Para que el ser se mueva, tiene que dirigirse a un término que no es todavía, lo que implicaría a fi rmar la realidad de este, es decir, de algo que todavía no es.
Piensa sobre qué implicaría poder imprimir y trasplantar un cerebro.
Si se hiciera, se tendría que admitir que en Dios hay pluralidad, lo cual no es posible, porque implicaría composición e imperfección.
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