Cometió, además, otros robos: el carcaj a Eros, la espada a Ares, el tridente Poseidón, el cinturón a Afrodita y el cetro a Zeus.
El ideal del amor cristiano no consiste en anular el eros, sino en ordenar y orientar su fuerza desde el ágape.
El aspa está definida por las alas de Eros, su pierna derecha y el cuerpo de Psique; y el círculo, por los brazos femeninos, que envuelven las cabezas de ambos.
Eros es el amor pasional, el deseo de quien busca satisfacer sus impulsos con las cosas y las personas, y que se convierte en medio con el fin de lograr tal satisfacción.
Eros y Psique es uno de los mejores ejemplos de escultura neoclásica, que refleja a la perfección los ideales estéticos de la Antigüedad, tal como los entendían Winckelmann y otros teóricos del Neoclasicismo: belleza idealizada, serenidad, composición equilibrada, tema mitológico de fuerte carga simbólica, y depurada técnica sobre mármol de color natural.
Eros, el dios del amor, lanzó dos flechas: una a Apolo, con la punta de oro, que provocó que ese dios se enamorara de Dafne, y otra con la punta de plomo, a Dafne, que provocó que la ninfa lo rechazara.
Existen dos tipos de amor, que los primeros pensadores griegos denominaron eros y ágape.
La historia de Eros y Psique era interpretada como una alegoría de múltiples lecturas sobre las relaciones entre el amor y el alma; y el artista, al elegir el momento culminante en que Eros está a punto de fundirse en un beso con la durmiente Psique, simboliza la liberación del alma y el triunfo del amor sobre la muerte.
Tema y significado El tema corresponde a un pasaje de la leyenda de Eros y Psique y está extraído de la novela El asno de oro, de Apuleyo, autor latino del siglo .
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