El existencialismo constituye una fi losofía antirracionalista que, frente a la abstracción fi losó fi ca, se pregunta por el hombre y sus condiciones existenciales.
El existencialismo es un humanismo.
El existencialismo no solo fue un movimiento fi losó fi co, sino también artístico.
El existencialismo surgió en oposición a la preocupación por los problemas epistemológicos.
El existencialismo y la fenomenología comparten una misma época.
El Informalismo se desarrolló en el ambiente pesimista de la posguerra y, de hecho, se puede rastrear en él la influencia del Existencialismo.
En el ámbito español, en sintonía con el vitalismo y el existencialismo, Miguel de Unamuno también abogó por el hombre concreto, «de carne y hueso».
Estas fueron el vitalismo irracionalista sustentado por Nietzsche, el historicismo de Dilthey y el existencialismo iniciado por Heidegger.
Frente a la tendencia teórica de la fi losofía anterior, el existencialismo subraya la importancia de la acción y de la existencia fi nita.
Marcel mantiene la perspectiva ontológica del existencialismo: la fi losofía busca conocer el ser, pero este se vislumbra en la existencia del individuo.
Más allá del existencialismo, la hermenéutica fi losó fi ca, desarrollada por H. G. Gadamer, parte también de las consideraciones de Heidegger, al señalar que el ser se desvela en el lenguaje.
Merleau-Ponty intentó establecer un puente entre el existencialismo y la fenomenología.
Sartre J. P. Sartre radicalizó algunos de los postulados del existencialismo, y desarrolló una fi losofía nihilista y atea.
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