Cerámica funeraria de Dipilon.
Estela funeraria para una chica joven que llevaba un collar.
Formaba parte de un encargo del Cardenal Cornaro, que consistía en remodelar el brazo izquierdo del transepto de la iglesia de Santa María de la Victoria, en Roma, para convertirlo en su capilla funeraria.
Justifícalo: a Estela funeraria de Taherud, Egipto.
La arquitectura funeraria fue construida en piedra y todavía sorprenden sus magníficas necrópolis (Tarquinia, Cerveteri), auténticas ciudades con tumbas de diversos tipos que imitan las casas de los vivos.
Los monumentos megalíticos más característicos son de tres tipos y parecen estar relacionados con rituales mágico-religiosos y funerarios: el menhir (en bretón, «piedra larga»), bloque de piedra vertical; el cromlech (en bretón,«corona de piedras»), agrupación de menhires, generalmente circular o elíptica; y el dolmen (en bretón, «tablero de piedra»), enorme tumba colectiva formada por grandes bloques de piedra que forman la cámara funeraria, a veces precedida por un corredor o pasillo.
Por último, la escultura exenta, tan escasa en el Románico, tuvo un gran desarrollo, sobre todo la escultura funeraria, destinada a capillas privadas financiadas por familias nobles o por la propia monarquía dentro de las iglesias y catedrales.
Se trataba de la capilla funeraria privada de un burgués enriquecido, Enrico Scrovegni.
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