«El hombre del humanismo cristiano sabe que la vida política aspira a un bien común, superior a una mera colección de bienes individuales y que, sin embargo, debe remitirse siempre a las personas humanas.
Así pues, el prometedor ambiente de renovación intelectual con que se inició el siglo bajo el signo del humanismo se truncó a raíz del conflicto entre católicos y protestantes, y la centuria finalizó en un clima de control ideológico y estricta ortodoxia religiosa que repercutió directamente en todas las manifestaciones artísticas.
Del Humanismo erasmista al espíritu de la Contrarreforma A comienzos del reinado de Carlos I la in fl uencia en España del pensamiento humanista de Erasmo de Rotterdam se podía apreciar en destacados escritores y fi lósofos, como Juan Luis Vives .
El «drama del humanismo ateo» —en palabras del teólogo Henri de Lubac— es una realidad incontestable.
El existencialismo es un humanismo.
El giro humanista En un sentido amplio, el humanismo se puede de fi nir como la cultura que predomina en el Renacimiento.
El hombre del humanismo cristiano sabe que la obra común debe tender, sobre todo, a mejorar la vida humana misma, a hacer posible que todos vivan en la Tierra como hombres libres y gocen de los frutos de la cultura y del espíritu.
El hombre del humanismo cristiano [busca] una civilización íntegramente humana [...
El humanismo se desarrolló desde el siglo xv a partir de dos focos principales: Italia, donde el Renacimiento impulsó la recuperación del pensamiento y el arte de la Antigüedad clásica; y los Países Bajos, donde los humanistas adoptaron una actitud religiosa renovadora, individualista y crítica frente a las autoridades eclesiásticas, que preparó involuntariamente el camino a la reforma protestante.
El primer precedente histórico de los derechos humanos se encuentra en los derechos naturales subjetivos postulados por los autores del humanismo cristiano en los siglos y .
Enuncia las principales tesis del humanismo de Marx.
Este es el camino que propone el humanismo cristiano.
Hay que abandonar, según estos fi lósofos, el racionalismo, el humanismo y todos los «ismos», que son mitos o leyendas, inaceptables en el momento actual.
Humanismo: concepción filosófica que surgió durante el Renacimiento, que considera al ser humano como el valor supremo y fin del orden natural.
Las realidades sobrenaturales, como la Revelación divina y los milagros, comenzaron a considerarse super fl uos porque, con el humanismo renacentista, el ser humano se juzgaba autosu fi ciente.
No es posible deslindar el Renacimiento del humanismo, movimiento que trató de recuperar las artes y las letras del mundo grecorromano.
Pero al no existir una fuerte burguesía, fueron ciertos sectores cultos de la Iglesia y la nobleza los que encabezaron los nuevos valores del humanismo, sin renunciar del todo a las tradiciones medievales.
Pero en España fueron ciertos sectores cultos de la Iglesia y la nobleza los que encabezaron los nuevos valores del humanismo, sin renunciar del todo a las tradiciones medievales.
Por su parte, el humanismo cristiano predica: capacidad cognoscitiva de la razón, que puede ascender hasta la causa última, Dios.
Se denomina humanismo a una corriente de pensamiento que sitúa como principal centro de atención al hombre y confía en sus capacidades morales e intelectuales.
Se inició, así, una etapa de humanismo.
Sin embargo, a partir de Ockham y del humanismo renacentista, el punto de partida ya no era la realidad misma, sino nuestras propias ideas.
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