De este modo, el urbanismo barroco ordenaba el espacio de la ciudad en grandes itinerarios que dirigían los pasos del caminante de un centro monumental a otro, ofreciéndole una visión escenográfica y propagandística de los símbolos del poder político o religioso.
Dirigían la religión romana, participaban en todos los ritos de la religión tradicional y presidían las fiestas.
Durante un año, dirigían a los ejércitos, y convocaban y presidían los comicios y el Senado.
En el foro romano hay una serie de edificios característicos: uno o varios templos ; la basílica, edificio de planta rectangular donde se impartía justicia, además de ser el centro de la vida económica; el tesoro ( aerarium ) y el archivo ( tabularium ), donde se guardaban los documentos importantes de la ciudad; la curia, con funciones legislativas, donde se reunía el Senado; ante la curia estaban las rostra, tribunas en que los oradores se dirigían al pueblo; las tiendas ( tabernae ), que se encontraban a lo largo del foro, y el macellum o mercado.
Plegarias y sacrificios Los romanos dirigían plegarias a los dioses y les hacían votos, es decir, promesas solemnes para obtener de ellos algún beneficio.
Por el contrario, estos dirigían su mirada más al presente y al futuro, dispuestos a enfrentarse, sin excesivos prejuicios, a las nuevas necesidades de ciudades relativamente recientes.
Por último, un rasgo característico de la época era el girovaguismo o continuo desplazamiento de algunos artistas, que cuando finalizaban una obra se dirigían en busca de otra y de este modo contribuían a la difusión de técnicas y estilos.
Solo escapaban a esta situación los más afamados arquitectos, cuyo prestigio social se debía a que diseñaban y dirigían las obras, pero no las ejecutaban directamente, por lo que no se envilecían con el trabajo manual.
Su forma de ejercer el poder mantenía aún numerosos rasgos de carácter medieval : dirigían la guerra en persona, y su corte era itinerante, desplazándose por todos sus reinos.
Un rasgo peculiar de esta mezquita es que la quibla señala hacia el sur, tal vez por imitación de las mezquitas de Damasco, capital del primer Califato islámico, donde la orientación a la Meca coincide con el sur; o por ser esta la dirección que tomaban los peregrinos andalusíes que se dirigían a La Meca.
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