• Español ES

271 oraciones y frases con demás

Las oraciones con demás que te presentamos a continuación te ayudarán a entender cómo debes usar demás en una frase. Se trata de ejemplos con demás gramaticalmente correctos que fueron redactados por expertos. Para saber cómo usar demás en una frase, lee los ejemplos que te sugerimos e intenta crear una oración.
  • ¿O sucede más bien al contrario, de tal manera que el lenguaje solo serviría para transmitir a los demás un pensamiento sin palabras?Lo cierto es que no nos es posible hallar en nuestra propia experiencia un pensamiento puro, que no esté mediado por las palabras; pensamos con palabras, como si el pensamiento fuera un diálogo con uno mismo.

  • ¿Por qué el respeto a las normas de tráfico es una manera de respetar a los demás?

  • ¿Qué características permiten excluirlo de los demás reinos?

  • ¿Valoramos lo que aprendemos de los demás?

  • «(…) Javier y Rocío eran una pareja comprometida con el sufrimiento de los demás.

  • «[…] examinando con atención lo que era y viendo que podía fingir que no tenía cuerpo alguno y que no había mundo ni lugar en que me encontrase, pero que no por esto podía fingir que yo no fuese, y que al contrario, por lo mismo que pensaba en dudar de la verdad de las demás cosas se seguía muy evidente y ciertamente que yo era; mientras que si solo hubiese dejado de pensar, aunque fuera verdadero todo el resto de lo que (alguna vez) hubiera imaginado, no tenía ninguna razón para creer que yo hubiese existido; conocí por esto que yo era una sustancia cuya esencia íntegra o naturaleza solo consiste en pensar y que para ser no necesita ningún lugar ni depender de ninguna cosa material».

  • «Darse a los demás es de tal eficacia que Dios lo premia con una humildad llena de alegría» (san Josemaría Escrivá de Balaguer).

  • «El respeto al medioambiente es también una manera de respetar a los demás, tanto a los que vivimos ahora como a los que vendrán después».

  • A base de sumas, realizan todas las demás operaciones matemáticas.

  • A diferencia de los demás animales, el hombre no se adapta al medio, sino que hace que el medio se adapte a él.

  • A diferencia de los demás derechos subjetivos, no se extinguen por su falta de ejercicio, transcurrido un determinado período de tiempo (lo que se conoce como prescripción).

  • A fi rmó, por consiguiente, que en el estado de naturaleza existía una ley natural, coincidente con la recta razón, que prescribe el reconocimiento de la libertad de los demás y, por lo tanto, prohíbe perjudicarles en su vida, su salud, su libertad o su propiedad.

  • A la vez, procuramos hacerlas propiamente humanas: comemos en familia, hablando y compartiendo con los demás.

  • A los votos tradicionales de las demás órdenes religiosas añadieron uno especial de obediencia al Papa.

  • A menudo ponemos a los demás etiquetas del tipo: «Todos los… son unos…».

  • A partir de aquí, el siguiente paso es educar a las personas en el respeto hacia los demás y en la moderación en el uso de todo tipo de máquinas y motores que pueden producir ruidos de niveles elevados y perniciosos.

  • A partir de las unidades funda-mentales se definen todas las demás, llamadas unidades derivadas.

  • A través de los compañeros y compañeras podemos llegar a conocernos mejor, experimentar nuestra personalidad, nuestras convicciones y también conocer los problemas de los demás y empezar a entrever los problemas de la sociedad.

  • A veces se habla de firma espectral para dar a entender que la radiación reflejada por un objeto permite distinguirlo de los demás y reconocer su naturaleza.

  • Además, el fruto y las consecuencias de su acción le exigen que se haga cargo de su responsabilidad, tanto consigo mismo como con los demás y con el medio en el que vive.

  • Además, la mentira lleva consigo el uso de los demás solamente como medios, como objetos, para lograr algún tipo de interés privado; por tanto, es algo que lleva a tratar a los demás en desacuerdo con su dignidad.

  • Además, se ha encontrado que las distancias entre los átomos de carbono contiguos son todas iguales, es decir, los seis átomos de carbono de la molécula de benceno son equivalentes.Durante los días sucesivos, intentó comportarse como las demás gaviotas; lo intentó de verdad, trinando y batiéndose con la bandada cerca del muelle y los pesqueros, lanzándose sobre un pedazo de pan y algún pez.

  • Adoptó la actitud del psicólogo que examina las actitudes y vivencias de los demás.

  • Ahora saldremos de casa y pensaremos en las relaciones con los demás, en la escuela, con el grupo de amigos, en la calle… Allí las cosas son diferentes.

  • Ajustándose al ideal de belleza clásica, basada en los principios de armonía, orden y proporción, las construcciones renacentistas aspiraban a ser conjuntos armoniosos, en los que cada parte estuviera ordenada y relacionada con las demás según un correcto sistema de proporciones matemáticas.

  • Al desaparecer la alienación económica, se eliminarían todas las demás.

  • Al mismo tiempo, el trato con los demás nos descubre en el resto de los seres humanos una riqueza interior que hace que la vida sea algo apasionante.

  • Al mismo tiempo, la distinción de una idea implica que es tan precisa y diferente de todas las demás, que no cabe confundirla con ninguna otra.

  • Anabel, su hermana, le dice que la amistad es lo primero y que, además, Zaid está en una situación de desventaja respecto a los demás por sus di fi cultades con el idioma.

  • Apenas se realizaron pinturas mitológicas o históricas, y de los demás géneros sólo tuvieron cierta importancia el bodegón, con una tipología específicamente española, y el retrato.

  • Apuntó que esta comenzó con el primer hombre que marcó un territorio, lo rodeó con una cerca, dijo «esto es mío», y los demás aceptaron esa nueva situación.

  • Así pues, los individuos podrían llegar a pensar que el incumplimiento de sus deberes sería menos perjudicial a los demás, en comparación con el esfuerzo que ellos han de poner en su realización.

  • Así, por ejemplo, se podría a fi rmar que Pedro poseía una buena voluntad al lanzarse al agua para salvar a otra persona, porque ese era su deber, aunque esa persona se ahogara; sin embargo, Juan no tuvo una voluntad digna de elogio porque se lanzó al agua para ganar la estimación de los demás y no por el deber de salvar a una persona, aunque lograse evitar que se ahogara.

  • Así, hoy es posible que quedemos persuadidos de la corrección de los argumentos de los demás participantes en las discusiones, en base a las razones que aducen para justificar sus pretensiones de validez.

  • Así, los seres humanos nos distinguimos de los demás animales por nuestro ser propio de personas y por nuestra forma de ser específica.

  • Así, por ejemplo, la imagen que tenemos de nosotros mismos, al observarnos en un espejo plano, es distinta de aquella con la que nos ven los demás.

  • Así, se puede leer en el Contrato social: «Para que el pacto social no sea una fórmula vacía, contiene este compromiso tácito, que solo puede dar fuerza a los demás, y que consiste en que quien se niegue a obedecer la voluntad general será obligado por todo el cuerpo: lo que signi fi ca que se le obligará a ser libre» (I, cap.

  • Asimilar la importancia de respetar las normas de circulación por un sentido de responsabilidad y por respeto a la vida de los demás.

  • Asimismo, la estructura social de jerarquía estaría ligada a esos instrumentos tec nológicos, ajenos a la propia estructura corporal de la especie, y que garantizaban su poder (por ejemplo, quien tiene mejores armas puede cazar mejor).A partir de ese fenómeno, ya se puede decir que la especie humana pone de manifiesto un comportamiento diferente al de las demás espe cies que comparten el mismo ambiente.

  • Cada uno de nosotros es responsable de sus actuaciones ante Dios y ante los demás.

  • Cierto es que hay entre una y otro muchos puntos de semejanza y aun no pocas disposiciones idénticas; pero esa misma identidad se encuentra entre los sistemas de los diferentes países, y señaladamente entre los que más en contacto han estado y están con la Francia, por la sencilla razón de que en ésta, así el sistema de contribuciones como la organización administrativa, se formaron después de su revolución sobre bases despojadas de antiguos vicios, y han alcanzado una perfección de que todavía distan mucho las demás naciones, que han imitado a aquella.

  • Como no puede ponerse en duda que la libertad de imprenta es el medio más eficaz que emplean los pretendidos defensores de los derechos de las Naciones para perjudicar a los de los Príncipes, las Altas Partes Contratantes prometen recíprocamente adoptar todas las medidas para suprimirla, no solo en sus propios Estados, sino también en todos los demás de Europa.

  • Como a fi rmó Darwin, el ser humano es como los demás animales y surge de ellos por evolución de los animales.

  • Como contrapunto, también se puede hacer referencia a quienes, en la actualidad, señalan que los ejércitos bien armados son necesarios para mantener el equilibrio de fuerzas entre las grandes potencias mundiales; con ellos, se evita que una de ellas predomine en el terreno militar y trate de imponerse a las demás.

  • Como en la escultura, convivieron durante gran parte del siglo el Barroco y el Rococó, y en las décadas finales el Neoclasicismo tuvo su más valioso representante en un gran artista que eclipsó a todos los demás, en este caso el francés Jacques Louis David, al que algunos historiadores consideran más un romántico que un neoclásico, como se comentará más adelante.

  • Consiste en la obediencia a las leyes e instaura una relación de igualdad con los demás ciudadanos.

  • Consiste en saber ceder, en adelantarse a las necesidades de los demás, en ayudar en las tareas del hogar...

  • Consiste en una actitud y en un esfuerzo continuado —personal y social— por contrarrestar las tendencias agresivas tendentes a romper la paz social y a atentar contra los derechos de los demás.

  • Contiene también pequeñas cantidades de azufre, oxígeno y nitrógeno.Esa dependencia de los demás posee también otro sentido: para realizarme plenamente como persona debo abrirme a los demás, entregar mis mejores capacidades para que los que están a nuestro alrededor sean también felices.

  • Cuando afrontamos un conflicto es fundamental tomar conciencia de nuestras emociones y de las de los demás; las emociones —furia, ira, sentimiento de menosprecio— nos dominan y nos impiden ser racionales.

  • Cuando un elemento de un sistema cambia, pueden resultar afecta dos los demás.

  • Cuando uno dedica su tiempo y su vida a ayudar a los demás, ¿gana o pierde?

  • De algún modo, desde que tenemos uso de razón, cada uno de nosotros experimenta esa riqueza interior del propio yo y del de los demás.

  • De esta forma los mercaderes extranjeros vendrán a comprar lo que les falta en sus tierras, y en vez de pagar, como ahora, quince reales por la arroba de lana, pagarán por la obra que de ella resultare quince ducados, y así en todo lo demás [...

  • De esta manera, nos muestra el valor divino del trabajo y de la vida cotidiana, de la labor bien hecha y en beneficio de los demás.

  • De este modo, un concepto negativo sobre el ser humano conducirá a una relación con los demás basada en la desconfianza y el temor.

  • De modo que tiene que existir algún ser que sea necesario por sí mismo y que cause el ser de lo demás.

  • Debemos vivir con sobriedad, pero también ser generosos hasta el final, con los demás y con Dios.

  • Debido a ello, al final quedan separadas de las demás y encerradas en unas cavidades llamadas cápsulas.

  • Defendió el geocentrismo, que consiste en a fi rmar que la Tierra, inmóvil, es el centro del universo, mientras que todos los demás cuerpos celestes se encuentran y giran a su alrededor.

  • Del mismo modo que el hombre es virtuoso cuando la parte racional de su alma manda sobre las demás, así también una ciudad será perfecta cuando la clase de los verdaderos fi lósofos gobierne sobre el resto de los ciudadanos.

  • Dimensiones de la persona La articulación de naturaleza y libertad, propia de la persona, se manifiesta en cuatro vertientes: la corporalidad, la autotrascendencia, la apertura a los demás y la sociabilidad.

  • Dios sería la mónada suprema, mónada de las mónadas, de la que derivan todas las demás que componen el universo.

  • E invito a todos los demás hombres […] a esta vida y a este debate que vale por todos los de la Tierra».

  • El desarrollo pleno como personas implica el recto despliegue de nuestras capacidades, subordinándolas a lo más superior que hay en ellas: su racionalidad, su capacidad de buscar la verdad y de convivir con los demás.

  • El abismo que las separa se puede superar construyendo puentes de caridad, entablando un diálogo verdadero con los demás.

  • El acto de ser se constituye como el principio último sobre el que se sostienen todos los demás actos, que, en relación con él, son potencia.

  • El condicionamiento, en cambio, es una tendencia que nos inclina más hacia una posibilidad, sin anular completamente las demás.

  • El Consejo de Estado, creado por Carlos I y presidido por el propio rey, estaba integrado por personalidades de los diferentes reinos y representaba el principio de unidad de la monarquía, por encima de los demás Consejos.

  • El cristiano que trata de imitar las actitudes profundas de Jesús, que reza cotidianamente, que ayuda a los demás, que se acerca a los sacramentos con frecuencia…, se va pareciendo cada vez más a él.

  • El efecto Doppler proporciona una explicación coherente de este fenómeno, cuya conclusión es que las demás galaxias se están alejando constantemente de la nuestra.

  • El empleo de la fuerza solo sería legítimo para proteger los derechos cuando fracasaran todas las demás vías de negociación.

  • El fundamentalismo religioso El fundamentalismo religioso es la voluntad de imponer la propia religión a los demás a través de los medios que sea.

  • El hombre es hombre porque participa de la idea de hombre; lo mismo sucede con todas las demás realidades sensibles.

  • El liberalismo toma a cada ser humano como un individuo, es decir, como una realidad segregada de los demás.

  • El límite de cada individuo está marcado por la libertad de los demás ciudadanos.

  • El olvido de las relaciones directas con los demás, facilitado por las tecnologías de la comunicación, puede conducir al aislamiento o a la soledad, así como a la usurpación o pérdida de la identidad de los otros.

  • El petróleo bruto, tal como se extrae del yacimiento, es un líquido de aspecto oleoso, ligeramente menos denso que el agua y de color variable, que va del marrón claro al negro.La plenitud de la persona consiste en el don libre y gratuito a los demás.

  • El protagonista imita a Jesús en el servicio y la entrega a los demás.

  • El respeto al medioambiente es también una manera de respetar a los demás, incluyendo a las generaciones futuras; y esto está a nuestro alcance.

  • El rol Cuando nos mostramos ante los demás en un entorno grupal, acostumbramos a quedar asociados a un «papel» que hemos de protagonizar: es nuestro rol.

  • El rol no se escoge, el grupo lo asigna de manera no muy consciente y nosotros lo adoptamos porque genera aceptación en los demás.

  • El ser es acto de los demás actos del ente, es decir, de sus formas accidentales y de su forma sustancial; por tanto, se relaciona solo con los otros actos del ente.

  • El ser humano debe aceptar la relatividad de sus convicciones, y abrirse con tolerancia a las actitudes y opiniones de los demás.

  • El ser humano no puede vivir aislado del resto de los demás: su supervivencia no es posible sin que forme parte de una comunidad.

  • El Tribunal Constitucional es independiente de los demás órganos legislativos y señala la extensión y los límites de valores como la libertad, la igualdad y la justicia.

  • El voluntariado podía ser una forma de poner su vida al servicio de los demás.

  • Empieza por la timocracia, en la que la clase militar se adueña del poder y somete a los demás ciudadanos.

  • En efecto, aun cuando todo sucede según esta razón [logos], parecen inexpertos al experimentar con palabras y acciones tales como las que yo describo cuando distingo cada cosa según su naturaleza y muestro cómo es; pero a los demás hombres les pasan inadvertidas cuantas cosas hacen despiertos, del mismo modo que les pasan inadvertidas, cuantas hacen mientras duermen».

  • En estos pequeños gestos de entrega experimentamos algo misterioso: que darse a los demás es de tal eficacia que Dios lo premia con una profunda alegría, que salimos ganando cuando nos entregamos al prójimo.

  • En el centro, aparece Cristo en Majestad (Maiestas Domini) dentro de la mandorla y de tamaño mucho mayor que las demás figuras del ábside.

  • En el fondo, las actitudes que se proponen conducen a salir de uno mismo y fijar la mirada en los demás.

  • En esta línea de pensamiento, se sostiene que el criterio para definir a la persona es ser reconocida como tal por la comunidad humana, es decir, que el que a uno se le considere que es persona o que no lo es depende de que los demás te concedan ese estatus.

  • En este sentido, para ser cristiano no hay que renunciar a los bienes del mundo, sino saber ver en ellos posibilidades de mejora para los demás y para uno mismo.

  • En este sentido, una acción o cualidad tiene mérito y, por tanto, produce un sentimiento agradable, cuando se encamina a la utilidad de uno mismo y de los demás.

  • En la actitud cooperadora, el hombre se muestra no solo como alguien que coopera con los demás, sino como un ser que se realiza a sí mismo.

  • En la base de esta fi gura se sitúan las más elementales, que son las relacionadas con las cosas materiales; el vértice está coronado por una sola idea suprema, de la que participan todas las demás sin que ella participe en ninguna otra.

  • En la Tierra se pueden distinguir tres capas concéntricas de fuera hacia dentro: La atmósfera : es la capa externa gaseosa que envuelve a las demás.

  • En la Tierra se pueden distinguir tres capas concéntricas de fuera hacia dentro: La atmósfera: es la capa externa gaseosa que envuelve a las demás.

  • En la unidad anterior, hemos hablado del respeto que debe presidir las relaciones con los demás en general, y nos hemos centrado con más detenimiento en las relaciones familiares.

  • En la unidad hemos visto que la convivencia en una sociedad plural requiere un esfuerzo de comprensión por parte de todos, y no puede haber comprensión sin conocer a los demás.

  • En los grandes acuarios, cuando adquieren nuevos ejemplares, deben pasar una cuarentena antes de introducirlos con los demás.

  • En realidad, el lenguaje, para él, es un sistema de diferencias: las palabras solo signi fi can aquello que no signi fi can las demás.

  • En realidad, ocurre justo lo contrario: la fe en Dios es un estímulo para comprender la grandeza de Dios a través de sus obras, impulsa a trabajar para los demás y confía en las posibilidades del conocimiento humano.

  • En rigor, es el supuesto de todo lo demás.

  • Entender que la personalidad es lo que te hace diferente de los demás y que está en continuo proceso de construcción.

  • Entre todos podríais llegar a una opción que sea buena tanto para los demás como para Pablo.

  • Es cierto que, en muchas ocasiones, necesitamos el servicio y la ayuda de los demás —tratamos a los otros como medios para nuestros fi nes—, pero no podemos utilizarlos solo como medios, ya que siempre hemos de considerarlos y respetarlos como algo que posee un valor intrínseco.

  • Es distinto del amor propio, que mueve al individuo a preferirse a los demás y a enfrentarse a ellos.

  • Es el método característico de las ciencias formales, que tratan de configurar un sistema de enunciados en que, a partir de unos pocos axiomas (principios fundamentales indemostrables por ser evidentes o que se postulan a modo de hipótesis) se obtienen, por deducción lógica, los demás.

  • Es importante llegar a conductas asertivas porque son las que te dejarán verdaderamente satisfecho de las relaciones con los demás.

  • Es misión de la jerarquía de la Iglesia ayudar a los demás fieles a conocer la moral social.

  • Es sabido que el propio Papa se presenta a sí mismo como «Siervo de los siervos de Dios»: en la Iglesia, los puestos de poder son lugares de servicio a los demás.

  • Esta norma expresa una actitud ponderada para vivir felizmente y en paz con los demás.

  • Esta tendencia, además de compartir con las demás los rasgos generales señalados para la pintura barroca, presentaba las siguientes peculiaridades: Los modelos de sus personajes, religiosos o mitológicos, eran tipos vulgares de la calle (golfillos, mendigos, hombres y mujeres de origen humilde), que en el cuadro se transformaban en ángeles, héroes, dioses o santos.

  • Esta capacidad de darse a los demás se hace especialmente patente en su condición sexual.

  • Estas enfermedades afectan a algunas personas modificando su manera de pensar, su estado de ánimo y su capacidad de relacionarse con los demás.

  • Estas obligaciones y los demás preceptos coránicos condicionan el comportamiento individual de todo creyente y el funcionamiento de la sociedad islámica en su conjunto.

  • Este permite entender por qué la verdadera felicidad surge de la entrega a los demás.

  • Este tipo de hombre es el que tiene capacidad para exigir y guiar a los demás, por lo que es quien debe mandar, no solo en política, sino en todos los ámbitos sociales.

  • Esto explica el uso de la palabra trabajo como sinónima de actividad, e incluye tanto la actividad profesional como la vida en familia, de trato con los demás y, en definitiva, toda nuestra vida.

  • Esto se debió a que los medios de comunicación españoles dieron mayor difusión a la enfermedad que los medios de los demás países.

  • Esto tiene como consecuencia que la ley natural manda honrar a Dios y respetar a los demás.

  • Estos sustituyentes o ramificaciones son los radicales o grupos alquílicos .A menudo aplicamos a los demás etiquetas simplificadoras que no hacen justicia en absoluto a su riqueza como personas: «Es un carca», «Es un empollón», «Está loco» y otras que en más de una ocasión son directamente un insulto.

  • Explica los errores de las demás formas.

  • Expresan la relación invariable entre dos o más hechos o magnitudes; la manera en que el valor de cada una de ellas se correlaciona con el valor de las demás.

  • Habitualmente nos fiamos de los demás; tenemos fe en lo que nos dicen de sí mismos.

  • Hablaban con elocuencia los oradores en las Cámaras de sacrificar la última peseta y derramar la postrer gota de sangre... de los demás; obsequiaban los Ayuntamientos a los soldados, que saludaban y marchaban sumisos, trayendo a la memoria el Ave César de los gladiadores romanos; [...

  • Hacer el bien por un mal fin (dar limosna para que los demás vean que lo haces) convierte el acto en negativo.

  • Hacia el exterior, la soberanía implica la independencia de un Estado frente a los demás en el ámbito de las relaciones internacionales.

  • Hasta aquí hemos estudiado los hidrocarburos saturados de cadena abierta.Lo deseable es que nos respetemos porque somos personas, porque reconocemos en los demás algo irrepetible, único y de un valor que pasa por encima de todos los demás.

  • Hay una pregunta que cada uno debe hacerse a sí mismo: ¿qué hago por Dios —no lo que pienso o lo que digo— y qué hago por los demás?

  • Hay una responsabilidad de cada uno hacia los demás y esta responsabilidad comienza por lo material: dar de comer, de beber, ropa, etcétera.

  • Indica qué tipo de li «La única libertad que merece este nombre es la de perseguir nuestro propio bien a nuestra propia manera mientras no intentemos privar a los demás del suyo.

  • La acidez del suelo viene determinada en su mayor parte por la cantidad de cationes de hidrógeno (H ) fijados en re lación con los demás iones.

  • La capacidad de salir de uno mismo y de amar a los demás se expresa culturalmente en las formas de relacionarse y de respetar la dignidad humana.

  • La dignidad de la persona, los derechos inviolables que le son inherentes, el libre desarrollo de la personalidad, el respeto a la ley y a los derechos de los demás son fundamento del orden político y de la paz social.

  • La energía cinética, como todas las demás formas de energía, se expresa en julios en el SI.

  • La fe mueve a la acción, exige vivir para los demás.

  • La industria favorecida obtendrá una ventaja; para las demás se agravará o se presentará la crisis; y si se elevan los derechos de todas, la ruina será general e inevitable para productores y consumidores.

  • La libertad es la entraña de la ética: pasión por conocer, respeto a la realidad, ejercicio paciente de un trabajo duro, flexibilidad para volver a observar las cosas desde otro punto de vista, capacidad de trabajo en equipo, humildad para exponer con claridad los propios experimentos, disposición de aceptar las críticas de los demás.

  • La llamada a la santidad es personal, pero también comunitaria: la vocación cristiana no es un asunto privado entre Dios y cada uno de nosotros, sino que, del mismo modo en que Dios es relación entre las Personas de la Trinidad, estamos llamados a la fraternidad con los demás seres humanos: el amor al prójimo es inseparable del amor a Dios.

  • La lógica Es una disciplina instrumental que está al servicio de los demás saberes.

  • La monarquía es una forma de gobierno ideal, ya que el gobernante natural sería el hombre que destaca de los demás.

  • La moral provisional quedó formulada en el Discurso del método en cuatro reglas: «Obedecer a las leyes y costumbres de mi país, conservando con fi rmeza la religión en la que Dios me ha concedido la gracia de ser instruido desde mi infancia y rigiéndome en todo lo demás según las opiniones más moderadas y más alejadas del exceso, que fuesen comúnmente admitidas en la práctica por los más sensatos».

  • La nación está obligada a conservar y proteger con leyes sabias y justas la libertad civil, la propiedad y los demás derechos legítimos de todos los individuos que la componen [...].

  • La naturaleza es, además, lo que distingue a unos seres concretos de los demás: el caballo y la pantera son animales.

  • La Paz de Utrecht no se limitó a poner fi n a la Guerra de Sucesión española, también acabó con la hegemonía ejercida por Francia en la segunda mitad del siglo xvii e inauguró un nuevo orden internacional, basado en el equilibrio entre tres grandes potencias rivales –en torno a las cuales se agrupaban, según las circunstancias de cada momento, las demás naciones europeas: a Francia, que conservaba su primacía en el terreno intelectual, pero estaba agotada por el esfuerzo bélico impuesto por Luis XIV.

  • La paz que trae Jesús está estrechamente unida a la filiación divina: saberse hijo de Dios y tratar a los demás como a tales, son actitudes que llenan de paz a uno mismo y al mundo.

  • La paz y los derechos humanos El respeto a la ley, a la dignidad y a los derechos de las demás personas, es el fundamento de la paz social.

  • La presentación final de este proyecto puede ser muy diferente a la de los demás: podéis daros a conocer en una pequeña competición.

  • La primera pareja de contrarios que se disgregó del ápeiron fue la de lo frío y lo caliente; desde esta pareja procederían todos los demás opuestos y elementos materiales.

  • La teodicea o teología natural: analiza el ser que fundamenta la realidad de los demás seres, el ser que es causa de todos los demás y el único del que, en rigor, puede decirse que es.

  • La vida de la clase obrera La mortalidad en las masas obreras es superior a la de las demás clases sociales.

  • La zona de la cadena carbonada que presenta el doble enlace pierde la estructura tetraédrica (característica de los hidrocarburos saturados) y adopta la forma plana.Respetar los objetos es también una manera de respetar a los demás: tener cuidado con el libro que te han dejado y devolverlo, pero también respetar la calle, el bosque, la playa, la escuela, etc. Respetar a las personas no significa estar de acuerdo con todo lo que dicen o lo que hacen: puedo criticar las ideas que me parezcan erróneas, pero respetando a quien las dice; se debe estar en contra de los robos y juzgar una conducta, incluso sancionarla, pero siempre respetando a la otra persona.

  • Las demás lenguas españolas serán también oficiales en las respectivas Comunidades Autónomas de acuerdo con sus Estatutos.

  • Lo mismo cabe decir de los demás motivos, que reproducen sus formas reales con un considerable detalle, aunque sin llegar a la minuciosidad de la pintura flamenca, entre otras razones porque la técnica aquí empleada, el fresco, no ofrece las mismas posibilidades que el óleo.

  • Lo mismo les sucede a los demás.

  • Lo que hace el Estado, si se organiza correctamente, es asegurar la libertad, pues su fuerza y coacción solo se dirigen a quienes coartan o impiden la libertad de los demás.

  • Los grandes y fastuosos salones del palacio barroco han sido sustituidos por salas de menores dimensiones, íntimas y acogedoras, con una elegante y exquisita decoración en estuco, a base de formas caprichosas que cubren paredes y techos, armonizando con el mobiliario, las pinturas y los demás objetos de adorno.

  • Los demás asuntos los seguía tratando el Consejo Real, que estaba por encima de todos los demás y que acabó denominándose Consejo de Castilla, como clara manifestación del predominio de esta Corona sobre el conjunto de la monarquía.

  • Los demás bienes (riqueza, salud, poder) serían indiferentes y, por eso, el auténtico sabio vive desprendido de ellos.

  • Los demás miembros del Estado son súbditos y deben obedecer ciegamente la voluntad del soberano.

  • Los demás sumandos son sus armónicos, cuyas frecuencias angulares son los sucesivos múltiplos enteros de ω .

  • Los ejércitos permanentes son una incesante amenaza de guerra para los demás Estados, puesto que están siempre dispuestos y preparados para combatir.

  • Los grupos funcionales más importantes se indican en la tabla siguiente.Si algún día quedo mal ante los demás, me respetarán menos.

  • Los mayores asombran a los pequeños, que crecen entonces con prisa para hacerse pronto dueños de su ración de sol, y al esparcir las raíces bajo la tierra, hay algunos quizá demasiado codiciosos que estorban a los demás en su legítimo empeño de alimentarse.

  • Los poderes públicos están abiertos a colaborar con la Iglesia católica y las demás confesiones.

  • Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia católica y las demás confesiones.

  • Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones.

  • Mediante este complejo sistema de distribución de empujes, se consigue crear un espacio central amplio y ligero, que destaca sobre las demás partes del edificio en dos sentidos: visualmente, porque está sobreiluminado por las cuarenta ventanas de la parte inferior de la cúpula; y simbólicamente, porque del cuadrado de la base se asciende al círculo de la cúpula, formas geométricas asociadas, respectivamente, a la tierra y el cielo, que se funden así en un ámbito único, trascendental y místico.

  • Mucha gente quiere un mundo mejor, justo y solidario, en el que se respete y ame a los demás, en especial, a los más débiles.

  • Necesitamos a los demás para seguir existiendo y, a su vez, también los enriquecemos con nuestro actuar.

  • Necesitamos, por lo tanto, la ayuda de los demás para alcanzar nuestra propia identidad.

  • Ni el colectivismo ni el individualismo son soluciones acertadas, pues el primero niega el ámbito personal y el segundo no valora la importancia de colaborar con los demás para lograr un mundo más justo.

  • Ni siquiera se ha demostrado el caso de una especie que provenga de otra, por aislamiento de las demás, tal y como sostiene el neodarwinismo.

  • No hay que olvidar al respecto que en el Islam, salvo la oración del viernes a mediodía, que es colectiva, las demás se realizan por lo general individualmente, lo que no exige un espacio unitario.

  • No obstante, como todos los demás miembros de la UE, sigue siendo un Estado soberano con una personalidad propia y un amplio margen de maniobra en el escenario internacional.

  • No obstante, la gama cromática empleada es muy amplia y abarca desde los colores fríos (azules, verdes) hasta los más cálidos (amarillos, rojos), en una combinación equilibrada y sin que ninguno predomine sobre los demás.

  • Nunca al amanecer libes rojizo vino a Zeus con las manos sin lavar, ni a los demás Inmortales; pues no te escucharán y volviendo la cara escupirán sobre tus oraciones.

  • Otras posturas acerca del fundamento último del saber Sin embargo, diversas corrientes o doctrinas han rechazado la existencia o la necesidad de una ciencia primera, de un saber que fundamente a todas las demás ciencias.

  • Otros animales poseen potentes protecciones naturales contra el ambiente que los rodea: pelo, fuerte dentadura, sentidos agudos… Sin embargo, nosotros somos capaces de abrirnos mediante la inteligencia a toda la realidad y de relacionarnos afectivamente con los demás seres vivos.

  • Pablo no tiene que saber cuál será la reacción de los demás.

  • Para amar al prójimo debemos aprender a amar como ama Jesús; hemos de excluir todo lo que nos aleje de la fidelidad al bien de los demás.

  • Para Aristóteles, es la más importante, porque de ella dependen las demás, pues todas las causas dirigen sus efectos hacia algún fi n. Esta explicación que da primacía a la causa fi nal recibe el nombre de teleología.

  • Para conseguirlo, hay que tener en cuenta los siguientes aspectos:– Elementos y contexto de la situación o el con fl icto que se va a representar.– Relación entre los personajes.– Cómo ve nuestro personaje la realidad: qué piensa y por qué (contexto cultural, argumentación).– De qué modo siente la realidad: qué sentimientos despierta en él lo que ve.– Cómo se prevé que actuará ante la situación que se va a esceni fi car y ante los demás personajes.

  • Para Kant, la sociedad civil tiene como objetivo permitir la coexistencia de la libertad externa de cada uno con la de los demás, mediante el uso de la fuerza, si es preciso.

  • Para Kierkegaard, todo individuo es insustituible y único y, a diferencia de los demás seres vivos, en el hombre, la singularidad destaca sobre la especie.

  • Para saber cómo es la persona empezaremos mirándonos a nosotros mismos para descubrir que cada uno y cada una, como hombre o como mujer, tiene una personalidad propia, diferente de la de los demás, que lo hace único e irrepetible.

  • Para superarla y liberarse, Schopenhauer creía que es necesario que el hombre renuncie a las ilusiones creadas por su yo y los fenómenos, liberación conlleva tres etapas: la artística, que ayuda al yo a liberarse de los fenómenos; la ética, que exige al hombre tomar conciencia del dolor de los demás y unirse a él a través de la compasión; y el camino luntad vital.

  • Pensaba que si la Luna giraba alrededor de la Tierra, ¿por qué no lo iban a hacer también los demás astros?

  • Pero esta virtud solo es un valor auténticamente positivo cuando aúna el respeto con la apertura a los demás, buscando el bien y la verdad.

  • Pero el fundador del utilitarismo fue consciente de que el orden social exigía incluir en el principio de utilidad el interés de los demás individuos, de modo que cada ser humano ha de buscar la mayor felicidad para el mayor número posible de personas.

  • Pero esta idea superior no solo facilita que las demás ideas sean conocidas, sino que les da su esencia, sin que ella reciba su esencia de ninguna otra.

  • Pero existe el peligro de degeneración del estado natural si uno o varios hombres vulneran los derechos naturales de los demás.

  • Pero Judas no está situado solo al otro lado de la mesa, como era habitual en el tratamiento de este tema en el Quattrocento, sino junto a los demás, aunque ignorado por ellos.

  • Pero la sensación de volumen de las figuras y demás elementos está plenamente conseguida mediante la gradación tonal de los colores.

  • Pero no solamente nos relacionamos con los demás para desarrollarnos.

  • Pero por encima de todas las demás construcciones destaca, por su originalidad y extraordinarias soluciones técnicas, el Panteón de Roma, que combina los dos modelos de templo, ya que su pórtico es rectangular y la cella de planta circular.

  • Pero si se compara esta obra con la del emperador Justiniano, situada enfrente, y con las demás de la misma iglesia, resulta más detallista y minuciosa, especialmente en el tratamiento de los vestidos femeninos.

  • Pero, desde que aparece, la humana es una especie singular, que se desa rrolla de un modo particular y que, además, condiciona intensamente con su poder y sus acciones el proceso de evolución natural de los demás habitantes de la Tierra.

  • Por otra parte, sus posiciones son frontales y estáticas, y todas a la misma altura (isocefalia), excepto el personaje principal, la emperatriz Teodora, que intencionadamente sobresale por encima de las demás.

  • Por desgracia, siempre hay personas que no tienen inconveniente en perjudicar a los demás con tal de obtener algún beneficio: sin una ley y sin una autoridad que la aplique, los delincuentes serían los amos de la sociedad.

  • Por ejemplo, si las leyes nazis disponían que los judíos no podían pasear por la misma acera que los demás, lo «justo» sería que, efectivamente, cuando un judío fuera por la calle (supuesto de hecho), lo hiciera por una acera distinta a la de los demás (consecuencia jurídica).

  • Por ejemplo: tenemos el derecho a recibir una formación integral adecuada y el deber de mantener una actitud positiva hacia el aprendizaje; tenemos el derecho a ser respetados y el deber de respetar a todos los demás; tenemos el derecho a una valoración objetiva de nuestro trabajo y, en contrapartida, tenemos el deber de no hacer trampas.

  • Por ello, debemos aceptar las costumbres de otras personas y hacer que los demás respeten las nuestras.

  • Por ello, solo algunos silicatos consiguen formar cristales grandes, mientras que los demás solo originan microcristales, que no siempre son visibles a simple vista.

  • Por eso decimos que cada persona tiene algo que la hace completamente superior frente a las demás.

  • Por eso, el respeto al medioambiente es también una manera de respetar a los demás, tanto a los que vivimos ahora como a los que vendrán después: las generaciones futuras se encontrarán con el planeta tal y como nosotros se lo hayamos dejado.

  • Por eso, la vida es realidad radical, porque en ella radican o arraigan todas las demás realidades; el yo y las cosas son algo radicado o enraizado en la vida.

  • Por eso, por ejemplo, se puede ser cristiano y empresario: por medio de la empresa se crea trabajo, distintas familias ganan un sueldo y se aporta un servicio a los demás por los bienes que se producen.

  • Por eso, se sostuvo que para que en una población se originase una nueva especie, esta debía mantenerse aislada de las demás.

  • Por este motivo, los compuestos conocidos que contienen carbono son mucho más numerosos que los de los demás elementos juntos.

  • Por lo demás, «Las Meninas» es la más extraordinaria muestra de dominio de la perspectiva aérea, en la que la luz y el color no solo crean formas, sino también la más verosímil sensación de profundidad espacial mediante la captación del ambiente.

  • Por lo demás, la composición en diagonal y la técnica (colores oscuros y terrosos, de factura lisa, dibujo detallado, luz focal y tenebrismo) son características de esta etapa sevillana.

  • Por lo demás, los protagonistas siguen siendo seres anónimos: los fusilados, tipos humanos con diversas actitudes ante la muerte; y el pelotón de fusilamiento, simple maquinaria de matar sin rasgos individuales.

  • Por lo tanto, el cumplimiento de las leyes de la circulación es también una forma de respetar a los demás y de hacer posible la convivencia.

  • Por lo tanto, sin justicia y sin respeto a los derechos de los demás, no puede haber verdadera paz.

  • Por otra parte, cada una de las artes siguió una evolución propia y en gran medida independiente de las demás.

  • Por un lado, Diego ha suspendido un examen, pero ha entregado todo lo demás; por otro lado, Bruno no ha presentado todos los ejercicios del trimestre pero sacó notable en sus controles.

  • Puede actuar en beneficio de los demás, aun cuando eso suponga un sacrificio para ella misma.

  • Puesto que siempre tendremos que vivir en relación con los demás, empezando por la propia familia, debemos esforzarnos para entender su personalidad; así, aunque seamos diferentes, podremos tratarnos con respeto, que es lo mínimo y necesario para que la convivencia sea posible.

  • Que se sepa, ninguna gallina ha dado su vida por las demás o ha vivido intentando dejar el mundo —el gallinero— mejor que como lo encontró.

  • Resuelto a no ceder en el camino emprendido por ningún género de consideraciones ni ante dificultades de ninguna especie, se cree en el deber de extirpar de raíz todo género de trastornos, persiguiendo hasta en sus más disimulados y recónditos abrigos a los perturbadores de la tranquilidad pública y a toda sociedad que, como la Internacional, atente contra la propiedad, contra la familia y demás bases sociales.

  • Se analiza lo que muestra la experiencia sensible, de manera que se puedan abstraer sus propiedades esenciales, y se desechan todas las demás.

  • Se con sidera la base del paisaje sobre la que se aplican los demás compo -nentes.• Vegetación: se tiene en cuenta tanto la estructura vertical como el desarrollo horizontal.

  • Se constituye como el valor supremo, del cual dependen todos los demás y del que parte la crítica a la metafísica, la ciencia y la moral.

  • Se ha de distinguir del egoísmo, que conduce al individuo a preferirse a los demás.

  • Se suministra en bombonas de acero a presión elevada y con una demás de los tres estados, sólido, líquido y gaseoso, se considera un cuarto estado: el estado de plasma.

  • Se trata, en primer lugar, de cambiar nuestras actitudes y de comenzar a vivir de cara a los demás.

  • Según Gamow, el huevo cósmico estaba constituido por neutrones, que al descomponerse generaron protones y electrones, los cuales se aglutinaron y formaron átomos de hidrógeno y de helio, a partir los cuales se crearon los demás elementos.

  • Selección natural Cuando las condiciones medioambientales son adversas para los organismos, se establece entre ellos una lucha por la supervivencia, en la cual solo sobreviven los individuos más adaptados y se eliminan los demás.

  • Ser cristiano no es una actividad teórica, sino una actitud ante Dios y ante los demás.

  • Ser persona significa poder disponer de la propia esencia para los demás.

  • Si hinchamos un globo y nos fijamos en un punto cualquiera del mismo, podemos observar que todos los demás puntos se alejan respecto del punto considerado.

  • Si hubiera más de un ser, cada uno tendría que distinguirse de los demás, lo que signi fi caría que no es lo mismo que el resto y, por tanto, sería y no sería, lo cual es imposible.

  • Si para afirmarse personalmente alguien necesita hacer sufrir a los demás, esto es síntoma de que sufre trastornos personales que pueden ser relevantes y de que necesita ayuda psicológica.

  • Siguiendo a Aristóteles, Tomás de Aquino buscó identi fi car el fi n último para el ser humano: aquel que no es medio para conseguir ningún otro y al que todos los demás fi nes se subordinan.

  • Sin embargo, buscamos la amistad y la compañía de aquel que es sincero y se preocupa por el bien de los demás.

  • Sin embargo, aquellos que están más dotados para las ciencias y las letras pueden quedar dispensados del trabajo manual; los demás habitantes de la isla deben cultivar la tierra y trabajar en otros o fi cios.

  • Sin embargo, el maestro de París divisó un horizonte mucho más amplio, más allá de la materia y la forma, y descubrió una composición profunda en los entes: la distinción real entre acto de ser y esencia: Todas las cosas son porque tienen acto de ser (también llamado por algunos existencia ), que es el acto más radical, perfección máxima del ente, que posibilita todas las demás perfecciones.

  • Sin embargo, la razón tiende, de manera natural, a traspasar la barrera de la experiencia, buscando juicios máximamente universales que sean el fundamento de todos los demás, sin que ellos mismos necesiten un fundamento.

  • Sin embargo, Locke negó que en ese estado los hombres tuviesen un derecho ilimitado, puesto que el derecho de cada uno está restringido por su propia naturaleza y por el derecho de los demás.

  • Sin embargo, si se marchaban, cundiría el pánico entre las demás órdenes, además de que estarían abandonando a sus feligreses.

  • Sin embargo, su voluntad no merecería alabanza, porque no ha sido animada por el dictado de la razón práctica a priori, es decir, por lo que todos deberían hacer: ayudar a los demás más allá de los propios deseos.

  • Son las construcciones científicas básicas, a partir de las cuales se elaboran las demás.

  • Son limitaciones: el respeto a la verdad y a la moral; el acatamiento a la Ley de Principios del Movimiento Nacional y demás Leyes Fundametales; las exigencias de la defensa nacional, de la seguridad del Estado y del mantenimiento del orden público interior y la paz exterior; el debido respeto a las Instituciones y a las personas en la crítica de la acción política y administrativa; la independencia de los Tribunales, y la salvaguardia de la intimidad y del honor personal y familiar.

  • Son todos los demás elementos, por ejemplo: sodio (Na), calcio (Ca), potasio (K), hierro (Fe), etc. Las biomoléculas son las moléculas que constituyen la materia de los seres vivos.

  • Su gran capacidad creativa y la frenética actividad de su taller ante la lluvia de encargos explican su enorme producción, así como su incursión en todos los géneros, aunque en muchas ocasiones sólo se debe a su mano alguna parte de la obra o simplemente el boceto, siendo lo demás labor de su taller.

  • Su interés particular puede hablarle de forma totalmente diferente a como lo hace el interés común; su existencia absoluta y naturalmente independiente puede llevarlo a pensar que lo que debe a la causa común es una contribución gratuita, y que para él es más oneroso el pago que para los demás perjudicial la pérdida y, considerando a la persona moral que forma el Estado como un ser racional puesto que no es un hombre, disfrutaría de los derechos cívicos sin querer cumplir los deberes del súbdito, injusticia que acabaría produciendo la ruina del cuerpo político».

  • Su título es el de Rey de España y podrá utilizar los demás que correspondan a la Corona» (Constitución española, Título II, art.

  • Superar el egoísmo, servir y pensar en los demás conforman la base de una sociedad más justa.

  • Sus palabras y sus obras muestran que el valor de una persona se halla en la humildad y en la pobreza, en el trabajo honesto y en la entrega de uno mismo a los demás.

  • También invita a corresponder, siendo uno fiel a sus propias promesas, y así lo exige la justicia ante los demás (y el bien de quienes quieres y te quieren).

  • Tercero: si algo se puede conocer, no se puede comunicar ni explicar a los demás.

  • Tirar la basura en una papelera es una forma de preservar el medioambiente y de respetar a los demás.

  • Todas las especies, también la humana, forman parte del medio y lo modifican; pero existe una diferencia fundamental entre el comporta miento de los seres humanos y el de los demás seres vivos.

  • Todas las series españolas, la inflación y demás, están prácticamente marcadas por los Pactos de la Moncloa.

  • Todos ellos tienen el grupo —OH en la molécula.Si no hago lo mismo que los demás, probablemente me quedaré «colgado».

  • Todos tenemos el deber de respetar y cuidar la vida de los demás, más allá de toda circunstancia (inteligencia, sexo, salud, etnia…).

  • Tolerancia: respeto a las ideas, creencias o prácticas de los demás cuando son diferentes o contrarias a las propias, siempre y cuando no atenten contra la dignidad humana o el bien común.

  • Tratamiento de los motivos, en especial de la figura humana Tanto las figuras como los demás elementos del cuadro están tratados con gran realismo y detalle, en especial los rostros y los objetos de uso doméstico.

  • Un saber así sería el cimiento más sólido para todo el edificio de las ciencias, al dotar de premisas seguras a todos los demás saberes.

  • Uno de los huesos lo conservarás para comparar sus características con los demás y se denominará hueso testigo.

  • Valora de qué modo la actividad anterior te ha ayudado a comprender —aunque no los compartas— los puntos de vista de los demás y a mejorar tu capacidad de diálogo.

  • Valorar la importancia de nuestra dimensión social y de la necesidad de conocer y respetar la personalidad de los demás.

  • Ve colocando los demás por niveles de generalidad (puedes seguir, por ejemplo, el sentido de las manecillas del reloj).

  • Xavier Zubiri Zubiri subrayó que el ser humano, frente a los demás animales, es una inteligencia sentiente.

  • Y lo mismo ocurre con la cochinilla y lo demás que en España se cría y viene de las Indias, ya que además de proveerse otros Reinos de lo que Dios nuestro Señor nos da en estos, que ni sabemos aprovecharnos de ello ni conservarlo, es causa no solo de que se lleven nuestro dinero, sino también de que en España valgan las cosas tan caras por vivir de manos ajenas, lo que da vergüenza y lástima de ver.

  • Y por eso creen que ni se genera ni se destruye nada; […] pues dicen que siempre hay una naturaleza, ya sea una o más de una, de la cual se generan las demás cosas, conservándose ella».

  • Y, no sólo eso: también podemos descubrir que, en todos los demás fenómenos físicos, siempre está implicado de alguna forma un movimiento.