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308 oraciones y frases con imagen

Las oraciones con imagen que te presentamos a continuación te ayudarán a entender cómo debes usar imagen en una frase. Se trata de ejemplos con imagen gramaticalmente correctos que fueron redactados por expertos. Para saber cómo usar imagen en una frase, lee los ejemplos que te sugerimos e intenta crear una oración.
  • ¿A qué tipo de pliegue corresponde la imagen de la fotografía siguiente?

  • ¿Cómo Dios, que crea al hombre a su imagen y semejanza, y lo ama apasionadamente, podría reducir ese amor a tan corto espacio de tiempo como es la biografía de una persona?

  • ¿Cómo podrías pasarle una imagen de tu teléfono móvil hasta el teléfono móvil de un amigo en medio de la calle y sin hacer uso de Internet?

  • ¿Cuál es el aumento lateral de esta imagen?

  • ¿Cuáles son las características de la imagen?

  • ¿El modelo atómico actual coincide con la imagen del átomo de esta página?

  • ¿En qué sentido se debe cortar para que se vea la imagen sin pérdidas?

  • ¿Podrías dibujar las fuerzas que actúan en esta imagen?

  • ¿Puedes hacer que cada pie de foto se corresponda con su imagen?

  • ¿Qué tipo de imagen o de texto puede llegar a captar mejor la atención de vuestro público?

  • ¿Qué imagen ofrecen los griegos del mundo?

  • «Percibo», por ejemplo, la imagen de unas ovejas al ver el blanco de su lana y oír sus balidos, pero «entiendo» que son ga-nado bovino y que forman un rebaño.

  • «Se tiene una imagen del cristianismo como un apartamiento del mundo [...].

  • A esta etapa pertenece su segunda serie de grabados, Los desastres de la guerra, que ofrecen la imagen terrible de la guerra: prisioneros mutilados, pueblos destruidos, hombres empalados.

  • A B O B’ A’ Hemos visto que en el papel translúcido del fondo de la cámara oscura se forma la imagen de la fruta y la botella.

  • A continuación encontrarás una lista de las distancias que hay entre la Tierra y cuatro de los otros astros de la primera imagen.

  • A continuación encontrarás una lista de las distancias que hay entre la Tierra y cuatro de los otros astros de la imagen izquierda.

  • A nivel digital, una imagen es una matriz de números donde la confluencia de cada columna y cada fila corresponde a un píxel en la imagen y, a su vez, a la información obtenida de una determinada área de terreno.

  • A partir del esquema proporcionado en la Introducción de este manual y tomando como ejemplo el comentario sobre el Augusto de Prima Porta, analiza y comenta la estatua ecuestre de Marco Aurelio, con los datos que conoces y lo que puedas deducir de la observación atenta de la imagen.

  • A veces se inyecta en la sangre un tinte especial para obtener una imagen más contrastada.

  • A’B’ es la imagen virtual de AB.

  • Actualmente existen numerosas aplicaciones que emplean el aire comprimido como fuente de energía, como, por ejemplo, la excavadora neumática de la imagen.

  • Además de la fachada occidental, conservada de la catedral anterior, se erigieron otras dos fachadas monumentales en los extremos del transepto, con tres portadas cada una en correspondencia con la división interior del mismo (imagen derecha).

  • Al afrontar este segundo tipo de cuestiones, nos adentraremos en el terreno propiamente filosófico, pero primero debemos trazar una imagen lo más ajustada posible de la actividad de los científicos.

  • Al observar la imagen podemos concluir que la imagen es virtual, derecha y mayor que el objeto .

  • Algunas están reproducidas a una escala de ampliación, otras están a escala natural y en otras la imagen ha sido reducida.

  • Ante la imagen del difunto desfilaban las máscaras de sus antepasados, con las insignias de los cargos que había ostentado en su vida.

  • Así lo entienden incluso sus detractores, que admiran su valentía en un mundo en el que el dinero y la imagen parecen ser los nuevos dioses.

  • Así, aunque un amigo no esté físicamente ante ti, puedes pensar en él y actualizar su imagen en tu mente.

  • Así, dentro de la tendencia expresionista, se pueden citar el Neoexpresionismo alemán (o Nuevos Salvajes), la Transvanguardia italiana, la Figuración Libre francesa o la Nueva Imagen norteamericana; y dentro de la tendencia del «arte frío», la Neoabstracción Geométrica o el Neo-Pop.

  • Así, los puntos de la pantalla se iluminan, durante un pequeño intervalo de tiempo, al recibir el impacto del haz de electrones, y forman una imagen que podemos ver en el otro lado del vidrio que muestra la pantalla en el exterior.

  • Así, podemos decir que hay un concepto ser humano y predicarlo de individuos como Juan, Pedro, María, etc., porque presentan semejanzas que permiten que nuestro entendimiento forme esa imagen común a todos ellos.

  • Así, por ejemplo, gracias al intelecto agente, abstraemos la idea de caballo a partir de la imagen sensible de este caballo.

  • Así, por ejemplo, la imagen que tenemos de nosotros mismos, al observarnos en un espejo plano, es distinta de aquella con la que nos ven los demás.

  • Aunque siguieron ocupando cargos importantes, perdieron in fl uencia dentro del régimen, sobre todo en favor de los católicos, que proporcionaban una mejor imagen en el exterior.

  • Aunque la imagen formada en un espejo plano es derecha y de igual tamaño que el objeto, es simétrica respecto a este.

  • Averiguad estos datos sobre cada una de ellas: autor, argumento, conflicto que plantea e imagen de una representación actual.

  • Botones de diferentes tipos, imagen, etiqueta (para escribir texto), lista, noti cación, cuadro de texto, presentador de diapositivas, visor de páginas web, fecha y hora, etc. Disposición ( Layout ).

  • Botones Propiedades del botón Portada Imagen.

  • Busca en Internet o en otra fuente la imagen e información sobre el «Apolo de Belvedere» y sobre el «Perseo» de Canova.

  • Busca en Internet una imagen para cada norma.

  • Busca logotipos de algunas empresas cercanas al lugar donde vives y explica, según tu criterio, qué imagen quieren transmitir.

  • Cada diapositiva debe constar de: título, imagen y una breve frase explicativa.

  • Cada diapositiva debe incluir un dato y una imagen que lo ilustre.

  • Cada escena, como el Bautismo de Cristo de la imagen, incluye un número reducido de figuras de estilo naturalista, con referencias espaciales mínimas pero suficientes.

  • Cada lenguaje representa una forma de vida, que se fundamenta en un especí fi co modo de actuar y que ofrece una imagen del mundo.

  • Calipso le anuncia los terribles males que sufrirá si la rechaza y sigue su viaje: el hechizo de las sirenas y sus cánticos fatales (una imagen de la fascinación que ciega a todos los humanos haciéndoles ceder a las grandes metas), Escila (el remolino) y Caribdis (el monstruo de muchas cabezas), etcétera.

  • Cambia el fondo de cada botón añadiendo una imagen representativa del lugar.

  • Coloca sobre una mesa el puntero, la pantalla y el CD en la disposición que se muestra en la imagen siguiente.

  • Comentar una imagen.

  • Como el lenguaje ordinario es equívoco y manipulable, es necesario abandonarlo y sustituirlo por un lenguaje simbólico ideal, con el fi n de lograr una imagen precisa, clara y lógica de la realidad.

  • Como los telescopios reflectores tienen el foco en el mismo lado por el que entra la luz, no podemos mirar directamente con un ocular la imagen formada en el foco, porque con la cabeza taparíamos la entrada de luz.

  • Como se cortan sus prolongaciones, la imagen, P’, es virtual : no la podemos proyectar sobre una pantalla, pero la podemos ver.

  • Con ellas se pretendía proporcionar al franquismo una imagen de Estado democrático a su manera, y hacer olvidar a la comunidad internacional las inclinaciones fascistas de sus primeros años.

  • Construye con chapa dos costillas trapezoidales como las de la imagen y pégalas con cola al bloque de madera.

  • Corrigen los errores de la información original (a nivel digital) para que la imagen resultante sea lo más pa recida a la que correspondería a una recepción ideal.

  • Creen que el ser humano se ha creado a imagen y semejanza de Dios, de manera que, en sí mismo, es un ser dotado de una dignidad sagrada.

  • Cuando el objeto se encuentra en el foco, el tamaño de la imagen es la mitad del tamaño del objeto, como se puede comprobar fácilmente realizando la correspondiente construcción gráfica.

  • Cuando acercamos el objeto al espejo, la imagen es cada vez mayor, pero siempre virtual y derecha.

  • Cuando nos situamos delante de un espejo, todos los rayos que salen, pongamos por caso, de la punta de la nariz se reflejan en el espejo, de modo que sus prolongaciones se cortan en un punto, que es la imagen de la punta de la nariz.

  • Cuando se habla del tamaño de una imagen, debe distinguirse: • Tamaño en píxeles.

  • Cuando un objeto es extenso, su imagen es la que corresponde a cada uno de sus puntos.

  • Cuando vemos la imagen a distancia, en cada zona de la pantalla la combinación de las intensidades de los tres colores básicos –verde, rojo y azul– nos ofrecerá el color correspondiente a la imagen que se está representando.

  • De los ocho relieves de los ángulos del claustro, seis son del primer maestro y representan escenas de la vida de Jesús tras su crucifixión: el Descendimiento, la Resurrección, la Duda de Santo Tomás (imagen izquierda), los discípulos de Emaús, la Ascensión y Pentecostés.

  • De ahí que sea tan triste y burda la imagen de una sexualidad reducida a mero juego erótico.

  • De este modo la contemplación de las naves nos sugiere la imagen de un bosque.

  • De este modo, en la fotografía aparece la imagen de la pelota únicamente en los instantes en los que la rendija pasa ante el objetivo de la cámara.

  • De los objetos siguien tes, busca una imagen en la que estén fabricados con plástico y otra donde se compongan de otro material que se usara antiguamente: jarra de agua, regadera, cuchara, coche de juguete y raqueta de tenis.

  • De ser imagen de Dios.

  • Definid el lema de la campaña y su imagen publicitaria teniendo en cuenta vuestras reflexiones anteriores.

  • Después, guarda una imagen de cada una.

  • Destaca su fachada principal, la del Paseo del Prado (en la imagen), con una sencilla y hermosa portada de orden dórico y galerías recorridas por columnas jónicas en el piso superior.

  • Dicho en términos ópticos, ¿cómo es la imagen de un objeto en un espejo plano?

  • Dios creó al hombre a imagen suya, lo creó a imagen de Dios, creó al hombre y a la mujer.

  • El «Disparate alegre» de la imagen recuerda en su composición a uno de los cartones para tapices realizado en su juventud, que representaba el juego de la gallina ciega.

  • El arco de herradura cayó en desuso, aunque por un afianzado sentido de la tradición se conservó en el oratorio privado del palacio (imagen inferior).

  • El arquitecto real Juan Gómez de Mora fue la fi gura más representativa, y a él se debieron varias construcciones en Madrid, como la primitiva Plaza Mayor –véase imagen superior–, la Cárcel de Corte (actual Ministerio de Asuntos Exteriores) o el Ayuntamiento.

  • El capitel de la imagen representa la Última Cena y, más allá de los rasgos propios del autor, se puede decir que compendia todas las características formales del relieve románico: antinaturalismo, horror al vacío, simplificación de la escena, esquematización y, sobre todo, la adaptación de las figuras a la forma piramidal invertida del capitel.

  • El cosmos, para el de Cusa, es como una explicación del Dios oculto, una imagen del infinito Absoluto.

  • El diseño grá co es una herramienta muy útil para crear un logotipo o una tipografía para completar la imagen formal de tu objeto, su embalaje y sus complementos.

  • El frontal de la imagen, del siglo, ofrece una detallada narración de la vida y martirio de Santa Margarita, alrededor de una Virgen entronizada de inspiración bizantina.

  • El lenguaje del cartel combina la palabra escrita con la imagen fija, pero los rasgos que lo definen están determinados por su naturaleza esencialmente propagandística y su pretensión de transmitir un mensaje rápidamente mientras se camina o se conduce un vehículo: texto corto, pocas imágenes, y fuerte impacto visual, aprovechando los recursos propios de la pintura y de la fotografía (contrastes de luces, colores vivos, acentuada expresividad, etc.).

  • El mito Para orientarse en un mundo aparentemente caótico, el hombre necesitaba disponer de una imagen general que le diera coherencia.

  • El número máximo de niveles digitales de la imagen suele identificarse con la resolu ción radiométrica.

  • El objetivo recoge los rayos de luz procedentes de un objeto infinitamente distante y los hace converger en el foco, lo que da una imagen muy pequeña, real e invertida del objeto, que podemos impresionar sobre una película fotográfica.

  • El ojo deberá situarse en un lugar donde puedan incidir los rayos reflejados en el espejo cuyas proyecciones forman la imagen.

  • El palacio de Carlos I en la Alhambra, de Pedro Machuca, es una buena muestra –véase imagen siguiente–. En escultura la evolución fue semejante a la de la arquitectura: a partir de un acusado goticismo inicial se fue incorporando poco a poco la in fl uencia renacentista italiana.

  • El Palacio de los Leones, también en torno a un patio (imagen central), en este caso de tipo crucero, con dos andenes recorridos por canalillos de agua que se cruzan transversalmente en una fuente central, cuyo plato descansa sobre doce figuras de leones de discutido origen.

  • El panel de la imagen inferior, por ejemplo, es el que inicia el ciclo y en él aparecen cinco episodios que por orden cronológico son: la creación del mundo por Dios, la creación de Adán, la creación de Eva, el pecado original, y la expulsión del Paraíso.

  • El piso principal del cuerpo central lo ocupan el Salón de la Paz y el de la Guerra, en los extremos, y entre ellos la Galería de los Espejos (tercera imagen), una de las estancias más espectaculares de todo el palacio, con diecisiete ventanales abiertos al parque, a los que corresponden otros tantos espejos en la pared de enfrente.

  • El Pórtico de la Gloria de la Catedral de Santiago, obra del Maestro Mateo, ilustra perfectamente esta evolución –véase imagen siguiente–. Por último, dentro de la pintura destaca sobre todo la pintura mural de las iglesias, ya que las grandes super fi cies de muros y bóvedas ofrecían un amplio espacio, ideal para la representación de temas religiosos.

  • El primero de ellos, el de Huesca (imagen izquierda), se organiza en el marco de una arquitectura de esquemas góticos, mientras que las imágenes reflejan el conocimiento de Forment de los modelos renacentistas.

  • El resultado fue un gran cuerpo centralizado que competía en magnificencia con la cúpula del Panteón romano y transformaba por completo la imagen de Florencia, sobre la cual emergía como símbolo de grandeza.

  • El rotulador situado detrás del espejo está entonces en la misma posición que la imagen virtual.

  • El ser humano, hecho a imagen y semejanza de Dios, se caracteriza por su inteligencia, por el dominio que tiene sobre sí mismo y por su libertad.

  • El templo que aparece en la imagen es la casa de las sacerdotisas de Vesta en Roma.

  • El tipo de templo más característico era el de planta rectangular, con un pórtico de entrada y cella (pequeña sala interior que albergaba la imagen de la divinidad); se elevaba sobre un podio y tenía un acceso único y frontal con escalinata.

  • En el de la imagen los soldados de Tito transportan el candelabro de siete brazos y otros objetos sagrados del Templo de Salomón y se dirigen hacia la puerta de la muralla romana por la que ingresaban en la ciudad los cortejos triunfales.

  • En la escultura las fi guras se hicieron n s más naturales y humanizaron sus gestos y actitudes ( de León ) –véase imagen de la derecha–. .

  • En los de transmisión el haz pasa a través de la muestra y forma una imagen real sobre una pantalla fluorescente.

  • En algunos minerales, el rayo de luz se desdobla en dos (duplicación de la imagen), propiedad que se conoce como birrefringencia.

  • En cada imagen se indica el tamaño del organismo.

  • En cambio el retablo del altar mayor del monasterio de Poblet (imagen derecha), iniciado después que el anterior, pero realizado simultáneamente, está ejecutado en un lenguaje ya plenamente renacentista, tanto en el tratamiento de las imágenes como en la arquitectura que las enmarca, con pilastras de órdenes clásicos, hornacinas con bóvedas aveneradas, y decoración de grutescos.

  • En cambio, de los almohades se pueden apreciar en Sevilla, la que fuera su capital en Al Ándalus, dos magní fi cos ejemplos: la Torre del Oro y la Giralda, esta última era el minarete de la mezquita, que ocupaba el solar de la catedral actual –véase imagen inferior–. Por último, el arte nazarí de Granada (siglos xiv y xv ) nos ha legado otra magní fi ca obra: el palacio de la Alhambra, el mejor y más antiguo de los palacios islámicos conservados –véase imagen superior–. Sus pobres estructuras están enmascaradas por una fantástica decoración, que cubre por completo techos y muros, con motivos vegetales, geométricos y epigrá fi cos.

  • En caso de realizar el juego de la nave, encontrarás la imagen “ moon ” dentro del tema “ Espacio ”.

  • En definitiva, el monasterio de El Escorial no solo fue la obra arquitectónica más importante de la Contrarreforma católica, sino también y sobre todo la imagen de la grandeza y severidad de la monarquía de Felipe II; una monarquía que, como el monasterio, estaba aislada y encerrada en sí misma.

  • En definitiva, el palacio islámico pretende ser una imagen del paraíso, que un pueblo originario del desierto, como el árabe, identifica con un exuberante oasis, donde arquitectura, agua y vegetación se funden para deleite de los sentidos.

  • En definitiva, la arquitectura barroca representó el triunfo de la imagen y el espectáculo dentro del gran teatro de la ciudad.

  • En efecto, un rayo de luz que parte del extremo de la fruta atraviesa el orificio y llega a su imagen en línea recta.

  • En el siglo xiii, destacaron las construcciones de la Corona de Castilla, con las magní fi cas, Toledo y León ; en esta última son de especial interés sus vidrieras –véase imagen siguiente–. En el siglo xiv, en cambio, la actividad constructora más interesante se produjo en la Corona de Aragón, con catedrales como la, Gerona y Palma de Mallorca .

  • En el centro de la imagen están representados Platón y Aristóteles.

  • En el momento en el que el intelecto agente hace pasar la forma inteligible, potencialmente presente en la imagen, de la potencia al acto, se produce el concepto o idea universal, que no es más que la aprehensión de la forma inteligible en acto.

  • En él se combinan estructuras arquitectónicas esencialmente románicas o góticas con materiales o elementos propios del arte islámico: el empleo de ladrillo como material fundamental, las cubiertas con armadura de madera, arcos de tipo islámico (de herradura, polilobulados), abundante decoración de carácter geométrico, etc. Como obras representativas se podrían citar la iglesia de San Tirso (Sahagún, León) –véase imagen inferior–, la iglesia de Santiago del Arrabal (Toledo), la catedral de Teruel o los Alcázares Reales de Sevilla .

  • En ella, la imagen se proyecta por detrás de la retina.

  • En ellos, los hilos conductores se sustituyen por finas bandas de cobre depositadas sobre un soporte aislante en el que están insertos los componentes del circuito, como se ve en la imagen.

  • En España se siguieron rigurosamente las instrucciones artísticas emanadas del Concilio de Trento, tanto por la presión de la poderosa Compañía de Jesús, como por la actitud vigilante de la Inquisición, lo que condicionó el desarrollo de las artes figurativas y en gran medida definió sus rasgos generales: La imagen religiosa predominó de forma absoluta, hasta el punto de que los temas profanos en la escultura son prácticamente inexistentes.

  • En este sentido, Franco solo tenía claro que sería un Estado autoritario, nacionalista y católico, en el que él ejercería la máxima autoridad con el apoyo del ejército, y cuya imagen exterior debería girar en torno a la defensa de la religión y la lucha contra el comunismo.

  • En general, se tienen: • Imagen en blanco y negro.

  • En la imagen del margen se puede observar cómo se separan dos líquidos inmiscibles mediante un embudo de decantación.

  • En la imagen del margen se puede observar una de las capas intermedias del modelo en el programa de corte por capas.

  • En la imagen lateral puedes observar un ejemplo aplicado al campo cientí co.

  • En la imagen puedes ver la lámpara terminada.

  • En la imagen se puede observar el sistema de apertura y cierre de puertas de un templo una vez se encendía fuego en el altar.

  • En la imagen vemos a Leónidas como hoplita o soldado espartano.

  • En la imagen vemos la representación del lema en el Palacio de la Aljafería de Zaragoza.

  • En la imagen, el ánodo está situado a la izquierda y el cátodo a la derecha.

  • En la miopía, la imagen se proyecta por delante de la retina.

  • En su emplazamiento original ofrecía una imagen majestuosa, característica del afán propagandístico y escenográfico del helenismo.

  • En tu opinión, ¿qué mensaje global transmite? ¿Podrías destacar algunos detalles concretos de la imagen y explicar cómo los interpretas tú?

  • En un principio la empresa ecoeficiente recibía un logo tipo para usar en su imagen pública y comercial, pero, actualmente, este logo ha sido retirado temporalmente a raíz de discusiones entre los países miembros y de las confusiones con la etiqueta ecológica.

  • Encuentra la posición, el tamaño y la orientación de su imagen a través de la lente realizando el dibujo, sobre el papel milimetrado, de los rayos de trayectorias conocidas.

  • Es icónica toda imagen producida artificialmente que tiene cierta semejanza con el objeto representado (desde una fotografía hasta un logotipo), encierra un significado y está provista de una intención (informar de algo, incitar al consumo del objeto representado, identificar a un colectivo social, etc.).

  • Es la cantidad de espacio físico o de información que ocupa una imagen.

  • Es la imagen de la huella más antigua del universo.

  • Es la proporción entre las dimensiones de una imagen (foto grafía, mapa, etc.) y la realidad.

  • Es un cuerpo macizo, con dos o tres torres, cuya forma sugiere simbólicamente la imagen del templo como fortaleza frente al mal.

  • Ese plano proporciona, en primer lugar, una imagen o representación objetiva de la estructura de la realidad y una idea acerca de cuál es el sentido de esa realidad; a partir de ahí es posible hacer valoraciones que, por último, guían nuestras decisiones.

  • Esta imagen la suministraba el mito.

  • Esta búsqueda incluye todo archivo de la Red con una extensión que corresponda a una imagen (

  • Esta clase de creativi-dad se expresa en las formas más variadas y fecundas, y a través de medios o materiales diversos (por ejem-plo, la imagen, el sonido y el movimiento).

  • Esta distancia es la unidad mínima de imagen, o sea el tamaño medio del píxel y el mínimo detalle que ofrece la ima gen.

  • Esta reproducción del objeto, a la que llamamos imagen, se explica fácilmente admitiendo que la luz se propaga en línea recta.

  • Este equipo tiene características análogas al DEA; no obstante, requiere que una persona pulse el botón de descarga para activarlo (el de la imagen).

  • Este punto se llama imagen virtual del punto O. Una imagen virtual es una ilusión óptica, porque detrás del espejo no hay luz, solamente puede ser «vista» y no se puede proyectar sobre una pantalla.

  • Este edificio, concebido como complemento de la residencia privada de los reyes en la Alhambra, tenía como función servir de escenario a los actos oficiales de la Corte y con él Carlos I pretendía ofrecer una nueva imagen de su reinado.

  • Este empeño estableció las bases intelectuales para la investigación de la naturaleza: esta no oculta poderes oscuros ni esconde a dioses caprichosos, sino que la crea un Dios inteligente y bueno, que ha hecho al hombre a su imagen, para que conozca y cuide todas las cosas.

  • Este material se iluminaba al entrar en contacto con los electrones y reproducía la imagen que se había enviado por medio de ondas de alta frecuencia.

  • Este ozono actúa como filtro para las mismas radiaciones UV, por lo que impide, en parte, su paso hacia la superficie terrestre.Ten cuidado: no tengas una imagen de ti mismo desmesuradamente positiva; todos tenemos algún defecto.

  • Este punto es la imagen del punto inicial de la fruta.

  • Este se hace corresponder a un tono de color en un píxel, el ladrillo elemental de una imagen digital.

  • Este término significa «imagen» en griego y en un principio designaba a cualquier tipo de imagen, pero con el tiempo se aplicó para referirse específicamente a las pinturas sobre tabla en las que se representaba a algún santo o mártir, y más adelante también a Cristo y la Virgen.

  • Este, gracias a los músculos del iris, se acomoda y enfoca la imagen sobre la retina.

  • Esto exige que el objeto AB se coloque fuera de la distancia focal del objetivo, pero lo más cerca posible del foco; y que la imagen real formada por el objetivo quede dentro de la distancia focal del ocular.

  • Esto se aprecia claramente en el mirador de Daraxa (imagen inferior).

  • Estos puntos deben ser inequívocos y estar distribuidos uniformemente sobre la imagen, cubriendo todo el rango de alturas posible.

  • Extrae y guarda una imagen de la vista.

  • Fíjate en la imagen.

  • Finis gloriae mundi («el final de la gloria del mundo» imagen inferior) es un recordatorio del juicio final.

  • Funcionamiento de un radar de lluvia e imagen de radar de la Península Ibérica mostrando grupos de nubes sobre la franja oeste de la Península.

  • Guarda la imagen e imprímela para engancharla en tu libreta.

  • Hay una sola imagen con colores atribuidos arbitrariamente.

  • Haz una tabla con el procesador de textos indicando esta relación e incluyendo una imagen de cada herramienta.

  • Igualmente anticipaba el ideal barroco de fachada, concebida como organismo autónomo cuya función no era reflejar la ordenación interior del edificio, sino proyectar hacia la ciudad una imagen atractiva.

  • Imagen coloreada de radar de un área de Brasil tomada desde el transbordador espacial Endeavour.

  • Imagen de la Tierra desde un satélite en órbita lunar.

  • Imagen de un edificio con vigas de acero.

  • Imagen del silicio visto con microscopio de efecto túnel.

  • Imagen del silicio visto con microscopio óptico.

  • Imagen simbólica.

  • Imprime la imagen del circuito en una hoja transparente (fotolito).

  • In ictu oculi («en un abrir y cerrar de ojos» imagen superior) la Muerte porta un féretro, una mortaja y una guadaña, y con su mano derecha apaga la vela de la vida en un abrir y cerrar de ojos.

  • Indica las situaciones que consideres inadecuadas o peligrosas en la imagen del laboratorio.

  • Indica el número total de píxeles o el número de filas y columnas en que se ha dividido la imagen.

  • Ingres pontificó sobre la importancia de la línea y el dibujo, pero sus líneas sinuosas «construyen» formas que obedecen más a la imagen mental del motivo que a su apariencia real, cuyo resultado a veces son figuras poco naturales.

  • Insertar un objeto (imagen, texto, video, etc.) Selector de diapositivas.

  • Instálate alguno de estos programas y realiza una imagen del cielo.

  • Intelecto agente: intelecto que actúa sobre la imagen sensible para sacar de ella, mediante la abstracción, lo inteligible o el concepto.

  • Intenta dibujar en una hoja de tu libreta la pantalla de un televisor como la de la imagen respetando las medidas reales.

  • La monumental portada sur de la imagen se realizó a caballo entre las dos centurias.

  • La tecnología digital permite grabar información, captar imágenes y retocarlas, tratar el sonido, acceder a Internet a través de la televisión, etc. Imagen digital.

  • La tecnología digital permite disponer de un número de canales mayor y de mejor calidad de imagen y de sonido.

  • La cultura de la imagen sería un ejemplo sintomático de tal olvido.

  • La cultura es reflejo de que el ser humano, a imagen de Dios, es inteligente, libre, capaz de dominarse a sí mismo y de crear realidades nuevas.

  • La de la imagen muestra la «ligereza y atrevimiento de Juanito Apiñani en la plaza de Madrid», en la que destaca la captación del instante y el magnífico juego de luces y sombras, tanto en la plaza como en el tendido, donde el público parece huir del sol.

  • La decadencia del Imperio en el siglo Prado) –véase imagen inferior–, la Virgen con el Niño ( Virgen del Rosario, Museo del Prado), la Sagrada Familia, y Jesús y San Juan de niños ( El Buen Pastor, San Juan Niño, Los Niños de la concha, todos en el Museo del Prado).

  • La enseñanza sobre las Bienaventuranzas permite comprender por qué la religión católica defiende la dignidad inherente a todo ser humano que ha sido creado a imagen de Dios y está llamado a vivir en comunión con Dios.

  • La fabricación de las pantallas táctiles capacitivas es cara, pero presentan una mejor resolución de la imagen, resistencia a los agentes externos y se pueden hacer múltiples pulsaciones al mismo tiempo sin que se ralentice la respuesta.

  • La frontera entre realidad e imagen ha desaparecido por completo.

  • La imagen de la flecha AP es, pues, A’P’.

  • La imagen de la superior y la inferior tienen el mismo tamaño físico pero distinta resolución.

  • La imagen de un mundo arrasado por Skynet no es más que una fabulación pedestre que no hace justicia a la realidad.

  • La imagen de un objeto extenso es la imagen de sus puntos.

  • La imagen de un objeto extenso será la imagen de cada uno de sus puntos.

  • La imagen de una persona tocando una pantalla con el dedo, o con la ayuda de un pequeño lápiz ahora es habitual.

  • La imagen del dios, carente por completo de idealización, presenta ciertas similitudes con el Baco de Caravaggio (ver unidad anterior), aunque sin su ambigüedad.

  • La imagen es enviada como código a una unidad, la cual procesa la señal y la devuelve como instrucciones hacia un transmisor en los lentes.

  • La imagen es tres veces más grande que el objeto y derecha.

  • La imagen es un fragmento de una pintura mural al fresco de mediados del siglo a.C. La escena completa representa un banquete y pertenece a una tumba de la necrópolis de Tarquinia conocida como de los Leopardos, por la pareja de estos animales que decora una de sus paredes.

  • La imagen es virtual, mayor y derecha .

  • La imagen está reproducida a una .

  • La imagen formada al cortarse los rayos reflejados en el espejo se llama imagen real .

  • La imagen formada en la retina se transmite al cerebro a través del nervio óptico, el cual se une a la retina en una zona conocida como punto ciego, puesto que allí no hay ni conos ni bastones, y, por tanto, no se perciben las imágenes formadas en él.

  • La imagen formada por el objetivo se observa con el ocular.

  • La imagen izquierda corresponde a una válvula en reposo y la de la derecha, a una válvula en funcionamiento.

  • La imagen representa a un popa, es decir, el encargado de conducir a la víctima hasta el altar en los sacrificios y de abatirla con un golpe para que se la pudiera sacrificar.

  • La imagen reproducida corresponde a la conocida como Atenea Varvakeion, una de las copias en tamaño reducido de la Atenea Parthenos, probablemente la que reproduce con más fidelidad los detalles de la estatua original.

  • La imagen se forma a partir de los electrones reflejados que son recogidos por un detector.

  • La imagen se transporta a un archivo de imagen y, así, tendrás los dibujos para imprimir.

  • La imagen superior y la del centro tienen la misma resolución, aunque distinto tamaño físico.

  • La improvisación o un imprevisto técnico pueden arruinar la imagen de un gran proyecto.

  • La información obtenida de la radiación electromagnética emitida, trans mitida o reflejada por la atmósfera, las masas de agua o la superficie terrestre incluida la vegetación puede usarse simplemente como valores numéricos o puede usarse para generar una imagen parecida a la que procuraría nuestra visión, habitualmente en falso color con una banda para cada una de las regiones del espectro estudiado.

  • La luz procedente de los objetos penetra en el ojo, formando en él una imagen.

  • La más espectacular es la superior (imagen derecha), de una luminosidad extraordinaria por el protagonismo absoluto de las altísimas vidrieras.

  • La participación del ser humano en las obras buenas de Dios sucede en una cultura que respeta la dignidad de la persona humana (imagen y semejanza de Dios).

  • La pieza principal, en el centro de la bóveda, representa el Triunfo de Baco y Ariadna (en la imagen), que refleja el gusto de la tendencia clasicista por el paisaje y el color, en una composición muy dinámica con influencias de Rafael, Miguel Ángel y Tiziano.

  • La predicación de la misericordia supone la necesidad de reconocer el valor de cada persona humana, hecha a imagen de Dios.

  • La raeda (que vemos en la imagen) y el petorritum eran carros de cuatro ruedas, para los trayectos largos.

  • La segunda dificultad que presenta el modelo atómico de Rutherford es que no proporciona una imagen correcta de cómo están situados los electrones.

  • La violencia verbal de Fraga y la escasa convicción democrática de muchos de los miembros del partido transmitían una imagen de derecha franquista que in fl uyó sin duda en el ánimo de los votantes.

  • Las lágrimas de San Lorenzo son estrellas grupos de astros de la imagen izquierda.

  • Las nuevas tecnologías permiten reproducir una imagen o secuencia de imágenes de forma prácticamente ilimitada y en poco tiempo.

  • Los conceptos son una representación o imagen común de cosas singulares que tienen algunas semejanzas o rasgos coincidentes.

  • Los antiguos griegos, por razones históricas, empezaron a considerar que la imagen del mundo que les habían proporcionado sus mitos estaba desfasada.

  • Los católicos creen en la presencia real: la Eucaristía no es un recuerdo o una imagen del Señor, sino que en ella está verdaderamente presente Jesús resucitado.

  • Los motivos principales son un maniquí sin cabeza y una voluminosa forma ambigua que sugiere la imagen de un elefante metálico: su cuerpo se inspira en una gran tinaja de una tribu sudanesa, que Ernst observó en una revista de antropología; la trompa (o tal vez el rabo) acaba en un cráneo de buey con cuernos; unos colmillos que asoman por el lado inferior izquierdo tal vez pertenecen a su cabeza oculta; y una insólita construcción con un ojo remata su cuerpo por la boca de la tinaja.

  • Los rasgos peculiares de la pintura veneciana guardan una estrecha relación con la especial imagen de luz y color que la propia ciudad ofrecía: El color prima sobre el dibujo, lo que produce una pintura más sensitiva que intelectual, a diferencia de la florentina o romana, más interesadas por las líneas bien definidas.

  • Los relieves representan pasajes del Nuevo Testamento, como el de la Natividad de la imagen, y en su tratamiento recuerdan los sarcófagos romanos del vecino cementerio pisano.

  • Los sistemas de reproducción mecánica y el desarrollo de los medios de comunicación de masas (prensa, televisión, Internet) posibilitan que cualquier imagen llegue hasta el último rincón del planeta, incluso en tiempo real (retransmisión en directo de los acontecimientos según están ocurriendo).

  • Mostrará sobre el botón una imagen del destino y también la frase de la portada de tu aplicación.

  • Movemos un rotulador del mismo modelo, pero de distinto color, situado detrás del espejo, hasta que la parte superior (que sobresale del espejo) aparezca como una continuación de la imagen.

  • Movimiento de los proyectiles Nueva Nueva mecánica Abandono de la imagen aristotélica del mundo Newton abandonó completamente los conceptos de la vieja física.

  • Muchos de ellos acababan engrosando el cada vez más numeroso colectivo de pícaros y mendigos, que constituían una imagen habitual del escenario urbano, re fl ejado perfectamente en la literatura y el arte de nuestro Siglo de Oro.

  • No obstante, el tamaño de la imagen nunca será tan grande como la del objeto.

  • Observa la imagen y responde las preguntas.

  • Observa la imagen de la zona.

  • Observa la imagen y describe sus características respecto al objeto.

  • Observa la imagen, en la que se representan una serie de situaciones y comportamientos en un laboratorio.

  • Observa que el punto imagen, O’, es simétrico de O respecto del espejo .

  • Observa, en la imagen A, cómo debes colocar la tapa del recipiente mientras esté destapado.

  • Observa, en la imagen B, en qué posición debe quedar la etiqueta del recipiente.

  • Ockham quiso evitar la imagen de un Dios arbitrario y caprichoso a la que conducía tal principio.

  • Otro descubrimiento propiciado por la teoría de la relatividad, y que ha modificado la imagen que tenemos del universo, es que este se expande.

  • Otros filtros elimi nan el «ruido» de la imagen, otros cambian los colores para obtener mayor contraste, etc. • Correcciones radiométricas.

  • P’ es la imagen de P, que en este caso es real porque se cortan los rayos luminosos, de manera que se podrá ver directamente o proyectar sobre una pantalla.

  • Para comunicarse con el campo base, utilizaron el radioteléfono de la imagen.

  • Para el cristianismo, todos los seres humanos son iguales en dignidad, porque todos son hijos de Dios, a los que ha creado a imagen y semejanza suya.

  • Para evitar la idolatría, la imagen debía tener exclusivamente un valor simbólico y abstracto.

  • Para Feuerbach, Dios es una imagen que el hombre ha creado para proyectar en ella sus sueños y esperanzas, un espejismo del que el hombre tiene que liberarse.

  • Para hallar la imagen de un punto en un espejo plano bastará con buscar el simétrico respecto del espejo.

  • Para poder verla, el ojo debe situarse en una posición a la que lleguen los rayos que forman la imagen, una vez que han formado esta.

  • Para que las imágenes tomadas desde satélites distintos con sensores distintos y con va lores distintos de altura o ángulo de observación sean comparables y se puedan combinar o superponer, las coordenadas de la imagen tomada se deben convertir a coordenadas geográficas y la imagen debe sufrir un proceso de corrección que puede ser: – Corrección geométrica relativa.

  • Para simular efectos de vibración en el mando cuando juegues, conecta el motor tal y como se muestra en la imagen que aparece a continuación.

  • Pasados estos días, se realizaba la pompa fúnebre: se llevaba una imagen del difunto por las calles de la ciudad hasta el foro.

  • Pero el ser humano ha sido creado a imagen de Dios y, en consecuencia, es libre.

  • Pero la invención y desarrollo de la fotografía moderna, en cuanto que es capaz no solo de captar la imagen sino también de fijarla en un soporte, corresponde al siglo XIX, que continúa en la centuria siguiente con la captación de imágenes en color y, finalmente, la aparición de la fotografía digital.

  • Pero muchas veces esta ampliación no es suficiente; entonces se acude a la asociación de dos lentes, de tal manera que la imagen virtual resultante esté muy ampliada.

  • Pero una parte esencial del contenido de ese mensaje es que el ser humano ha sido creado a imagen de Dios y, en consecuencia, libre.

  • Podemos afirmar que la imagen es real, menor e invertida .

  • Podemos concluir que la imagen es virtual, derecha y menor que el objeto .

  • Podemos fabular con un futuro a imagen de Walking dead, que básicamente propone la superación del Homo sapiens por una nueva especie de muertos en vida.

  • Por el contrario, si observamos un objeto poco brillante como, por ejemplo, una nebulosa o una galaxia, la imagen será poco luminosa y podremos forzar pocos aumentos.

  • Por eso, lo percibido, lo conocido, es el árbol natural y no solo una imagen de él.

  • Por esta razón, los entes creados son imagen de él; mani fi estan su ser y re fl ejan su bondad, su verdad y su belleza.

  • Procura que la imagen sea agradable y clara, y que contenga algún elemento original o creativo.

  • Puede haber en él un árbol especial, una fuente, un río, una piedra, etc. El templo es el lugar donde se guarda la imagen del dios .

  • Recibe el nombre de imagen real a la formada al cortarse los rayos desviados por un sistema óptico.

  • Resulta evidente el simbolismo del campesino como imagen de la muerte, por lo que se ha relacionado este cuadro con el anterior de «La noche estrellada», del que sería un contrapunto: a la agitación y formas sinuosas del cielo de uno le correspondería la del trigal en este; a la noche, el pleno día; y en ambos, una imagen brillante y consoladora para alejar el temor a la muerte.

  • Se dice que la imagen está en el infinito.

  • Se simplifica mucho la determinación de esta imagen colocando el objeto sobre el eje principal, puesto que la imagen de un punto colocado sobre este se encuentra sobre el propio eje.

  • Se articula en torno a dos patios en disposición ortogonal: el de las Doncellas, rodeado de las estancias de carácter más oficial, como el Salón de Embajadores; y el de las Muñecas (en la imagen), de menor tamaño, al que acceden los aposentos privados.

  • Se denomina imagen virtual la formada al cortarse las prolongaciones de los rayos desviados por un sistema óptico.

  • Se intenta plasmar en el cuadro lo fugitivo, lo momentáneo, a lo cual no es ajena, una vez más, la influencia de la fotografía, con su capacidad de retener una imagen fugaz y paralizarla en el tiempo.

  • Se observa que la imagen que se forma es virtual, ya que se forma en el lugar donde se cruzan las prolongaciones de los rayos reflejados en el espejo, también vemos que es derecha y menor que el objeto.

  • Se refiere a la capacidad de una imagen para reflejar los detalles de la realidad.

  • Se restauran píxeles o líneas perdidos y la aparición de bandas en la imagen.

  • Si no hay Dios, nosotros tampoco somos su imagen.

  • Si en lugar de un punto se trata de un objeto extenso formado por infinidad de puntos, a cada uno le corresponde su imagen, y viceversa.

  • Si esta imagen es muy luminosa –como la de la Luna o la de un planeta–, podremos mirarla con un ocular de muchos aumentos, por lo que veremos estos astros muy agrandados.

  • Si estos corresponden al ciclo final de la vida de Cristo, los relieves de los otros dos ángulos, del segundo maestro (siglo ), se remontan a sus orígenes: el árbol de Jesé, o genealogía de Jesús, y la Anunciación (imagen derecha).

  • Si la imagen fuese real, ¿qué consecuencias tendría lo que representa para la ciudad (alcantarillado, sistema de metro, sótanos, etc.)?

  • Si miramos un objeto lejano a través de una lente divergente, su imagen siempre se ve derecha; en cambio, a través de una lente convergente veremos su imagen invertida.

  • Si, después de reflejarse en un espejo, los rayos luminosos que parten de un punto P (o bien sus prolongaciones) se reúnen de nuevo en un punto P’, este punto P’ es la imagen del punto P. Por ejemplo, todos los rayos luminosos que salen de un punto de la fruta se reúnen de nuevo en un punto del papel translúcido.

  • Sin embargo, en conjunto puede dar la sensación de más calidad, aunque también el usuario puede tener a veces la sensación de que la realidad que se le muestra en la imagen digital es un poco pastel, en lenguaje coloquial.

  • Sin embargo, para provocar la emoción religiosa del espectador, el artista dispone de dos medios, cuyas características definen en lo esencial a las dos grandes escuelas escultóricas del siglo español: Resaltar los rasgos expresivos y dramáticos de la imagen representada para despertar sentimientos de compasión, recurso propio de la escuela castellana.

  • Solamente con una imagen se debe explicar la idea que hay detrás de una empresa o institución a la que representa.

  • Son la imagen exterior del edificio.

  • Su peculiaridad radica en sus poblados forti fi cados, los castros (como el de Coaña en Asturias –véase imagen inferior–, o el de Santa Tecla en Galicia), rodeados de murallas y generalmente en zonas elevadas, en cuyo interior se disponen sin orden casas de perímetro circular, construidas con muros de piedra y un techo cónico de paja o ramas.

  • Suelda los cables a los potenciómetros tal y como se muestra en la imagen.

  • Sus dos grandes ventajas respecto a otros medios son, por un lado, su capacidad de captar de forma instantánea y fidedigna la realidad, y por otro, la posibilidad técnica de reproducción ilimitada de la imagen obtenida.

  • También le dijo que no mirara jamás a la Medusa cara a cara, sino tan solo su imagen reflejada en un escudo que le sirviera de espejo.

  • También responde al espíritu barroco en cuanto que carece de correspondencia con la ordenación interior del edificio y atiende prioritariamente a su imagen exterior.

  • También se puede observar esta imagen con una lente de gran potencia, es decir, de distancia focal muy corta, llamada ocular .

  • Tenemos una imagen intuitiva de las dos primeras.

  • Todo ello (materiales, grietas, incisiones, signos y colores) sugiere la imagen de un muro, en cuya materia se retienen las marcas y huellas de múltiples evocaciones.

  • Transformar una imagen res pecto a otra imagen de referencia de modo que ambas tengan el mismo origen de coordenadas, el mismo tamaño y la misma orientación.

  • Traza las trayectorias de los rayos de luz que, partiendo del objeto, determinan la posición de la imagen.

  • Tu creación debería tener un nombre y una buena imagen que la identi que.

  • Un aparato denominado TEP mide la radiación emitida y la transforma en una imagen en la cual las zonas con más radiación aparecen en tonos rojizos, mientras que las de menos radiación muestran tonos azulados.

  • Un buen ejemplo es la iglesia de San Miguel de la Escalada (León) –véase imagen inferior–, situada en la región al norte del Duero, primera zona de repoblación cristiana, donde una comunidad de monjes expulsados de Córdoba fundó un monasterio del que solo se conserva esta iglesia.

  • Un píxel contiene la información mínima de imagen.

  • Un sistema de adquisición de imágenes procesa la señal recibida y permite obtener una imagen microscópica de la miento horizontal y el vertical.

  • Una imagen es una reproducción de un objeto por medios ópticos.

  • Una imagen tiene una resolución de x metros si dos objetos separados físicamente x metros se observan en la imagen como distintos.

  • Una línea de barrido del radiómetro se transforma en una línea de píxeles en la imagen generada.

  • Una vez diseñado el circuito, el programa crea la imagen de la placa, tanto del lado de las pistas como del lado donde se visualizan todos los componentes en la posición en la que hay que soldarlos.

  • Y aunque algunas partes se comenzaron en el siglo, su núcleo más importante es de la centuria siguiente y está compuesto por dos palacios adosados: El Palacio de Comares, que rodea el patio de los Arrayanes (imagen superior), característico tipo hispanomusulmán de patio, de planta rectangular y con una alberca que refresca el ambiente y refleja como un espejo las arquitecturas circundantes.

  • Y la razón última es triple: primero, cada persona es imagen de Dios; segundo, el hombre ha sido creado directamente por él y lo adopta como hijo; y, tercero, hay un ser superior capaz de responder a todas sus inquietudes.

  • Y quiso que el hombre racional, hecho a su imagen, dominara únicamente a los irracionales, no el hombre al hombre, sino el hombre a la bestia.