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99 oraciones y frases con humanas

Las oraciones con humanas que te presentamos a continuación te ayudarán a entender cómo debes usar humanas en una frase. Se trata de ejemplos con humanas gramaticalmente correctos que fueron redactados por expertos. Para saber cómo usar humanas en una frase, lee los ejemplos que te sugerimos e intenta crear una oración.
  • ¿Pensáis que la tecnología sirve solamente para satisfacer las necesidades humanas o también para crear nuevas necesidades?

  • ¿Pensáis que la tecnología sirve únicamente para satisfacer las necesidades humanas, o también para crear otras nuevas?

  • ¿Qué actividades humanas pueden ocasionar sobreexplotación?

  • ¿Qué poblaciones humanas son más antiguas?

  • «El hombre del humanismo cristiano sabe que la vida política aspira a un bien común, superior a una mera colección de bienes individuales y que, sin embargo, debe remitirse siempre a las personas humanas.

  • «Platón, noble filósofo, se esforzó en convencernos de que las almas humanas habían vivido en el mundo antes de vestir estos cuerpos; de ahí que aquellas cosas que se aprenden sean, no nuevos conocimientos, sino simples reminiscencias.

  • A la Antigüedad se le concede la licencia de hacer más sublime el nacimiento de las ciudades mezclando las cosas humanas con las divinas.

  • A la vez, procuramos hacerlas propiamente humanas: comemos en familia, hablando y compartiendo con los demás.

  • A menudo, usamos la palabra trabajo para referimos específicamente a las actividades del ámbito profesional, esto es, a aquellas ocupaciones mediante las cuales nos integramos en nuestra comunidad, servimos a otros y proveemos las necesidades humanas.

  • Algunos de los más importantes son: b. Riesgos inducidos o antropogénicos Hay gran cantidad de riesgos producto de las actividades humanas que se estudiarán más a fondo a lo largo de la asignatura.

  • Aplicaciones en la medicina Fabricación de medicamentos Gracias a la tecnología del ADN recombinante se clonan los genes de algunas proteínas humanas y se introducen en microorganismos que las fabrican para su comercialización.

  • Así, la pregunta: ¿cuántas vidas humanas vale la vida de un solo ser humano?, no se puede responder numéricamente.

  • Así, las relaciones establecidas entre los individuos pueden transformar las necesidades humanas y las mismas fuerzas productivas, hasta el punto de determinar el paso de una época a otra.

  • Busca información y realiza una tabla comparativa entre la mórula, la blástula y la gástrula humanas en la que se explique su forma y la edad del embrión.

  • Ciencias humanas.

  • Como se ha indicado anteriormente, las acciones humanas tienen un coste ambiental en el entorno donde se llevan a cabo.

  • Con él, subrayó la capacidad de la ciencia para satisfacer las necesidades humanas y, en consecuencia, la vertiente aplicada y técnica de esta.

  • Con muertos!», muestra tres cuerpos de perfecto tratamiento clásico, pero mutilados y sangrantes, resaltando así los efectos salvajes de la guerra sobre la belleza y la dignidad humanas.

  • Considera que las interpretaciones subjetivas y los prejuicios son inevitables, y que es preciso tenerlos en cuenta para saber cómo funciona el conocimiento humano y cómo se elaboran las ciencias naturales y, sobre todo, las ciencias humanas.

  • Creaba un espacio ilusorio tridimensional, mediante la representación de arquitecturas, a menudo abiertas al exterior, y a veces con figuras humanas.

  • De este modo, las relaciones humanas se perciben como un drama, una lucha en la que la libertad de unos busca escapar del proceso nihilizante al que otros les someten.

  • De este modo, se adquieren los modos de actuar —las virtudes humanas y teologales—, con cuya ayuda es posible alcanzar la Bienaventuranza.

  • De hecho, una de sus obras más famosas es el Hombre de Vitruvio o Canon de las proporciones humanas, el dibujo de una figura masculina acompañado de notas anatómicas.

  • Dependen de él, en cierto modo, los actos de las diversas facultades humanas.

  • Desde nuestros orígenes ancestrales, la tecnología plantea dilemas éticos respecto a su uso (tecnoética), tal y como sucede con la ciencia y con otras manifestaciones culturales humanas.

  • Desde un punto de vista formal, el pórtico presenta una serie de características que reflejan una nueva visión del arte más próxima al estilo gótico que al románico, como son el tratamiento naturalista de las figuras –en particular los apóstoles y profetas de las jambas–, con rasgos individualizados, recreación en los detalles, y gestos y actitudes más humanas (obsérvese, por ejemplo, la sonrisa del profeta Daniel).

  • Desgraciadamente, las actividades humanas están causando daño a este recurso, especialmente al reducir la frágil capa de ozono, la cual funciona como un escudo protector para la vida en la Tierra.

  • El agua es un recurso natural renovable, pero con frecuencia las activida -des humanas provocan un consumo superior a su capacidad de regeneración.

  • El destino de la vida del hombre está predeterminado; no depende de las acciones humanas.

  • El estado global del planeta y de la vida sobre él depende de las múltiples acti -vi-dades humanas como nunca antes lo había hecho.

  • El estructuralismo ha tenido gran importancia en el campo de las ciencias humanas durante la segunda mitad del siglo xx .

  • El hambre cruel se propaga hasta el punto de que las carnes humanas llegaron a ser devoradas por el género humano por la fuerza del hambre; incluso las madres se alimentaron con los cuerpos de sus hijos muertos o cocinados por sus propias manos.

  • El suelo y el sistema litoral c. La contaminación del suelo Hasta hace relativamente poco, tan solo se hablaba de la contaminación del agua y del aire, puesto que se consideraba que los suelos poseían una gran capacidad de autodepurarse, asimilando las intervenciones humanas sin deteriorarse.

  • En cuanto a las figuras humanas, presentan un perfecto modelado en sus rostros y manos, únicas partes visibles de sus cuerpos, pues las amplias indumentarias que las cubren no permiten apreciar sus proporciones.

  • En los capiteles, exteriores e interiores, y en los canecillos, bajo el tejado en todo el perímetro exterior, se representan los más diversos motivos (geométricos, vegetales, animales, figuras humanas, etc.).

  • En cualquier caso, en las ciencias humanas y sociales —sobre todo, en psicología y sociología— se han introducido también métodos cuantitativos-estadísticos.

  • En efecto, mientras que el método cientí fi co-experimental tiene una fi nalidad meramente descriptiva, el de las ciencias humanas requiere algo más: comprender, esto es, captar el sentido último de los fenómenos e interpretarlos.

  • En este sentido, pintura y mosaico paleocristianos presentaban ciertos rasgos comunes con el arte tardorromano contemporáneo: El hieratismo y la rigidez de las figuras humanas.

  • En la discusión de la intensificación del efecto in vernadero no se habla del vapor de agua (principal gas de invernadero), ya que se encuentra presente en cantidades muy variables según la tem peratura, localización geográfica, etc. Las actividades humanas (quema de combustibles fósiles, deforesta ción...) pueden modificar de una manera notable la concentración de estos gases, produciendo un aumento o intensificación del efecto invernadero.

  • Es el caso de las poblaciones humanas y de la mayor parte de los grandes mamíferos.

  • Es fácil observar que algunas producciones humanas atentan directamente contra ella —la violencia, la pornografía o las estructuras laborales injustas—. La cultura produce obras vinculadas con lo sagrado porque van dirigidas directamente al culto divino —una catedral y la liturgia que se desarrolla en ella— o porque nos ponen en relación directa con nuestro destino trascendente —por ejemplo, las Variaciones Goldberg de Bach—. Como recordó Juan Pablo II ante la Asamblea General de las Naciones Unidas, «toda cultura es un esfuerzo de reflexión sobre el misterio del mundo y en particular del hombre: es un modo de expresar la dimensión trascendente de la vida humana».

  • Es importante destacar que algunas actividades humanas degradan el suelo, como por ejemplo, la deforestación, la explotación incontrolada de bosques, la minería a cielo abierto, prácticas agrícolas inapropiadas o construcciones de obras públicas.

  • Esta misma concepción se desprende del mito griego de Pandora, que presenta a la mujer como castigo divino y la causa de todas las desgracias humanas.

  • Existe la posibilidad de traspasar habilidades humanas al robot.

  • Existe un derecho natural de los hombres a elegir a sus gobernantes, aunque el modo concreto en que se haga depende de leyes humanas, que, por lo tanto, pueden variar.

  • Gárgolas, conductos de desagüe del tejado para evitar que el agua deteriore el muro, con inquietantes formas humanas y animales.

  • Generalmente se basan en el uso no destructivo de materiales y en ellas tienen una gran importancia los aspectos culturales y el valor añadido de la comunicación, la coordinación o la creatividad humanas.

  • Hermenéutica: método propuesto por Gadamer para las ciencias humanas.

  • Incendios Los incendios son uno de los factores que más alteran la vegetación, aparte del riesgo que suponen para las vidas humanas.

  • Incluso se ha definido a su estilo, quizás impropiamente, como «neogoticismo»: se despreocupó de la perspectiva y las proporciones humanas, sus figuras son estilizadas y curvilíneas, y acusa un marcado gusto por lo decorativo y la delicada belleza.

  • La capacidad de los suelos para asimilar las intervenciones humanas sin deteriorarse ha sido ampliamente sobrepasada en muchos lugares, provocando una contaminación tan intensa que el suelo queda estéril durante decenas o centenares de años.

  • La caridad no «se puede agotar en la dimensión terrena de las relaciones humanas y sociales, porque toda su eficacia deriva de la referencia a Dios: “En la tarde de esta vida, compareceré delante ti con las manos vacías, pues no te pido, Señor, que lleves cuenta de mis obras.

  • La ciencia se ve, así, como una aproximación progresiva a la verdad, una El método de las ciencias humanas ¿Es posible aplicar el método de las ciencias naturales a los problemas humanos y sociales?

  • La contaminación generalmente se origina, directamente o indirecta mente, por las actividades humanas, pero también hay contaminación natural, como la generada por la actividad volcánica.

  • La duración de la vida de las células humanas es variable.

  • La mayor parte de la producción de ozono troposférico tiene que ver con las acti vidades humanas, como lo demuestra el hecho de que su concentración disminuya de manera drástica lejos de las ciudades y zonas industriales.

  • La prestación de un servicio de calidad exige a los voluntarios que, además de ser altruistas, tengan una adecuada formación en competencias sociales y humanas.

  • La progresiva humanización de la cultura y el arte se tradujo en la ampliación del repertorio iconográfico hacia nuevos temas relacionados con la Virgen y los Santos, cuyas vidas resultaban más humanas y próximas que las visiones apocalípticas o los juicios finales, que, no obstante, se mantuvieron en los tímpanos de las portadas occidentales.

  • La repercusión social de los problemas ambientales conlleva la necesi dad de educar a los ciudadanos para que se formen una opinión acerca de la influencia de las actividades humanas sobre el medio y sean capa ces tomar decisiones adecuadas.

  • La sociedad de consumo y las nuevas tecnologías La sociedad de consumo En la sociedad, las necesidades humanas se satisfacen mediante la provisión de bienes (alimentos, vestido, vivienda, etc.) y la prestación de servicios (educación, atención sanitaria, transporte, etc.).

  • La vida de Jesús destruye las expectativas humanas de éxito y poder.

  • La voluntad humana está sometida por el destino y, en consecuencia, las acciones humanas voluntarias son, en realidad, pura apariencia.

  • Las ciencias humanas.

  • Las construcciones humanas son un ejemplo de recursos visuales del paisaje.

  • Las éticas utilitaristas, como la de Stuart Mill, coincidieron con Hume en señalar que el criterio para distinguir la virtud del vicio es el sentimiento de placer o disgusto que producen las acciones humanas.

  • Las necesidades humanas se suelen dividir en necesidades básicas o primarias, que son universales y fundamentales para la supervivencia (alimentación, refugio, reproducción, etc.) y necesidades secundarias, que dependen de la sociedad y la cultura en la que vivimos, y que vinculamos a nuestro bienestar y desarrollo personal (ocio, arte, transporte...).

  • Las realidades humanas se conciben como realidades cerradas a la trascendencia.

  • Las relaciones humanas no se limitan, además, a lo meramente físico o material.

  • Lo que ocurre con el arte y con la historia sucede también con el resto de las disciplinas o ciencias humanas.

  • Los halones se utilizan para la extinción de los fuegos y el bromuro de metilo se emplea en agricultura para fumigar (aunque se ha visto que el plancton marino lo produce en una cantidad mucho más elevada que la resultante de las actividades humanas).

  • Los humanos son responsables de los robots, ya que estos son herramientas diseñadas para satisfacer necesidades humanas.

  • Los principios éticos de la organización social Todas las sociedades humanas deben seguir unos principios para gozar de armonía.

  • Los ríos suelen contaminarse por los vertidos originados por actividades humanas, tanto industriales como agrícolas, y por la materia orgánica de origen urbano.

  • Los so fi stas diferenciaron entre leyes de la naturaleza (physis), incambiables y permanentes, y leyes humanas (nomos).

  • Los temas predominantes son animales, entre los que sobresalen los grandes herbívoros (bisontes, ciervos, etc.), fi guras humanas, a menudo con marcados atributos sexuales o con rasgos de animales, y signos abstractos de difícil interpretación.

  • Los temas predominantes son: animales, en especial grandes herbívoros (bisonte, uro, caballo, ciervo, reno); figuras humanas, a menudo con rasgos de animales; y signos abstractos, de difícil interpretación.

  • Medio ambiente es el conjunto de componentes físicos, quími-cos, biológicos y sociales capaces de causar efectos directos o indirectos, en un plazo corto o largo, sobre los seres vivos y las actividades humanas.

  • No pueden ser el centro de las aspiraciones humanas.

  • Para ello embarcó al país en una serie de intervenciones militares de escaso interés, pobres resultados y cuantiosas pérdidas económicas y humanas, como la expedición a Cochinchina, la guerra contra Marruecos, la intervención en México y la guerra del Pací fi co.

  • Para esta corriente, el descubrimiento de las localizaciones cerebrales de algunas capacidades humanas demostraría que, en realidad, no son más que actividades nerviosas.

  • Por eso, aunque las ciencias humanas busquen los mismos objetivos generales que todas las ciencias (un conocimiento de la realidad del que se derive un cierto dominio sobre esta), su objetivo específico no puede ser el mismo: Las ciencias naturales buscan la explicación de los fenómenos.

  • Por eso, los espiritualistas ignoran el cuerpo y, si lo tienen presente, es para considerarlo como una cárcel para la mente o psique humanas.

  • Prácticamente todos los ecosistemas de la Tierra están siendo transformados de forma significativa por las actividades humanas, sobre todo en los últimos cin-cuenta años.

  • Reminiscencia: doctrina platónica según la cual las almas humanas, al introducirse en un cuerpo, olvidan las ideas que habían contemplado anteriormente, de forma que han de esforzarse por recordarlas para volver a conocerlas.

  • Respecto al contenido de su obra, pintó paisajes, naturalezas muertas y figuras humanas, con frecuencia en versiones diferentes de un mismo tema, pero su verdadera aportación artística estaba en su tratamiento: Sometía todas las formas a una estricta ordenación geométrica.

  • Se trata de prejuicios de índole social que nacen y se transmiten en las relaciones humanas.

  • Si el concepto de sostenibilidad se aplica al total de actividades humanas sobre el planeta, aparecen rápidamente algunas consideraciones necesarias: • El crecimiento demográfico continuado es no solo insostenible sino que puede llegar a se imposible a partir de un determinado nivel.

  • Sin embargo, como consecuencia de las actividades humanas se vierten a la atmósfera una serie de contaminantes que rompen este equilibrio destruyendo la capa de ozono.

  • Sin embargo, los términos orales o escritos son convencionales, fruto de decisiones humanas.

  • Sin embargo, no hay que tratar de ir muy lejos, pues el objeto de estudio de las ciencias humanas es muy diferente del de las ciencias naturales.

  • Sin embargo, desde mediados del siglo xii, se aprecia un cambio de sensibilidad que anunciaba la nueva visión del arte gótico: frente a la simplicidad del románico, algunas fi guras muestran una mayor naturalidad y detalle, con actitudes más humanas y formas más correctas y proporcionadas.

  • Surge así la necesidad de construir un Estado (polis) que cumpla con la función natural de atender las necesidades sociales y humanas de los ciudadanos.

  • Tienen por objeto las actividades humanas en general (la historia, la organización social, el lenguaje, etc.).

  • Tratamiento de los motivos, en especial de la figura humana Si prescindimos de los fusiles de la derecha, las figuras humanas constituyen prácticamente casi los únicos motivos y están tratadas con realismo, pero con una gran economía de detalles en cuerpos y rostros.

  • Un bien que, para santo Tomás, debe ser tan excelso que sacie totalmente todas las inclinaciones humanas, un bien querido por sí mismo, incompatible con cualquier mal, incluido el temor de perderlo.

  • Un impacto ambiental es una alteración y sus efectos en el medio, causada por una o diversas acciones humanas.

  • Una primera clasificación podría ser: • Impactos debidos a actividades humanas ordinarias y locales – Explotaciones del medio natural: minerías y extracciones de áridos, explotaciones agrícolas, ganadería, talas y explotaciones forestales, explotaciones marítimas y dulceacuícolas, piscifacto -rías.– Obtención de energía: centrales energéticas, presas.

  • Uno de los impactos más graves de las actividades humanas sobre la atmósfera es el incremento del efecto invernadero.

  • Valoración de las acciones humanas concretas con vistas a to mar buenas decisiones y a encaminar nuestra vida en la dirección adecuada.