A este nivel pertenecen los depredadores (leones, ranas, atunes), y los parásitos de animales (garrapatas, tenias…).En algunos ecosistemas existen también los llamados consumido-res terciarios o supercarnívoros, que se alimentan de los consu midores secundarios; son, por ejemplo, el águila imperial, la araña o el tiburón.
Al final de la época imperial, cualquier hombre libre que viviera en el Imperio era declarado ciudadano.
Cartaginense: se creó durante la etapa imperial al dividirse en dos el territorio que hasta entonces pertenecía la Tarraconense.
Del primer emperador, Augusto, se han conservado diversas esculturas, pero el Augusto de Prima Porta, que se comenta al final de esta unidad, es sin duda una de las mejores obras no solo del clasicismo característico de su reinado, sino de toda la estatuaria imperial.
Dentro de este género el retrato imperial ocupa un lugar destacado, por su abundancia y especial calidad.
Dos hechos fundamentales ilustran la importancia de esta relación entre poder imperial, Iglesia y religión: La querella de las imágenes (iconoclastia).
Durante la época imperial, también las mujeres se pudieron estirar en un diván ( lectus ).
El fundamento del poder político Ockham sostuvo que el poder imperial tiene su fundamento en Dios, pero a través de unos electores que representan al pueblo y sin la mediación del poder espiritual del Papa.
El poder imperial fue dependiendo cada día más del ejército.
En ella, sobre el pórtico de entrada, estaba el trono imperial.
En la época imperial, consistían en un compromiso recíproco de los prometidos ante testigos.
En la Roma imperial, en cambio, las niñas solían ir con los niños a la escuela elemental (hasta los doce años) o recibían instrucción a través de algún pedagogo privado; pero a partir de la escuela secundaria la educación era un privilegio exclusivamente masculino.
En primer lugar, los personajes representados eran reales y estaban ligados a la familia imperial, que aparece casi divinizada en el escenario sagrado del templo.
Este fracaso económico fue el resultado de varias causas combinadas: a Los enormes gastos de las guerras continuas de Carlos I y Felipe II, para mantener su hegemonía imperial, provocaron la ruina de la Hacienda Real, el endeudamiento de la Corona con la banca extranjera y el aumento de la presión fi scal –en especial sobre la población pechera de Castilla–, que arruinó a los sectores más productivos.
Este término se refiere principalmente al latín utilizado en la Roma imperial.
La civilización bizantina fue ante todo una fusión de la tradición imperial romana con el pensamiento cristiano, a la que se añadieron elementos culturales griegos –la lengua, entre otros– y ciertas prácticas orientales.
La exaltación de ciertos valores esenciales, como la religiosidad, el espíritu patriótico o el heroísmo militar, pretendía la glori fi cación de los vencedores de la Guerra Civil y condujo a la reivindicación de un pasado imperial idealizado –desde los Reyes Católicos hasta el Siglo de Oro–, del que el franquismo se consideraba heredero y continuador.
La Lusitania, con capital en Emérita (Mérida), también imperial, pues incluía los pueblos escasamente romanizados del suroeste peninsular.
La situación de las mujeres de la Atenas clásica y de la Roma republicana era muy similar, pero en la Roma imperial hubo cambios radicales.
Los emperadores sucesivos reforzaron el culto imperial y lo difundieron por todo el Imperio.
Los funcionarios municipales de Barcino eran: los duunviros quinquenales, elegidos para realizar el censo de los ciudadanos y de su patrimonio; los cuestores, que administraban las finanzas municipales, y los sacerdotes, encargados del culto ordinario ( pontífices, augures ) o del culto imperial ( seviri augustales ).
Los gladiadores desfilaban ante la tribuna imperial y pronunciaban unas palabras que se han vuelto famosas: « Ave, Caesar, morituri te salutant! ».
Los proyectos de reforma del conde duque de Olivares El ideario del conde duque de Olivares se apoyaba en dos principios fundamentales que inspiraban todo su programa de gobierno: a La «reputación», que exigía volver a la tradición imperial de prestigio y recuperar el protagonismo en el exterior.
Maqueta de la Tarraco imperial.
Mediante esta reforma económica, Diocleciano restableció el valor del dinero, controló la inflación y pudo financiar el aparato adminstrativo imperial.
Para defender la autoridad imperial, a finales del siglo d. C., el emperador Diocleciano llevó a cabo una profunda reforma del Imperio e instauró un nuevo régimen: el Dominado.
Pero para ello tuvo que recurrir a cuantiosos préstamos de banqueros alemanes, pues la corona imperial era electiva y la designación del nuevo titular correspondía a un reducido grupo de príncipes electores, cuya voluntad era necesario comprar con promesas e importantes sumas de dinero.
Pero, consciente de los graves problemas y sinsabores que le había ocasionado la persecución del protestantismo en Alemania, decidió liberar a su heredero de esta fuente de conflictos, por lo que cedió a su hermano las posesiones de Austria y, con ellas, los derechos a aspirar a la corona imperial alemana.
Pero, consciente de los graves problemas y sinsabores que le había ocasionado la persecución de los protestantes en Alemania, decidió liberar a su hijo de este foco de con fl ictos cediendo a su hermano Fernando las posesiones de Austria y, con ellas, los derechos a aspirar a la corona imperial alemana.
Se convirtió en la segunda residencia de los patricios romanos y, durante la época imperial, muchas familias romanas se desplazaron hasta allí y realizaron construcciones, como el templo de la Fortuna Augusta y el edificio de Eumaquia.
Se le invitó a pasar unos días en el palacio imperial de Compiègne; pero en lugar de ir a cazar, siempre estaba inclinado sobre el microscopio que había traído consigo.
Se trata de una obra inspirada en el retrato imperial romano, que responde perfectamente al afán de exaltación de la monarquía hispana como cabeza del mayor imperio del mundo en ese momento.
Sin embargo, en el siglo IV la situación del cristianismo experimentó un cambio radical, pues pasó de la clandestinidad y la persecución a la legalidad y la protección imperial.
Sin embargo, las libertades que tenían las mujeres no eran las mismas en Atenas o en Esparta, en la Roma republicana o en la imperial, en las familias acomodadas o en las humildes, en las ciudades o en el campo.
Su construcción fue un acto grandioso de propaganda de la nueva dinastía imperial (los Flavios), que de este modo resarcía al pueblo de Roma de los excesos del tiránico Nerón, pues se erigía en el lugar ocupado anteriormente por el lago de su palacio.
Los ejemplos de YourDictionary.com han sido recopilados de diversas fuentes para reflejar el uso actual e histórico de la lengua. Estos ejemplos no representan las opiniones de YourDictionary.com.
