27 oraciones y frases con entendió

A propósito de las pasiones del alma, Descartes entendió que son ideas oscuras y confusas, difíciles de de fi nir.

Ahora bien, entendió la realidad —la naturaleza— en clave materialista: la materia es la única realidad.

Ahora bien, ¿qué entendió Descartes por cosa o sustancia?

Aníbal lo entendió como una ruptura del tratado y sitió la ciudad, que pidió ayuda a Roma.

Aristóteles estimó que el movimiento es algo real, y no simple apariencia, pero, al mismo tiempo, no todo es devenir, pues existen unos principios inmutables, a los que denominó acto y potencia, que intervienen en el cambio: Por acto entendió la perfección que adquiere el sujeto que cambia; así, es el término y fi n del movimiento.

Conviene advertir que el fi lósofo madrileño entendió el término circunstancia en dos sentidos: En un sentido general, es el marco histórico y cultural en el que se inserta la civilización occidental, que hace referencia a la fi losofía griega y a la tradición judeocristiana.

En cualquier caso, se puede concluir que nunca entendió el mundo de las ideas como un conjunto de átomos aislados, sino como una unidad sujeta a un orden.

Entendió la verdad como la conformidad de la proposición con el estado de cosas que representa.

Entendió por modos «las afecciones de una sustancia; dicho de otra manera, lo que existe en otra cosa por medio de la cual es también concebido».

Entendió que la existencia de los cuerpos no se puede deducir neceEntendió que la exis sariamente de la idea de extensión.

Falleció en Hobbes entendió la realidad como un conjunto de tres tipos de cuerpos —cuerpo natural, cuerpo humano y cuerpo político—, que se corresponden con las tres partes de su obra Elementos de fi losofía: el cuerpo, el hombre y el ciudadano.

Fragmento de Tratado de la naturaleza humana Hume entendió la moral como la ciencia que se ocupa de las reglas que hay que seguir para conseguir el bien y la felicidad.

Hobbes entendió la sociedad como una forma de evitar la guerra de todos contra todos; Rousseau consideró que es necesaria tanto para la autoconservación del individuo como para su autoperfección, ya que ofrece una forma de libertad superior a la del estado de naturaleza.

Hume entendió que la verdad de las cuestiones de hecho es solo probable, pues su contraria no implica contradicción.

Isaac Newton entendió que esta fuerza no actúa únicamente en las proximidades de la Tierra, sino que también afecta a cuerpos situados a grandes distancias.

Kant entendió que no puede ser lo que sucede en la experiencia sensible (a posteriori), que nos dice lo que las cosas son, pero no lo que todos deben hacer con carácter universal.

La vía de eminencia es posible porque el Aquinate, siguiendo a Aristóteles, entendió que la noción de ser es análoga, de tal modo que las perfecciones de las criaturas re fl ejan de alguna manera el ser del Creador.

Marx entendió la realidad material como la naturaleza que es percibida por los sentidos y que se encuentra en constante transformación.

Marx entendió que la lucha era el motor de la historia.

Persona y democracia Zambrano entendió al ser humano como ser bifronte, que ha de mirar al pasado para saber de dónde viene, pero que está orientado hacia el futuro.

Platón entendió que las ideas son realidades en sí mismas, inmateriales e inmutables, que constituyen la esencia o forma de las cosas materiales y cambiantes.

Por conocimiento sensible entendió la captación de formas sensibles, que están en las cosas; por ejemplo, colores, sabores, fi guras, movimiento, etc. Este conocimiento es común al ser humano y a los animales, y se realiza a través de los sentidos externos e internos.

Por generación entendió un conjunto de hombres que tienen, aproximadamente, la misma edad y conviven en la misma circunstancia, manteniendo un cierto contacto vital.

Por sustancia entendió aquello que es en sí, ya que no se sustenta en otro sujeto, y es por sí, porque no depende de otro para existir.

Siguiendo el principio de la omnipotencia divina, Ockham entendió que Dios puede hacer y ordenar todo lo que no implique contradicción lógica.

Sin embargo, a diferencia de este, no entendió el Estado como un fin, sino como un medio para la perfección moral e intelectual de los ciudadanos.

Sócrates, por el contrario, la entendió como el dominio racional del alma sobre el cuerpo, el sometimiento del ser humano a su ley interior, es decir, a su logos o conciencia.