«El ansia de no morir, el hambre de la inmortalidad personal, el conato con ser propio, […] eso es la base afectiva de todo conocer humana» (Miguel de Unamuno, Del sentimiento trágico de la vida, Esta cuestión, entrelazada con el enigma de la muerte, es una de las más importantes para la filosofía y, probablemente, la que más interpela al ser humano.
A la primera cuestión respondió que la existencia de Dios es evidente en sí misma, porque, cuando decimos «Dios existe», el predicado de esta proposición se identi fi ca con el sujeto.
A veces, en la cuestión que acompaña al texto se puede formular una pregunta para sugerir un tema que valorar.
Además de reflejar una cuestión de orden ma disciplina se ocupa de aquello que trasciende lo material y sensible.
Además, al sustituir p y q por oraciones del español, solo nos interesa saber si la oración en cuestión es verdadera o falsa (es decir, sus valores de verdad).
Al contrario: es una cuestión de amor, de amistad.
Al ocuparse de esta cuestión, sustentó que la razón, con independencia de la fe y la teología, puede probar la existencia de Dios y alcanzar algún conocimiento de su esencia.
Al ser esta una cuestión abierta, exige la reflexión personal del comentarista y la decisión de escoger las posturas que desea contrastar.
Así lo explica en La concepción posmoderna: «En la sociedad y la cultura contemporáneas, sociedad posindustrial, cultura posmoderna, la cuestión de la legitimación del saber se plantea en otros términos.
Busca información sobre la última cuestión.
Concretamente, todos los puntos de la superficie de una esfera con cen tro en el satélite y de radio la distancia en cuestión.
Contra esta tesis hubo quienes plantearon la cuestión de la existencia del mal.
Crea las páginas y realiza las modi fi caciones que sean necesarias hasta acabar tu trabajo sobre el invento en cuestión.
Cuando esto sucede, existen dos posibilidades: • Hay que retocar o ampliar la teoría en cuestión, de manera que también explique el nuevo hecho descubierto experimentalmente.
Cuando pulsaba las teclas para componer un texto de una línea, activaba unas piezas con un molde del carácter en cuestión, que se iban ordenando para formar el texto deseado.
De este modo, la cuestión filosóficamente relevante no es si hay naturaleza humana, sino cuáles son los contenidos objetivos de esta naturaleza.
Del mismo modo, los tribunales de justicia, o el sistema judicial entero, constituyen el conjunto de procedimientos establecidos —normas sociales— que responden a la cuestión de cómo actuar con justicia cuando hay conflictos entre los derechos de los ciudadanos o cuando se incumplen las leyes.
El creer los Gobiernos que aquí no había más medio que el terror, y ser cuestión de dignidad no plantear las reformas hasta que no sonase un tiro (con lo cual creo que hago una censura de esa idea), la han continuado: por ese camino nunca hubiéramos concluido, aunque se cuaje la isla de soldados: es necesario, si no queremos arruinar a España, entrar francamente en el terreno de las libertades.
El ateísmo práctico A menudo, el agnosticismo responde a una postura honrada de desconocimiento y «puede contener a veces una cierta búsqueda de Dios, pero puede igualmente representar un indiferentismo, una huida ante la cuestión última de la existencia y una pereza de la conciencia moral.
El local en cuestión está en unos bajos de un edificio del centro.
El mejor envase, el retornable.• Podemos usar el papel por las dos caras.• Podemos reutilizar, dar nuevos usos a objetos viejos.• La recogida selectiva no es difícil, todo es cuestión de acostumbrarse.• Evitar los materiales tóxicos (pilas, disolven tes, limpiadores).
Emerge ante la cuestión «¿qué respuesta se da al problema?».
En el Emilio se ocupó extensamente de la cuestión educativa y en El contrato social expuso sus teorías políticas sobre el origen de la sociedad y su organización ideal.
En el laboratorio, para calentar un re-cipiente de vidrio lleno de líquido, se pone una tela metálica entre el reci-piente en cuestión y la llama.
En el próximo apartado (Análisis armónico del sonido) se explica más detalladamente esta cuestión.
En este caso, se trata de una estrella llamada enana blanca .No ocurre siempre, pero a veces la contracción puede continuar hasta que llegue a provocar que la estrella tenga vo-lumen cero: esto es lo que conocemos con el nombre de agujero negro .Según la teoría de la relatividad, la luz que emite una estrella pierde un poco de energía al avanzar contra el campo gravitatorio de la estrella en cuestión.
En este período se desarrolló la Revolución Industrial y se implantó el capitalismo, que puso de manifiesto la desigualdad económica existente entre el proletariado y los capitalistas, dando lugar a lo que se conoció como la cuestión social.
En las últimas décadas, la sociedad moderna se ha preocupado de la cuestión, a la que ha dado el calificativo de contaminación acústica.
En todo caso, la cuestión de la muerte va unida a la cuestión del sentido.
Es necesario conocer una o algunas longitudes características del sólido en cuestión y aplicar las fórmulas geométricas correspondientes.• Sumergiéndolo en un líquido.
Es una cuestión que a todos nos atañe y sobre la que han pensado los principales representantes de la filosofía.
Esta es la cuestión más apremiante.
Explica si las afirmaciones de Spinoza en torno a esta cuestión lo condujeron también al panteísmo y explica por qué.
La burguesía catalana y la cuestión de Marruecos He aquí las interesantes declaraciones que don Luis Muntadas nos ha hecho y que reflejan la opinión dominante en la importante entidad que representa.
La cuestión del sentido Angustia, de E. Munch (siglo .
La cuestión es de gran relevancia; recordemos que del derecho objetivo, de la ley, se derivan los derechos subjetivos de las personas.
La cuestión religiosa había sido objeto de un duro debate, pero al fi nal se impuso la postura de Cánovas.
La cuestión se mantuvo abierta durante toda la época de los presocráticos.
La fi losofía cristiana abordó esta cuestión desde sus inicios.
La política es, en gran medida, una cuestión de medios.
La preponderancia militar Mucho se habla en estos últimos tiempos de la necesidad de destruir la preponderancia militar para fortalecer el poder civil; parécenos que la cuestión se ha planteado al revés, y que más bien debiera pensarse en robustecer el poder civil para destruir la preponderancia militar: no creemos que el poder civil sea flaco porque el militar sea fuerte; sino, por el contrario, el poder militar es fuerte porque el civil es flaco [...].
La técnica en cuestión podría suponer un gran avance para las personas con insuficiencia cardiaca por haber sufrido un infarto u otras causas.
Lee el siguiente fragmento de Una di fi cultad para el psicoanálisis, de Freud, y responde a la cuestión.
Los riesgos éticos de lo tecnológico Como se ha indicado, la tecnología puede desentenderse de los fines para los que se ha desarrollado y de la cuestión de si esos fines son lícitos o no. De ahí que se deba llamar la atención sobre los riesgos del avance tecnológico.
Más aún, hay científicos especializados en una determinada área a los que resulta difícil comprender el trabajo de quienes se dedican a otra cuestión particular dentro de la misma disciplina.
Mediante preguntas sobre una cuestión y la refutación de sus respuestas, Sócrates trataba de eliminar los prejuicios del interlocutor y hacerle reconocer su ignorancia acerca de algo.
No se trata solo de un problema religioso; es una cuestión de ley natural.
Otra cuestión es que no se acepten vías de investigación que atenten contra el bien del hombre, por mucho que se suponga que van a dar resultado (por ejemplo, la experimentación con embriones humanos).
Otra cuestión importante es saber si el alma permanece cuando se separa del cuerpo tras la muerte y este se corrompe.
Para responder a esta cuestión se han propuesto dos posibles modelos: ◆ Universo abierto.
Para responder a esta cuestión, Hume propugnó que la causa de nuestros sentimientos de aprobación o reprobación moral se encuentra en la utilidad o inutilidad que unas conductas o cualidades generan en cada caso concreto.
Pascal y piensa si, efectivamente, el modo de plantear nuestra vida depende de cómo resolvamos la cuestión de la inmortalidad.
Pero más allá de la mera cuestión dinástica, el carlismo defendía a ultranza el mantenimiento de las viejas tradiciones del Antiguo Régimen, en abierta oposición a una modernidad identi fi cada con la revolución liberal.
Pero bastantes problemas que intentó resolver siguen hoy sin respuesta; un ejemplo es la cuestión de determinar científicamente qué es una especie distinta.
Pero no faltaron, además de la cuestión obrera, señales de alarma.
Plantearnos las cosas como son nos permitirá, además, responder a la cuestión principal de un dilema determinado.
Por otra parte, los gobiernos se enfrentan a la difícil cuestión de priorizar las inversiones posibles: lo que puede darnos mayor poder, no siempre contribuirá a hacer un mundo más justo y humano.
Por ejemplo, los argumentos ad verecundiam apelan a la fama, el respeto e incluso el dinero de quien propone la tesis en cuestión; los argumentos ad baculum remiten a las consecuencias negativas y los argumentos ad populum, a la popularidad de una tesis.
Por el momento, trataremos esta cuestión suponiendo que la trayectoria del móvil es conocida.
Por eso, en una tutoría se plantea la cuestión al resto de compañeros y compañeras de curso.
Por otra parte, dentro del arte romano se aprecian dos grandes corrientes que reflejan la división de la sociedad romana en cuestión de gustos.
Respecto a la primera cuestión, a fi rmó que la voluntad general es la voluntad del cuerpo social, suma de todas las voluntades individuales puestas de acuerdo y dirigidas infaliblemente al bien común de la sociedad.
Respetar las normas de seguridad y de circulación es, muchas veces, una cuestión de vida o muerte.
Responde a la misma cuestión en el caso de que la fuerza sea disipativa.
Respuestas a la cuestión del sentido Se han dado, en suma, tres respuestas a la pregunta por el sentido: La existencia tiene un sentido inmanente o intramundano, es decir, dentro de la historia y del tiempo.
Se plantea la cuestión de qué entendemos por derecho objetivo: ¿solo es derecho la ley emanada del Estado?
Se plantea, pues, una primera cuestión: ¿cuál es ese bien más humano?
Se podría pensar que el precio y la cantidad de material que se utiliza para fabricar una bolsa son insignificantes, pero estas campa-ñas no solo se hacen por un tema económico, sino tam-bién por una cuestión medioambiental.
Se trata de una cuestión muy relevante, por ejemplo, en la política contemporánea, en la que la fragmentación ideológica hace necesarios el consenso y En cuanto a mi opinión personal, me gustaría señalar que, pese a la importancia de la argumentación y del diálogo en las sociedades contemporáneas, lo cierto es que que acompañan a las nuevas formas de comunicación.
Si el conocimiento de Dios siempre fuera cuestión de fe, no habría posibilidad de dialogar con quienes no creen.
Si otro representante quiere añadir algo sobre la pregunta en cuestión, puede pedir permiso al moderador y exponer su opinión.
Sin embargo, se puede decir lo contrario a una cuestión de hecho sin incurrir en contradicción.
Sin duda, Descartes no logró solucionar satisfactoriamente el problema y autores racionalistas posteriores trataron de resolver la cuestión acudiendo a Dios, a quien hicieron intervenir de un modo u otro.
Sin embargo, al analizar la cuestión más detenidamente, observamos que estas ideas no son aplicables a todos los móviles.
Sin embargo, como contrapartida, irrumpió la cuestión social y adquirieron protagonismo los movimientos anarquistas y socialistas.
Sin embargo, se olvida que en una época de crisis económica y de grandes incertidumbres para los negocios, la inversión en tierras y en rentas fi jas no era solo cuestión de mentalidad, sino también un comportamiento económico prudente.
Surgió, así, la denominada cuestión obrera.
Tampoco es una cuestión de los “derechos de la mayoría” contra los “derechos de unos pocos”.
Un día, se encontraron y el emú le dijo al koala: ––Tenemos que resolver esta cuestión de una vez por todas, y ver finalmente quién tiene razón en nuestro debate.
Una cuestión preocupó especialmente a san Agustín: en qué consiste el mal, de dónde proviene y por qué Dios lo permite.
Una vez que se ha establecido el tema o la cuestión que se desea tratar, es importante: un problema, tratar de responder a un interrogante, etcétera).
Variando la longitud del punto donde se cuelga el peso, se consigue hallar el valor del peso en cuestión.
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