A diferencia de Copérnico y Kepler, que difundieron sus descubrimientos y teorías solo entre los entendidos, Galileo trató de divulgar sus ideas.
Algunos grandes historiadores romanos, como Tito Livio, difundieron leyendas míticas sobre la fundación de la ciudad que no coincidían demasiado con los hechos reales.
Los emperadores sucesivos reforzaron el culto imperial y lo difundieron por todo el Imperio.
Los tres pretendían conciliar el pensamiento aristotélico con sus respectivas concepciones religiosas, y sus escritos ejercieron una gran in fl uencia en el Occidente cristiano, en especial los libros sobre medicina de Maimónides y los comentarios de Averroes sobre Aristóteles, que difundieron en Europa gran parte del pensamiento del fi lósofo griego.
Pero estos no solo lo admiraron, sino que además lo adaptaron a su propia tradición y necesidades, y lo difundieron.
Pero sus admirables realizaciones, tanto teóricas como prácticas, difundieron el Renacimiento por el resto de Europa en la centuria siguiente.
Respecto a los asuntos económicos, también se difundieron en Inglaterra las ideas mercantilistas.
Sus obras se difundieron mucho más que las de Avicena y ejercieron un mayor influjo en el Occidente cristiano.
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