Al formalismo de Kelsen se le planteó un problema histórico con el ascenso al poder de Hitler en Alemania a principios del siglo xx.
Algunos de los efectos de la lluvia ácida son: daños en la vegetación, hasta el extremo de que llega a devastar grandes bosques; acidificación de las aguas, por lo que estas ya no son potables y causan la muerte de los organismos acuáticos, y deterioro de edificios y otros elementos del patrimonio histórico y natural.
Aquí el error más frecuente es la digresión, que consiste en utilizar el texto como pretexto para desarrollar un tema histórico, pero olvidándose del texto mismo.
Así, desde el punto de vista histórico, la denominación Química orgánica se aplicó al estudio de compuestos como la urea, la glucosa, el azúcar y el alcohol, que se encontraban en los seres vivos y se obtenían a partir de ellos.
Así, en este momento histórico, el concepto de medio ambiente alcanza una sig nificación que no es confusa: es el fluido exterior al individuo, cosa o sistema al que nos referimos.
Asimismo, según Marx, Feuerbach tampoco había sido capaz de concebir la naturaleza como materia sujeta al desarrollo histórico.
Atenas y Esparta fueron las dos polis de la Grecia clásica que tuvieron un papel histórico más relevante, aunque cada una desarrolló un modelo diferente de organización social y política.
Carlos I mostró un especial interés por dos ciudades emblemáticas: Granada, donde se había culminado el proceso de Reconquista; y Toledo, antigua capital del reino visigodo y, por tanto, referente histórico de la monarquía cristiana anterior a la invasión islámica.
Conviene advertir que el fi lósofo madrileño entendió el término circunstancia en dos sentidos: En un sentido general, es el marco histórico y cultural en el que se inserta la civilización occidental, que hace referencia a la fi losofía griega y a la tradición judeocristiana.
De acuerdo con Hume, a fi rmó que este pacto no es un hecho histórico; se trata más bien de una idea de la razón que tiene como fi nalidad que el legislador promulgue leyes como si estas emanaran de la voluntad de todo el pueblo.
Dentro de la escultura romana, el relieve histórico es la manifestación más interesante y sirvió de complemento iconográfico a la arquitectura conmemorativa.
Desde mediados del siglo XX, con el desarrollo y expansión de los nuevos sistemas visuales, la producción artística por los medios tradicionales de la escultura y la pintura representa una mínima parte del conjunto de imágenes que nos rodea, mucho menor en proporción que la de cualquier otro periodo histórico.
Desvelar cuál es el verdadero saber exige, según Comte, atender al desarrollo progresivo e histórico de las ciencias, ya que el espíritu humano evoluciona históricamente.
El «Guernica» es, como dijo Argan, el único cuadro histórico del siglo, pero también refleja a través de sus símbolos el mundo subconsciente de los sueños, aunque –eso sí– transformado en este caso en un escenario de pesadilla, con la muerte como protagonista principal.
El contenido de las leyes dependía del momento histórico y del contexto geográ fi co.
El Estado es fruto histórico del Renacimiento y la Edad Moderna.
El estudio del desarrollo histórico de las relaciones entre la fe y la ciencia permite concluir que no existe una contraposición real entre ellas.
El materialismo histórico trata de explicar la evolución histórica en función de las relaciones que el hombre establece con la naturaleza, por medio del trabajo, y las variaciones que, como consecuencia del trabajo, se dan en las relaciones sociales.
El pasado histórico y las generaciones La vida humana —la historia personal de cada uno— está conectada con la historia de la humanidad.
El primer precedente histórico de los derechos humanos se encuentra en los derechos naturales subjetivos postulados por los autores del humanismo cristiano en los siglos y .
El propio proceso de humanización de nuestra especie permitió apren der a utilizar y, posteriormente, a construir instrumentos cada vez más elaborados hasta alcanzar, según el momento histórico, importantes logros tecnológicos.
El realismo político El hecho de que las ideas políticas de Maquiavelo estuvieran muy condicionadas por las circunstancias de su época y el pasado histórico, permite entender el carácter pragmático de sus ideas políticas.
En el siglo, Adolf von Harnack, teólogo protestante alemán, consideró a Jesús como un personaje histórico, pero no divino.
En este texto, Marx desarrolla la idea de su materialismo histórico y refiere que todo lo intelectual o espiritual se encuentra determinado o condicio es la exposición del materialismo.
Es un concepto básico en un mapa histórico, aunque no lo es en otro tipo de mapa.
Esta obra pertenece al clasicismo de la época augústea, lo que se aprecia no solo en la influencia de su modelo, el Doríforo de Policleto, sino también en sus elementos alegóricos y mitológicos, que son más propios del arte griego que del gusto romano por lo histórico y concreto.
Está situado en un tiempo no histórico.
Estas ciudades hacen referencia a los principios opuestos que rigen la conducta de los seres humanos sobre la Tierra: el amor de Dios y la ley moral que nos conduce a él —que constituyen la ciudad de Dios —, o bien, la aversión a Dios y el rechazo de su ley —que constituyen la ciudad terrena —. Ambas coexisten enfrentadas y conforman el contenido del tiempo histórico.
Este abominable hecho histórico muestra cómo se puede detentar un determinado poder político conforme a la ley, pero sin ser legítimo.
Frente a él, intentó mostrar que no es posible advertir ninguna fi nalidad en el desarrollo histórico.
Frente a la actitud cartesiana, según la cual el hombre debe dudar si pretende alcanzar un saber cientí fi co seguro, Gadamer a fi rma que la existencia humana está inmersa en un contexto —lingüístico, histórico y cultural— del que no se puede desprender.
Hegel a fi rma que el conocimiento del proceso que constituye al Espíritu absoluto es un conocimiento histórico.
Hegel ejempli fi có el carácter histórico del proceso dialéctico del Espíritu.
Juventud Madurez Fundamentación del materialismo histórico.
La ya que el autor apoya su tesis principal en un hecho histórico: Aníbal mantuvo unido un gran ejército, por «su inhumana crueldad».
La conciencia humana, según este movimiento, nunca está aislada, sino más bien en medio del devenir histórico, el medio social y el universo lingüístico del que forma parte.
La dialéctica de la naturaleza solo se entiende dentro del devenir histórico.
La escolástica en el Renacimiento La escolástica se adaptó a los nuevos tiempos, bien aplicando su metodología a nuevos problemas morales y jurídicos que se planteaban en el contexto histórico renacentista, bien reconsiderando temas metafísicos que el nominalismo bajomedieval había devaluado.
La existencia se con fi gura como la autosuperación del vivir fi nito e histórico.
La fi losofía tiene su comienzo histórico y geográ fi co entre fi nales del siglo vii y principios del siglo vi a. C., en una ciudad griega llamada Mileto, situada en la costa de Asia Menor, frente al mar Egeo.
La obra, redactada con un estilo claro y elegante, tiene mucho valor literario, pero también lo tiene histórico, porque está llena de explicaciones sobre las costumbres romanas y galas.
La vida humana es principalmente biografía —no solo biología—, tiene carácter histórico, porque acontece en el tiempo y se dirige al futuro.
La visión cristiana puede resumirse en estos tres aspectos: Un acontecimiento histórico concreto (esto es, «personal») transforma la perspectiva desde la que se interpreta el mundo.
Las formas de actuación de los hombres —que en un momento histórico pueden parecer válidas y luego quedan obsoletas— se aplica también a la Iglesia en su dimensión humana.
Los judíos siguen esperando al Mesías y consideran que su religión tiene un gran componente político, histórico y geográfico.
Los judíos siguen esperando al Mesías y consideran que su religión tiene un importante componente político, histórico y geográfico.
Materialismo histórico: doctrina filosófica según la cual el desarrollo histórico de las sociedades está determinado por la estructura económica de estas, de modo que la sociedad y la historia dependen de la evolución de los modos de producción económica.
Metanarrativas: de acuerdo con Lyotard, marcos globales y absolutos de referencias que otorgan sentido y que determinan las acciones sociales e individuales en un determinado período histórico.
Mito: narración situada fuera del tiempo histórico que trata de explicar el origen del mundo y la relación de la divinidad con los hombres.
No aparece, en cambio, ningún personaje histórico reconocible.
Pacto: acuerdo por el que los individuos pasan de un hipotético estado de naturaleza a un estado civil; no es un hecho histórico, sino una idea de la razón.
Pon ejemplos de patrimonio natural y de patrimonio histórico y cultural de tu comunidad autónoma.
Por tanto, las dos grandes innovaciones de la escultura romana fueron el retrato realista y el relieve histórico.
Por último, debemos enmarcar la obra dentro de su contexto histórico y social, informando sobre aspectos tales (si se conocen) como quién la encargó o financió, qué consideración social tenía el artista en su tiempo, cómo se refleja en ella cierta visión de la vida o del mundo, etc. Relación con su entorno natural.
Se asistió, así, al nacimiento histórico del Estado nacional moderno.
Se trata, por tanto, de una visión onírica de un acontecimiento histórico, con un tratamiento plenamente manierista: yuxtaposición de escenas, incoherencia del espacio representado y utilización de una luz irreal.
Sentir como propios los bienes comunes de la sociedad, incluyendo el patrimonio natural, histórico y cultural.
Situar el mapa en el contexto histórico.
Su contexto histórico estuvo marcado por la evolución de los imperios austrohúngaro y británico.
Su materialismo, por consiguiente, también es un materialismo histórico.
Tampoco es posible aplicarlos al saber histórico.
Tiempo histórico Ciudad griega de Empúries (Girona).
Todo el conjunto se completó con un programa iconográfico que combina lo histórico y lo mitológico para exaltar las victorias militares del emperador: las marítimas en la portada meridional, y las terrestres en la occidental.
Tres años antes de este histórico partido no había ni un solo jugador de raza negra en la Conferencia Sudoeste.
Un rasgo propio de la mentalidad griega era su preferencia por representar, en vez del hecho histórico, su trasfondo filosófico y abstracto a través del mito, que es intemporal.
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