El Aquinate re fl exionó, además, sobre otras virtudes que el Estagirita no había tratado, como la religión y la humildad.
Frente al Estagirita, Hobbes fue el primero en a fi rmar que el hombre es individualista por naturaleza, aunque se haya visto obligado a unirse en sociedad mediante un pacto social.
Hasta la llegada de la nueva ciencia en el Renacimiento, las explicaciones del Estagirita fueron comúnmente admitidas: La Tierra es esférica e inmóvil, y se encuentra en el centro del universo.
La metafísica En su re fl exión metafísica, como había hecho el Estagirita, Aquino se interrogó sobre el ser de las cosas, los principios primeros y las causas últimas de la realidad.
La sociabilidad, para el Estagirita, brota de la misma esencia del ser humano; es algo de su naturaleza, ya que le viene por nacimiento.
Probablemente, sin la inspiración de la obra del Estagirita, Tomás de Aquino no hubiera podido ofrecer muchos de sus planteamientos fi losó fi cos y metafísicos.
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