A menudo, a través de copias romanas, la escultura griega influyó mucho en el Renacimiento italiano y fue el modelo clásico de la cultura europea hasta finales del siglo .
A ello se añade la planta de cruz griega con la grandiosa cúpula sobre el crucero, de tradición renacentista.
A través de la escuela de traductores de Toledo llegó a Occidente la filosofía griega, los comentarios árabes a esta y una buena cantidad de matemática y técnica de lugares todavía más lejanos (India y China).
Además de que hay mucha, la cerámica es importante porque nos permite conocer la pintura griega, que ha desaparecido casi por completo.
Además, como toda la arquitectura griega, obedece a una concepción escultórica, en la que el edificio resalta ante todo su aspecto exterior, que ha de ser contemplado en su conjunto desde diferentes puntos de vista.
Además, la influencia griega no fue igual en todas las artes.
Alejandro se proclamó heredero de Darío III, asesina griega y la persa, promoviendo la integración de los persas en el ejército y favoreciendo los matrimonios entre sus dignatarios y muchachas jóvenes de clase alta.
Ampurias es la colonia griega mejor conocida de toda la península Ibérica.
Ampurias se convirtió en los siglos aC en la ciudad griega más importante, tanto administrativa como comercial, de la península Ibérica y en una de las de mayor relevancia del occidente mediterráneo.
Aquella debía incluir el estudio de las grandes obras de las literaturas griega y latina, entre las que incluía la Sagrada Escritura y los textos de los Padres de la Iglesia.
Arjé: palabra griega que significa ‘origen’ o ‘principio’.
Arquitectura y obras públicas El arte romano fue al mismo tiempo heredero y transmisor de la tradición artística griega, aunque introdujo importantes novedades respecto a Grecia, en especial en la arquitectura: empleo del hormigón y del ladrillo, utilización del arco y la bóveda, etc. La arquitectura romana perseguía tres objetivos esenciales: la utilidad del edi fi cio, su perfección técnica y la propaganda del patrocinador de la obra.
Así la escultura romana incorporó de estas dos tradiciones artísticas aquello que mejor se adaptaba a su propia idiosincrasia: De la escultura griega, el perfecto tratamiento del cuerpo humano.
Así, en el pensamiento clásico, Platón y Aristóteles estudiaron la polis griega o ciudad-Estado como lugar primordial de socialización del ser humano.
Aun así, es un buen ejemplo de arquitectura de esta nueva etapa: Planta de cruz griega, en este caso exenta.
Aunque recuerda a la escultura arcaica griega contemporánea, prevalecen los rasgos etruscos: Los esposos comen juntos, práctica ajena a la costumbre griega.
Bramante descartó la planta basilical del edificio paleocristiano de época de Constantino y optó, como en San Pietro in Montorio, por la planta centralizada, en este caso de cruz griega inscrita en un cuadrado.
Carlo Maderno resultó ganador y transformó la planta de cruz griega existente en otra de cruz latina, preferida por la Contrarreforma entre otras razones porque permitía una mayor congregación de fieles.
Como consecuencia lógica de esta mentalidad, un rasgo que caracterizó a la mujer, griega o romana y de cualquier sondición social, fue la exclusión de la vida política: ni podía escoger ni ser escogida para cargos políticos, ni tampoco tenía derecho de voto en asamblea alguna.
Concebido como un martyrium, se erige en el lugar donde se cree que fue crucificado San Pedro, y se inspira en los templos funerarios circulares de la Antigüedad griega y romana.
Consulta los recursos digitales y define los siguientes términos: bóveda de horno, bóveda anular, atrio, nártex, planta centralizada, planta basilical, planta de cruz griega, deambulatorio, tambor, pechina, cimacio, exedra, contrafuerte, presbiterio, isocefalia, icono.
Conviene advertir que el fi lósofo madrileño entendió el término circunstancia en dos sentidos: En un sentido general, es el marco histórico y cultural en el que se inserta la civilización occidental, que hace referencia a la fi losofía griega y a la tradición judeocristiana.
Conviviendo con el Barroco y el Rococó, en un proceso similar al de la arquitectura, a partir de la segunda mitad del siglo se fue imponiendo a través de las Academias el Neoclasicismo, con su interés por la escultura antigua, en especial la griega, de «noble simplicidad y serena grandeza» en palabras de Winckelmann.
Creación literaria y pensamiento Al Ándalus fue la vía de transmisión a Occidente de la ciencia griega y de gran parte de la India, que habían sido recuperadas y desarrolladas por los árabes.
Culturalmente se produjeron dos fenómenos paralelos: el espíritu griego se expandió por oriente, pero al mismo tiempo la influencia oriental impregnó la cultura griega y la transformó, despertando en ella el gusto por lo grandioso, la exaltación y la propaganda del poder.
De este modo se difundió por el Occidente cristiano gran parte del conocimiento perdido de la Antigüedad griega y de la ciencia del mundo islámico.
De este modo, a través de cuatro pasajes mitológicos, se simbolizaba la reciente victoria contra los persas en las guerras Médicas, o lo que es lo mismo, el triunfo de la civilización griega, representada por Atenas, contra la barbarie oriental.
De este modo, la influencia griega llegó al arte romano por dos vías diferentes: una indirecta, a través del legado etrusco; y otra directa, tras la conquista de Grecia.
Desarrolla brevemente el siguiente tema: Similitudes y diferencias entre la escultura griega y la romana.
Destacó por su extraordinario dominio de la técnica y su fama llegó a ser tal que le reclamó incluso Napoleón, al que retrató como un héroe o atleta de la estatuaria griega, en bronce y desnudo.
Doxa: ‘opinión’ en lengua griega.
Durante los siglos y a. C., a menudo se escribe imitando la literatura griega.
El griego es una lengua indoeuropea hablada actualmente en Grecia y, antiguamente, en una extensión mayor que la actual, ya que, como hemos visto, la civilización griega colonizó tierras tanto a oriente como a occidente.
El Partenón es, por todo lo dicho anteriormente, una obra fundamental de la arquitectura del período clásico, ya que en ella se plasman a la perfección los ideales estéticos de la civilización griega: arte concebido en relación con el hombre, sometido a la razón, y que alcanza la belleza a través de la armonía, la proporción y el orden de todas sus partes.
El Demiurgo confeccionó el mundo que nos rodea, pero no lo creó desde la nada, ya que la noción judeocristiana de Creación es completamente ajena a la mentalidad griega de la época, que suponía la eternidad de la materia.
El foro –en el cruce del cardus y el decumanus maximu s–, que en la ciudad romana era el equivalente al ágora griega.
El gusto por la representación de elementos vegetales, ajeno a la tradición griega.
El nombre de delta procede de las formas triangulares que a veces ad quieren estas acumulaciones, y que es similar a esta letra griega.
El perfecto estudio anatómico y la posición de contrapposto remiten a la más pura tradición de la estatuaria clásica griega.
El sistema de la ciencia griega se completó con Aristóteles, Tolomeo, Euclides y Arquímedes.
El trazado de las ciudades romanas variaba dependiendo de su origen y de las características del terreno, pero siempre que era posible los romanos aplicaban un urbanismo que combinaba la tradición hipodámica griega con el modelo del campamento romano.
Elementos arquitectónicos Su planta cuadrada, de ocho metros de lado, se divide al interior en nueve tramos por medio de cuatro columnas centrales, de lo que resulta una planta de cruz griega inscrita en un cuadrado.
En él no se entra ni se reza: la religión griega no es una religión personal y resulta extraño tener una relación particular con la divinidad.
En consecuencia, la civilización romana se convirtió en cierto modo en la continuadora de la griega; pero en el arte no se limitó simplemente a imitarlo, sino que lo enriqueció con contribuciones decisivas, en especial en el ámbito de la arquitectura.
En cuanto a su evolución, la escultura griega pasó del estilo rígido y poco natural del período arcaico, al naturalismo y la perfección anatómica del clásico, en un proceso de investigación técnica constante.
En efecto, la arquitectura romana asumió tanto la herencia etrusca como la griega, pero las adaptó a sus propias necesidades y alcanzó un nivel de perfección desconocido hasta entonces.
En este periodo, y de forma casi simultánea, se produjeron tres importantes procesos históricos en la Península: el esplendor y posterior desaparición del reino de Tartesos, las oleadas de pueblos indoeuropeos y las colonizaciones fenicia, griega y cartaginesa.
En este sentido la mentalidad romana no se diferenciaba de la griega; de hecho, el mérito de una obra se atribuía a quien la encargaba y no al artista.
En la religión griega el sacrificio era el principal acto del culto.
En ocasiones, se sigue un canon de proporciones específico, como ocurría en la escultura griega clásica, que determinaba la altura total de la figura en relación con la altura de la cabeza.
En San Pedro de la Nave se combina de forma peculiar la de cruz griega con la basilical de tres naves.
En unos casos, si la planta es de cruz griega, la cúpula se sitúa solo sobre el crucero.
Entre los edificios y lugares públicos más representativos de la ciudad griega habría que citar los siguientes: templos, teatros, gimnasios, estadios, el bouleuterion y el ágora, gran espacio abierto rodeado a veces de pórticos o stoas y utilizado como lugar de reunión y de mercado.
Esta concepción resultó particularmente novedosa en relación a las culturas griega y romana, pues en ellas no todos los seres humanos eran iguales, como lo demuestra, por ejemplo, la existencia de la esclavitud.
Estas, a su vez derivan de la palabra griega prosopon (‘máscara’, ‘papel para representar’).
Este producto se empleó para crear los suelos y como revestimiento de piscinas, cisternas de salazón, aljibes, etc. La polis griega estaba formada por un establecimiento urbano ( asty ), generalmente instalado al pie de una ciudadela elevada ( acrópolis ), junto con una parte rústica ( chora ), compuesta por las tierras que eran propiedad de los ciudadanos particulares, los campos sin cultivar y los bosques.
Esto es frecuente en la escultura griega, por ejemplo, realizada en gran parte en bronce, pero actualmente conocida fundamentalmente a través de copias romanas en mármol.
Esto supuso un cambio muy importante respecto de la fi losofía de la naturaleza griega, que desconocía la noción de Creación.
Estos reinos formaban un mundo que se extendía desde el Indo hasta Asia Menor, donde se desarrolló una nueva civilización griega, llamada «helenística».
Gaia era una diosa de la mitología griega que simbolizaba la Tierra.
Heidegger se re fi ere a esa revelación como verdad o aletheia (palabra griega que signi fi ca ‘desvelamiento’).
Iban a ella los adolescentes para que el grammaticus, que estaba mejor pagado y considerado que el maestro de la escuela elemental, les enseñara las gramáticas griega y latina a partir de la lectura y el análisis de los grandes clásicos.
John Pinsent, Mitología griega.
La comedia griega fue evolucionando desde una primera etapa en que estaba muy politizada, con un lenguaje obsceno, hasta la comedia nueva, con multitud de personajes estereotipados, situaciones muy embrolladas y un final siempre feliz.
La arquitectura romana es esencialmente civil y militar, a diferencia de la griega, de carácter religioso.
La arquitectura rompió de forma definitiva con la tendencia basilical de Occidente y estableció el que se convertiría en modelo clásico de templo bizantino, con las siguientes características: Planta de cruz griega con nártex, generalmente inscrita en un cuadrado o rectángulo.
La base de la alimentación griega eran los cereales, principalmente el trigo, el centeno y la espelta.
La columna, en cambio, tan importante como soporte en la arquitectura griega, quedó relegada generalmente a una función decorativa.
La concepción global del edificio era muy diferente de la griega.
La cubierta, como es característico de la arquitectura griega, es arquitrabada.
La cultura griega también se desarrolló en las costas de la actual Turquía, Eolia y Jonia.
La fi losofía griega consideró que el hombre podía alcanzar —aunque esforzadamente— cierta felicidad a través de la sabiduría y la virtud, pero antes debía liberar su alma de las ataduras del cuerpo.
La fi losofía griega empezó a alcanzar su plenitud a partir de Sócrates, en la Atenas del siglo v a. C., pero antes se habían sucedido diversos pensadores a los que, por ser anteriores a él, se conoce como presocráticos.
La fi losofía tiene su comienzo histórico y geográ fi co entre fi nales del siglo vii y principios del siglo vi a. C., en una ciudad griega llamada Mileto, situada en la costa de Asia Menor, frente al mar Egeo.
La flota griega simuló que se retiraba y se abandonó el caballo en la playa.
La frecuencia se designa por la letra griega ν (ni).
La historiografía Las primeras muestras de historiografía en Roma corresponden a los analistas, al final del siglo aC. Estos escritores dejaban constancia, en lengua griega, de los hechos políticos, religiosos y sociales más relevantes de cada año.
La iglesia es de planta de cruz griega inscrita en un cuadrado, según el ideal renacentista de planta central, pero se alarga a sus pies con un vestíbulo o anteiglesia, ya que el mismo año que se iniciaba la construcción del monasterio de El Escorial concluía el Concilio de Trento, que recomendaba el retorno a la planta de cruz latina.
La importancia de Ampurias, de heterogénea población ibérica, griega e itálica, se trasladó a Tarraco y Barcino.
La lengua Ejercicios sobre la lengua griega.
La ley de Ohm permite definir la unidad de resistencia eléctrica, llamada ohm, que se simboliza por la letra griega omega mayúscula ( Ω ).
La novela Es el último género que apareció en la literatura griega.
La novela griega más importante es Dafnis y Cloe de Longo (siglo II dC).
La península Ibérica desde los primeros humanos hasta la desaparición de la monarquía visigoda M A Las colonizaciones fenicia, griega y cartaginesa Los colonizadores fenicios y griegos llegaron a la Península atraídos por su riqueza en oro, plata y cobre.
La polis griega no era simplemente una ciudad.
La religión griega.
La religión oficial griega era politeísta: los griegos creían en múltiples dioses que se enfrentaban, que estaban llenos de pasiones y defectos.
La resistencia eléctrica se suele representar con la letra y se mide en ohmios, que se simbolizan con la letra griega omega mayúscula, .
La superposición de órdenes fue una fórmula muy utilizada en la arquitectura romana, y en el caso del Coliseo no solo era un homenaje a la arquitectura griega, sino que servía también para ajustarlo visualmente a la escala humana: la relación entre el tamaño del hombre y el Coliseo se establecería con la altura de uno de sus pisos y no con la de todo el edificio.
Las plantas más utilizadas seguían siendo las de tradición paleocristiana, como la basilical o la octogonal, a las que se añadió la de cruz griega inscrita en cuadrado o rectángulo, que derivaba de la basilical.
Lee el texto de Paideia: los ideales de la cultura griega, que se facilita como recurso.
Logos: voz griega que se ha utilizado con muchos significados a lo largo de la historia de la filosofía y que significa ‘palabra’, ‘discurso’, ‘ley’, ‘razón’, etcétera.
Los dos tipos de espectáculos que atraían más a la población griega eran las competiciones deportivas y las representaciones teatrales .
Los temas representados abarcaban desde sencillos motivos geométricos, a veces en blanco y negro, hasta elaboradas y coloristas escenas, como el Mosaico de Alejandro, copia de una pintura griega, ya comentado en la unidad anterior.
Máscara griega de tragedia, conservada en el Museo del Louvre de París.
Nous: palabra griega que significa ‘inteligencia’ o ‘espíritu’, que se ha utilizado con diversos sentidos a lo largo de la historia de la filosofía.
Pero la arquitectura griega alcanzó su momento de plenitud y máxima perfección en el periodo clásico, del que es una muestra excepcional el conjunto de la Acrópolis de Atenas, de la segunda mitad del siglo a.C. Asimismo, con el desarrollo de las polis, surgieron edificios nuevos de carácter público: bouleuterion (sede de reunión del Consejo o Boulé), gimnasios, estadios, teatros, tesoros, etc. De todos ellos, el teatro y el tesoro se configuraron como tipos arquitectónicos, sin alteraciones esenciales a lo largo del tiempo.
Plano de un campamento romano Plano de una ciudad romana El trazado de las ciudades variaba dependiendo de su origen –núcleos preexistentes o nuevas fundaciones– y de las características del terreno, pero siempre que era posible los romanos aplicaban un urbanismo que combinaba la tradición hipodámica griega con el modelo del campamento romano.
Planta de cruz griega o basilical.
Por ello se dice que la comedia griega tiene tres etapas bien diferenciadas: antigua, etapa a la que pertenece Aristófanes.
Por otra parte, en la concepción fi losó fi ca griega, la divinidad no se preocupaba de los seres humanos ni tenía relación con el mundo, mientras que el Dios cristiano amaba a los seres humanos.
Realizada en mármol y de casi dos metros y medio de altura, es una de las obras más representativas del Neoclasicismo por su fiel imitación de la estatuaria griega, por el tema representado y por la solemnidad de su tratamiento, propia del interés de Thorvaldsen por la escultura del siglo v a.C., que le diferenció de Canova, más influido por el helenismo.
Reivindicó la aristocracia, al estilo de las sociedades antiguas, como la griega anterior a Sócrates.
Representa a Jesús, porque la palabra griega ichthys, ‘peix’, és una abreviació de I esoûs CH ristós TH eoû h Y iós S otér, que significa ‘Jesucristo, hijo de Dios, salvador’.
Se corresponde con la palabra griega Kyrios, que se utilizaba en la traducción griega del Antiguo Testamento para hacer referencia a Dios.
Se corresponde con su época de profesor universitario en Basilea, donde mostró interés por la filosofía griega clásica (especialmente, la anterior a Sócrates) y recibió el in fl ujo de Schopenhauer y Wagner.
Se representa con la letra griega : B · S = B S cos ϕ = El ángulo ϕ es el ángulo formado por el vector campo magnético con el vector superficie.
Se representa por la letra griega η, y su valor es: P = l ε ’ P P = —— = ———— V – V ' Siendo ε ’ la fcem del receptor y V – V la diferencia de potencial aplicada entre sus bornes, cuando el receptor está en funcionamiento.
Se simboliza mediante la letra griega η (eta).
Se trata de un término que proviene de la palabra griega que signi fi ca ‘comadrona’.
Si la escultura griega buscaba la proporcionalidad entre las diferentes partes del cuerpo, los etruscos, en los sarcófagos de esta época, se interesaban solo por la mitad superior (cabeza, torso y brazos) y la inferior parecía disolverse.
Sin embargo, a partir de ese año, se intensi fi có el contacto de los judíos con la cultura griega y los rabinos trataron de defender la superioridad de la Biblia frente a la fi losofía.
Sin embargo, en otros países, como Inglaterra y Alemania, fue mayor el interés por la arquitectura griega ática que por la romana y se desarrolló un estilo neogriego, entre cuyos precedentes más significativos está la Puerta de Brandeburgo de Berlín, comentada en la unidad anterior.
Sin embargo, la religión romana no fue una copia de la religión griega, sino que incorporó elementos religiosos etruscos y de otras regiones de la península Itálica.
Su planta es de cruz griega inscrita en un rectángulo, pero si se observa con atención se puede comprobar que en realidad deriva de la planta basilical de tres naves, de las cuales la central es más ancha y más alta que las laterales y culmina en un ábside en la cabecera.
Su símbolo es la letra griega omega ( Ω ).
Sus análisis de la tragedia griega han generado una corriente que acepta lo dionisíaco como principio artístico.
Teorías sobre el origen natural del poder Las doctrinas que afirman el origen natural del poder político se remontan a la filosofía griega clásica.
Tiempo histórico Ciudad griega de Empúries (Girona).
Tras la victoria definitiva sobre los persas, el estratego Pericles y el escultor Fidias, su amigo, elaboraron un completo programa de reconstrucción de la Acrópolis, con un conjunto de edificios religiosos que representan la culminación de la arquitectura clásica griega.
Un rasgo propio de la mentalidad griega era su preferencia por representar, en vez del hecho histórico, su trasfondo filosófico y abstracto a través del mito, que es intemporal.
Una de las funciones de ter a crítica todos esos prejuicios que Detalle de una escultura griega (siglo fruto de la libertad, genere angustia, pero también puede ser la clave para emprender nuevos desafíos.
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