Así pues, la pregunta clave no es si Jesús existió o no, sino quién fue realmente.
De esta leyenda se podría deducir que antes de la mezquita hubo en el lugar una iglesia visigoda, pero, si realmente existió, no ha quedado constancia.
Las fuentes griegas dan el nombre de Tartesos a un río –casi con total certeza el Guadalquivir–, a un extenso territorio situado al sur de la Península, y a una ciudad que, si existió, no ha sido hasta el momento localizada.
Lo que puede no existir en un tiempo, no existió, de modo que, si todo fuera posible, hubo un tiempo en el que nada existía.
No es casualidad que desarrollara sus meticulosos experimentos en un monasterio, puesto que, durante siglos, en los monasterios existió una fructífera asociación entre la agricultura y la vida religiosa.
No obstante, entre una etapa y otra no existió propiamente ruptura, sino más bien una continuidad de actuaciones.
Si todos los entes fueran contingentes, debería haber existido un tiempo en el que nada existió.
Y es cierto que entre el arte griego –en particular el helenístico– y el romano no existió ruptura, razón por la cual se incluye a ambos en la categoría de arte clásico.
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