; por eso son muy vulnerables, pues si el recurso escasea, el número de individuos de la especie dis minuye drásticamente.

  • Especies r estrategas Son aquellas que tienen una elevada tasa de natalidad y, por lo tanto, un potencial biótico muy elevado, pero muchos de los individuos de la población mueren antes de reproducirse, de manera que el tamaño de la población sufre grandes oscilaciones, en torno al valor K .

  • Esta consiste en la benevolencia recíproca entre dos individuos en condiciones de igualdad.

  • Esta situación obliga a los individuos a luchar entre sí para conseguir los alimentos, es decir, a la lucha por la existencia.

  • Esta solución al problema de los universales se denominó nominalismo, ya que viene a decir que los conceptos universales son solo términos o nombres que representan a un conjunto de individuos y no se corresponden con ninguna realidad fuera de nuestra mente.

  • Esta capacidad de autoperfección hizo posible que los individuos se relacionasen y, con ello, que surgiera el orden social.

  • Esta ciencia observa los hechos sociales, así como las relaciones que se establecen entre los individuos, y enuncia las leyes por las que se rigen.

  • Esta conservación de las diferencias y variaciones favorables de los individuos y la destrucción de las que son perjudiciales es lo que yo he llamado selección natural.

  • Esta definición, que no es aplicable a los fósiles, está limitada a los individuos con reproducción sexual.

  • Estado fuerte, porque, además de eliminar a los individuos, lo consideraba como un ente creado por los débiles, que no se pueden defender por sí mismos.

  • Están organizadas en castas, es decir, individuos morfológicamente distintos que cumplen funciones diferentes: La reina, que básicamente hace toda la tarea reproductiva y garantiza la descendencia.

  • Estancada En ellas, el número de individuos jóvenes y adultos es muy parecido.

  • Estas colonias se hallan integradas por millones de individuos que cooperan en la cons trucción de un esqueleto calcáreo externo común que crece con los años.

  • Estas re flexiones tienen lugar con los individuos del clero y las gentes acaudaladas.

  • Este estado esta cionario no suele ser lineal, sino que se trata de un equilibro dinámico en el que el número de individuos de la población oscila alrededor del límite de carga.

  • Este tipo de reproducción permite sobrevivir a todos los individuos de una especie siempre que habiten en un ambiente constante, porque todos ellos ya están perfectamente adaptados a él.

  • Este tipo de vínculo sexual se vio reforzado por la selección natural, que favoreció los cambios en los individuos que seguían este comportamiento.

  • Esto implica que tanto en la formación de los individuos como en el establecimiento ble acudir a los consensos y a la comunicación intersubjetiva.

  • Esto le impide superar ciertos tópicos de su época, como que los bárbaros y los esclavos son individuos de condición inferior a los ciudadanos de la polis, porque en ellos predominarían el instinto y la sensibilidad sobre la razón.

  • Eugenesia: conjunto de conocimientos que tiene por objeto el estudio teórico y práctico de los medios capaces de perfeccionar a los individuos de la especie humana.

  • Existe también la posibilidad de combinar la transferencia nuclear con la gemelación, lo que permitiría el nacimiento de varios individuos iguales entre sí e idénticos al donante del núcleo.

  • Explica por qué los individuos que se reproducen solo asexualmente no pueden vivir en lugares donde las condiciones del medio cambien rápidamente.

  • Factores que modifican las frecuencias génicas Migraciones Son las llegadas a unas poblaciones de individuos procedentes de otras zonas (inmigraciones) y también las salidas de individuos de unas poblaciones hacia otras (emigraciones).

  • Formar grupos dirigentes que pusieran al día nuestro país, superando, así, la visión estrecha y cerrada de los individuos, de los grupos sociales y de las regiones.

  • Frente a Marx, Weber no creía en la existencia de estructuras más allá de los individuos e independientes de ellos.

  • Gregaria Son asociaciones de numerosos individuos, sin parentesco entre sí, que se juntan para desplazarse, buscar comida o protegerse de los depredadores.

  • Hobbes, Locke y Rousseau sostenían que la sociedad nacía por un acuerdo o pacto libre entre individuos, mediante el cual estos abandonaban un estado de naturaleza primitivo, en el que vivían aislados, y pasaban a otro estado social más organizado y civilizado.

  • Hume indicó que no hay experiencia de este pacto y que el verdadero origen de la sociedad es un acuerdo implícito entre individuos, por las ventajas que esta les reporta.

  • Incluso sirve para detectar diferencias entre poblaciones y entre individuos.

  • Kant rechazó el derecho de rebelión del pueblo contra el soberano, porque el pacto social no es un acuerdo entre individuos libres que se pueda retirar, sino una idea de la razón que hace que el soberano legisle de acuerdo con la voluntad general; pero el soberano, ante el súbdito, solo tiene derechos y ningún deber que lo limite.

  • La categoría de ciudadanos romanos la integraban no solo los descendientes de los antiguos patricios y plebeyos de la ciudad de Roma, sino también los individuos (y sus descendientes) de cualquier territorio del Imperio que hubieran obtenido el privilegio de la ciudadanía romana.

  • La biodiversidad mide la riqueza o variabilidad de especies que existe en un ecosistema y la abundancia de individuos de cada especie que habita en él.

  • La dependencia entre los individuos de estas poblaciones es tan importante que no pueden sobrevivir aislados.

  • La enfiteusis es un sistema que, creando en favor del colono una casi propiedad, forma una clase de individuos tan industriosos y tan ricos como si fuesen propietarios.

  • La función de reproducción consiste en la generación de nuevos individuos.

  • La inteligencia lleva a cabo tres operaciones: La simple aprehensión Es la operación cognoscitiva que abstrae —separa— el concepto universal a partir del conocimiento de los individuos particulares.

  • La nación está obligada a conservar y proteger con leyes sabias y justas la libertad civil, la propiedad y los demás derechos legítimos de todos los individuos que la componen [...].

  • La reproducción asexual genera individuos iguales a su progenitor mientras que la sexual genera individuos diferentes a sus progenitores.

  • La selección natural se encargaría de eliminar a los individuos peor adaptados al medio y facilitaría que los mejor adaptados llegasen a reproducirse y, por lo tanto, a transmitir su información genética a los descendientes.

  • La sociedad está formada por un conjunto de individuos que comparten una cultura y que se relacionan interactuando entre sí, cooperativamente.

  • La teoría de la evolución y el origen del ser humano Concepto de especie La especie se define como el conjunto de individuos que se pueden reproducir entre sí y pueden dar lugar a descendientes también fértiles.

  • La teoría de la evolución y el origen del ser humano El lamarckismo A partir de la segunda mitad del siglo, la observación de que los individuos de una misma especie no eran todos parecidos entre sí y de que los descendientes no siempre eran iguales a sus progenitores llevó a pensar a algunos naturalistas, como Buffon, Maupertuis y E. Darwin (abuelo de Charles Darwin), que las especies actuales podrían haber surgido por transformación de las especies anteriores mediante la suma progresiva de diferencias.

  • La teoría de la evolución y el origen del ser humano Kimura, al comparar un mismo tipo de proteínas de distintos individuos, observó que existían diferencias en la composición de aminoácidos, incluso entre los de la misma especie.

  • La teoría de la evolución y el origen del ser humano Síntesis de la teoría de la evolución de Darwin Elevada capacidad reproductiva Dado que las especies tienen una elevada capacidad reproductiva, el hecho de que no aumente indefinidamente el número de individuos se debe a que los recursos alimenticios son limitados.

  • Las diferencias entre individuos humanos se utilizan con frecuencia para deducir posibles parentescos y para descartar o atribuir responsabilidades en la resolución de conflictos legales.

  • Las autoridades políticas y los individuos tienen el deber de paliar la carencia de bienes materiales o espirituales que impiden a una persona vivir dignamente.

  • Las especies, su origen y clasi fi cación Cuando se observan los seres vivos que hay en la naturaleza se constata que hay muchas formas diferentes y que incluso entre los individuos del mismo tipo se pueden apreciar ciertas diferencias.

  • Las fluctuaciones, por ejemplo, las estacionales, no suponen una transformación sustancial del eco sistema, sino una alteración del número de individuos de las pobla ciones que lo habitan.

  • Las interacciones entre los individuos de dos especies distintas pueden beneficiar a ambas, ser perjudiciales para los dos o beneficiar solo a una de ellas.

  • Legal: señala los deberes de los individuos con la sociedad.

  • Los cálculos que realizó demostraron que debían morir más individuos por generación que los que normalmente existían.

  • Los Estados, como habían hecho los individuos, debían dejar el estado de naturaleza y formar algún tipo de unión bajo un contrato social.

  • Los factores económicos no son la esencia de la sociedad, y no son condicionantes insalvables para los individuos, que anulen su libertad.

  • Los individuos buscan el modo de vengarse de este mundo, donde todo está en perpetuo cambio y en el que nadie idear una realidad por debajo de las apariencias.

  • Los individuos integrantes de una población interactúan fuertemente con otras poblaciones de la comunidad, como depredadores, presas o des-componedores.

  • Los individuos que salen del huevo son completamente diferentes al adulto y sufren una serie de transformaciones denominada metamorfosis.

  • Los individuos que salen del huevo son muy diferentes al adulto y sufren una serie de transformaciones denominada metamorfosis.

  • Los individuos que surgen del huevo tienen el mismo aspecto que los adultos y se les denomina juveniles.

  • Los individuos que surgen del huevo son parecidos a los adultos.

  • Los individuos vivos mueren, pero la infor-mación genética burla la muerte y hace de puente entre las diferentes generaciones.

  • Los monotremas, como el ornitorrinco y el equidna, son mamíferos ovíparos, ya que el desarrollo embrionario de los nue vos individuos tiene lugar en los huevos que ponen las hembras.

  • Los progenitores y los nuevos individuos pueden separarse o permanecer unidos formando colo nias.

  • Marx —afirma Habermas— identificó algunos problemas que siguen existiendo: la inevitabilidad de las crisis económicas y la tiranía de los procesos económicos, que ejercen más control sobre los individuos que los individuos sobre ellos.

  • Mediante ese pacto, todos o la mayor parte de los individuos acordarían renunciar a sus derechos y libertades naturales, sometiéndose a un poder común, el Estado, que pondría freno a las rivalidades particulares.

  • Mediante esta técnica se originan individuos prácticamente idénticos entre sí, como gemelos monocigóticos, pero diferentes a sus padres.

  • Mediante estas relaciones, los individuos se comunican con otros individuos y tratan de salir de su soledad.

  • Muchas especies eurioicas son r estrategas: durante los periodos favorables producen mucha descen -dencia para así permitir la supervivencia de algunos individuos cuando las condiciones del medio sean adversas.

  • Mutualismo Es una relación temporal en la que los individuos de ambas especies obtienen algún beneficio, pero no dependen unos de otros para sobrevivir.

  • No es difícil imaginar una sociedad que, en nombre de su identidad cultural, decida excluir a quienes no tengan determinada pureza de sangre; o una cultura que exija sacrificios humanos a sus dioses; o aquella en la que la mayoría imponga la eliminación de los individuos que no alcancen un determinado grado de inteligencia o salud.

  • No es que la sociedad produzca individuos idénticos a base de transmitirles criterios y normas culturales iguales.

  • No hay acuerdo entre los científicos en la validez de algunas de estas especies, dado que es imposible saber si sus individuos podían o no reproducirse entre sí y dar una descendencia fértil.

  • Ortega analizó el concepto de nación, concebido como aquella sociedad concreta que tiene un proyecto de vida común por encima de los particularismos de los individuos, de los grupos sociales y de las regiones.

  • Otra modificación importante sería el desarrollo del instinto de posesión de la hembra hacia sus crías, del macho hacia sus hembras, de la hembra hacia el macho, etc. Este cambio posiblemente originó el vínculo de cohesión entre todos los individuos nacidos en el seno del grupo e incluso el instinto de propiedad con respecto a objetos.

  • Pacto: acuerdo por el que los individuos pasan de un hipotético estado de naturaleza a un estado civil; no es un hecho histórico, sino una idea de la razón.

  • Para el positivismo comtiano, no existen propiamente los individuos, sino el cuerpo social.

  • Para este, los individuos ceden su poder a un soberano que no forma parte del pacto y que está investido de un poder absoluto.

  • Para Locke, el poder político pertenece a los individuos, que tienen derecho a reemplazar al monarca o al Parlamento si no cumplen bien las funciones encomendadas.

  • Pero el fundador del utilitarismo fue consciente de que el orden social exigía incluir en el principio de utilidad el interés de los demás individuos, de modo que cada ser humano ha de buscar la mayor felicidad para el mayor número posible de personas.

  • Pero, además, debe cui darse que:• La extracción de individuos no altere el perfil poblacional del bosque, como ocurriría al talar solo árboles de mayor edad y dejar los árboles jóvenes, o al revés.

  • Poblaciones coloniales Los individuos que forman este tipo de poblaciones se unen y forman colonias en las que los organismos están comunicados entre sí, de manera que no se sabe dónde acaba uno y empieza el siguiente.

  • Poblaciones gregarias Son aquellas en las que los individuos no tienen un parentesco entre sí, sino que se unen para conseguir un fin determinado, como alimentarse o protegerse de los predadores.

  • Poblaciones sociales Constituidas por individuos que comparten un mismo tipo de vida, pero separados en castas, cada una de ellas con una función diferente.

  • Podemos suponer que lo que deseamos para nosotros deberíamos trasladarlo a todos los individuos de nuestra especie y que, por tanto, ante ellos tenemos la obligación de tratarlos como fines en sí mismos.

  • Pongamos un ejemplo: ¿se puede sacrificar a un hombre, vagabundo y solitario, al que nadie va a echar de menos, para probar con él un medicamento que puede salvar a miles de individuos de una enfermedad grave, como la hemofilia, aunque esa investigación cueste la vida del vagabundo?

  • Por ejemplo, los corales forman colonias de centenares de pequeños individuos o pólipos unidos entre sí.

  • Por ejemplo, si en algunos individuos de la población de una presa aparece un rasgo que les permite escapar de un predador, sobrevivirán y transmitirán ese rasgo a la descendencia.

  • Por ejemplo: – Algunos pólipos, como las actinias y las anémonas, se alargan y se dividen longitudinalmente produciendo dos individuos iguales.

  • Por el contrario, las aguas azules tropicales a las que se asocia con una gran biomasa, son muy pobres en bioelementos y contienen muchas es-pecies, pero pocos individuos de cada una de ellas.

  • Por ello es imposible verlo directamente, pero sí se puede intuir al observar cómo los ganaderos y agricultores, seleccionando individuos con alguna característica que quieren potenciar y cruzándolos entre sí, van generando nuevas razas de animales y nuevas variedades de plantas, muy diferentes de sus antecesoras.

  • Por ello, solo logrando su muerte, los individuos pueden deshacerse de la creencia en otros mundos y amar solamente este.

  • Por eso, los individuos humanos no se identifican por completo con su especie o clase, ni se subordinan totalmente a ella.

  • Por este motivo, las autoridades políticas y los individuos tienen el grave deber de paliar la pobreza que sufren otros seres humanos.

  • Por su carácter coactivo, el estado civil comenzó a defender la justicia distributiva y la propiedad privada, y evitó la violencia entre los individuos.

  • Por tanto, rechazó la existencia de un contrato explícito entre individuos para otorgar el poder a unos gobernantes, pues no hay pruebas ni experiencia de eso.

  • Por tanto, tal y como Rousseau lo entiende, el pacto o contrato social presenta dos notas de fi nitorias: La aparición de una voluntad general a la que se han de someter todas las voluntades de los individuos y de los grupos que componen el conjunto social.

  • Por último, la crisis y debilidad del Estado, incapaz de garantizar la seguridad de los individuos y el cumplimiento de las leyes, propició las relaciones de dependencia personal .

  • Por un lado, a fi rmó que la vida civilizada ha conducido a los individuos a la maldad y a la desigualdad, porque crea en ellos nuevas pasiones egoístas que existían en el estado de naturaleza.

  • Posteriormente la selección natural actúa como una criba sobre la variabilidad que originan las mutaciones, favoreciendo a los individuos que han nacido con las características más adecuadas al medio ambiente.

  • Proclamación de la Declaración Universal de los Derechos Humanos La Asamblea General de las Naciones Unidas proclama la presente Declaración Universal de Derechos Humanos como ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse, a fin de que tanto los individuos como las instituciones, inspirándose constantemente en ella, promuevan, mediante la enseñanza y la educación, el respeto a estos derechos y libertades, y aseguren, por medidas progresivas de carácter nacional e internacional, su reconocimiento y aplicación universales y efectivos, tanto entre los pueblos de los Estados miembros como entre los de los territorios que están bajo su jurisdicción.

  • Progresiva Representan poblaciones en expansión, en las que pre dominan los individuos jóvenes.

  • Puede ser del singular o del universal; en este último caso, consiste en una aprehensión de conceptos que representan una pluralidad de individuos y que se obtiene a partir de las semejanzas que hay entre ellos.

  • Respecto a la existencia de los universales, como para Ockham solo existen cosas singulares, los universales en cuanto tales son singulares, es decir, existen como individuos en nuestra mente.

  • Rousseau consideró que el contrato lleva consigo un compromiso recíproco entre el organismo social y los particulares, que en realidad es un compromiso de los individuos asociados con ellos mismos.

  • Rousseau pensó que esas di fi cultades se podían superar si se situaba el fundamento del orden social en un contrato entre individuos libres que crearan una agrupación social para lograr un doble objetivo: Proteger a las personas y sus bienes mediante la suma de fuerzas de todos los asociados; así, se lograría mantener la igualdad entre los individuos.

  • Se añade el concepto de mutación y la idea de que no son los individuos los que evolucionan sino las poblaciones.

  • Se caracterizó por la posesión comunal de la tierra y por un trabajo cooperativo entre los individuos.

  • Se cree que los virus se han originado a partir de una pequeña cantidad de material genético de la célula que se ha independizado y que ha quedado protegida por una cubierta y así pueden pasar de una célula a otra, incluso entre individuos diferentes.

  • Se garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto de los individuos y las comunidades sin más limitación, en sus manifestaciones, que la necesaria para el mantenimiento del orden público protegido por la ley.

  • Se observa que cuanto más similares son las características morfológicas entre dos individuos, más parecidas son las moléculas que los constituyen.

  • Según De Vries, hay que distinguir dos tipos de variaciones en los organismos: la variación ordinaria, observada entre los individuos de una especie, que no tiene consecuencias en la evolución; y las variaciones que surgen por mutación genética, que ocasionan grandes modificaciones de los organismos y dan lugar a diferentes especies.

  • Según el darwinismo, el largo cuello de la jirafa se originó gracias a que, por alguna causa entonces desconocida, algunos individuos nacían con el cuello más largo que otros.

  • Según la teoría de Darwin, el largo cuello de la jirafa se originó gracias a que algunos individuos nacían con el cuello más largo que otros.

  • Según Rousseau, todos los individuos eran iguales y libres en el estado de naturaleza, donde se comportaban como buenos y pací fi cos hermanos.

  • Selección natural Cuando las condiciones medioambientales son adversas para los organismos, se establece entre ellos una lucha por la supervivencia, en la cual solo sobreviven los individuos más adaptados y se eliminan los demás.

  • Selección natural La selección natural elimina los individuos menos aptos y permite reproducirse a los mejor adaptados.

  • Señaló que la adecuación de la voluntad al deber siempre trae consigo una constricción, porque existen impulsos no racionales en los individuos que se resisten a lo que dicta la ley práctica.

  • Si esto ocurre, ¿podemos dudar, recordando que nacen muchos más individuos de los que acaso pueden sobrevivir, que los individuos que tienen más ventaja, por ligera que sea, sobre otros tendrán más probabilidades de sobrevivir y reproducir su especie?

  • Si esto fuera así, podríamos afirmar que algunos individuos de la especie humana no son personas y, por tanto, no son sujetos de los derechos humanos, ya que carecerían de la dignidad absoluta propia de las personas.

  • Si se producen cambios en el medio ambiente, esta variabilidad de la descendencia supone una gran ventaja respecto a los que proceden de la reproducción asexual, ya que es probable que existan algunos individuos que tengan características que los ayuden a sobrevivir en las nuevas condiciones.

  • Siguiendo a Rousseau, Kant juzgó que los poderes públicos debían defender y promover la libertad exterior, que es la libertad de los individuos en cuanto que afecta a otros sin tener en cuenta los motivos interiores del agente.

  • Sin embargo, si se produjera un cambio importante en las condiciones ambientales de un lugar, como todos los individuos son idénticos y no están adaptados a las nuevas condiciones, todos ellos morirían y la especie desaparecería de dicho lugar.

  • Sin embargo, todos los individuos, independientemente de la clase a la que pertenezcan, se rigen por unas mismas leyes generales; y los derechos y obligaciones (o las penas por su incumplimiento) son, en principio, iguales para todos.

  • Sin embargo, según consistía en la representación de una pluralidad de individuos que poseen rasgos comunes.

  • Social o distributiva: se ocupa de los deberes que tiene la sociedad con los individuos.

  • Social Son asociaciones muy jerarquizadas constituidas por individuos que están separados por castas.

  • Solo existen los individuos.

  • Son aquellos que están inscritos en la naturaleza humana y que, por tanto, afectan a todos los individuos.

  • Son las que se establecen entre individuos de especies diferentes, y que forman parte de una comunidad o biocenosis.

  • Son las relaciones entre individuos de la misma especie, es decir, que pertenecen a la misma población.

  • Son tallos aéreos horizontales que, cuando son muy largos y tocan el suelo, generan raíces y tallos verticales, que forman nuevos individuos.

  • Son tallos subterráneos horizontales que cada cierto tramo emiten tallos verticales, que posteriormente formarán nuevos individuos.

  • Strauss aplicó el método estructuralista a la ciencia social en su primer ensayo, Las estructuras elementales del parentesco, con el fi n de estudiar la dinámica y el fundamento de los vínculos entre los individuos y los grupos de una sociedad.

  • Sustancia segunda, que se aplica al concepto universal que se forma en la mente por la abstracción a partir de los individuos (por ejemplo, el concepto de hombre).

  • También se considera más diverso aquel ecosistema en el que las cantidades de individuos de las especies estén más igualadas, y es menos diverso aquel en el que la mayoría de los individuos pertenece a unas pocas especies.

  • Una casta es un grupo de individuos con una forma y una función diferenciadas.

  • Una especie se compone de individuos que tienen en común caracteres por los cuales se asemejan entre sí y que los permiten distinguirse de individuos de otras especies.

  • Una especie tiene desarrollo directo cuando los recién nacidos son prácticamente iguales a los individuos adultos, como ocurre en los mamíferos.

  • Una pequeña población de una especie queda aislada del resto de los individuos y, al encontrarse sometida a nuevas condiciones ambientales, evoluciona hasta constituir una nueva especie.

  • Una población es un conjunto de individuos de la misma especie rela cionados entre sí.

  • Una teoría de la evolución debería explicar por qué aparecen nuevos individuos, capaces de formar una comunidad reproductora.

  • Universal: concepto que, para Ockham, es un signo natural que tiene la función de suponer o suplantar a los individuos en las proposiciones.

  • Universal: se refiere al concepto o idea general, en cuanto que engloba una pluralidad de individuos.

  • Unos consideran que avala la democracia y el liberalismo político, ya que el poder ha de residir en el pueblo, que, como cuerpo social, solo puede perseguir el bien común, promover la igualdad y defender la libertad de los individuos.

  • Variación de las frecuencias génicas Son las poblaciones las que evolucionan, al variar sus frecuencias génicas, y no los individuos, que permanecen durante su vida con los mismos genes que tenían al nacer.

  • Voluntad general: voluntad del conjunto de los individuos que componen una comunidad social.