Análisis de los juicios estéticos y teleológicos.
Así, es capaz de descubrir los valores estéticos estén donde estén, se expresen de un modo o de otro, y vivirlos de una manera más adecuada o profunda.
Cuando alguien ha formado su sensibilidad artística, sabe enjuiciar mejor la presencia o ausencia de los valores estéticos en las obras o realidades.
El Partenón es, por todo lo dicho anteriormente, una obra fundamental de la arquitectura del período clásico, ya que en ella se plasman a la perfección los ideales estéticos de la civilización griega: arte concebido en relación con el hombre, sometido a la razón, y que alcanza la belleza a través de la armonía, la proporción y el orden de todas sus partes.
En esta actividad, en concreto se muestra paso a paso cómo construir una pequeña caja de cerillas estanca para el laboratorio, pero, en función de tu iniciativa y tus conocimientos, puedes darle la forma que quieras y aplicar los detalles estéticos que más te gusten.
Era, por tanto, una formación más orientada a los valores meramente estéticos y destinada a las suntuarias construcciones religiosas o civiles (palacios y edificios públicos).
Eros y Psique es uno de los mejores ejemplos de escultura neoclásica, que refleja a la perfección los ideales estéticos de la Antigüedad, tal como los entendían Winckelmann y otros teóricos del Neoclasicismo: belleza idealizada, serenidad, composición equilibrada, tema mitológico de fuerte carga simbólica, y depurada técnica sobre mármol de color natural.
Está ornamentada con motivos estéticos.
Esto se dice cuando poseen otros valores estéticos o formales, como la originalidad, la expresividad, la elegancia, la gracia… Pero, en cualquier caso, estas obras deben participar de un modo sobresaliente en algún tipo de valor sensible.
Existen ideas de todo lo que es; hay ideas de los objetos físicos (como una piedra o un caballo) y hay ideas de valores estéticos o morales (la belleza, la bondad, la justicia, etc.).
Hay diversos valores estéticos o formales: la belleza, la gracia, la elegancia, la originalidad, la expresividad, lo solemne, etc. La belleza constituye un valor muy importante, sin duda, entre estos.
Las dimensiones son un poco grandes para ser un despertador de mesilla de noche, pero no existen unas especificaciones normalizadas en cuanto a las medidas de este aparato al margen de los criterios estéticos.
Los discursos pueden ser teóricos, prácticos o estéticos, y terminan con un consenso.
Los valores estéticos Habitualmente calificamos como artísticas a las expresiones de los hombres que alcanzan un valor singular.
No es, pues, extraño que los estudiosos acostumbren a buscar objetos artísticos, adornos y otros signos estéticos como indicios de que esos restos correspondieron a un sujeto o grupo humano.
Por ejemplo, los griegos y romanos antiguos pretendían un arte centrado en las categorías o valores estéticos de la belleza o la armonía, mientras que, siglos más tarde, los artistas románticos defendían que el arte debía ser, esencialmente, fuente de originalidad, expresividad y emoción.
Por ejemplo, podemos captar esa unión armo-niosa de muchos elementos estéticos cuando nos encontramos en lugares como la plaza de San Marcos de Venecia o ante los hermosos castillos del Loira, rodeados de jardines.
Se reivindicaron nuevos valores estéticos, como las deformaciones de los motivos, la abstracción, el hueco o vacío como parte significativa de la obra, e incluso el movimiento real producido por motores o la simple fuerza del viento.
Sin embargo, con el paso del tiempo y en especial en la segunda mitad del siglo, sería cada vez más frecuente la realización de edificios según criterios estéticos historicistas, pero utilizando técnicas y materiales nuevos, como el hierro y el vidrio.
Tradicionalmente, se consideraban más estéticos y más fáciles de construir otros arcos, como los circulares o los elípticos.
Una clasificación completa de las distintas especies o familias de valores comprendería, de menor a mayor importancia: los valores agradables, los vitales, los estéticos, los de conocimiento, y los morales y religiosos.
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