¿Qué actitudes se pueden adoptar ante la exigencia de la cruz?
¿Tiene sentido seguir a un Dios que murió en la cruz?
A veces el cántaro se convierte en una pesada cruz, pero fue precisamente en la cruz donde, traspasado, el Señor se nos entregó como fuente de agua viva.
A ello se añade la planta de cruz griega con la grandiosa cúpula sobre el crucero, de tradición renacentista.
A veces se añaden otras cuatro cúpulas, bien en las estancias cuadradas situadas entre los brazos de la cruz, cuando esta está inscrita, bien en los extremos de los brazos.
Además, la expansión castellana en el Atlántico había quedado limitada por los portugueses a las Islas Canarias y al pequeño enclave forti fi cado de Santa Cruz de Mar Pequeña (Ifni), en la costa sahariana.
Ambos pretendieron modificar el proyecto centralizado de Bramante y volver a la planta de cruz latina, pero los avances fueron tan escasos que no tuvieron ocasión para ello.
Aun así, es un buen ejemplo de arquitectura de esta nueva etapa: Planta de cruz griega, en este caso exenta.
Aunque durante mucho tiempo se consideró que el tema representado era el martirio de San Bartolomé, hoy día nadie duda de que en realidad se trata de San Felipe, que, según la tradición, fue amarrado a la cruz con cuerdas.
Avanza aterrado, mira la cruz y aligera el paso hacia su destino.
Basílica de la Santa Cruz, s. .
Bramante descartó la planta basilical del edificio paleocristiano de época de Constantino y optó, como en San Pietro in Montorio, por la planta centralizada, en este caso de cruz griega inscrita en un cuadrado.
Carlo Maderno resultó ganador y transformó la planta de cruz griega existente en otra de cruz latina, preferida por la Contrarreforma entre otras razones porque permitía una mayor congregación de fieles.
Cinco cúpulas sobre tambores con ventanas: una central y cuatro en los extremos de los brazos de la cruz.
Como estudiaremos, las plantas pueden adoptar diferentes formas (de cruz, circulares, octogonales, etc.) y con frecuencia están divididas en partes, separadas por muros, columnas u otros elementos.
Como tal, presenta las siguientes características: Planta de cruz latina con un transepto muy destacado.
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De este modo, no solo la España Ulterior, sino también la Citerior, hasta Zaragoza, antiquísima y floreciente ciudad, abierta ya por manifiesto juicio de Dios, la despobló con la espada, el hambre y el cautiverio; destruyó, quemándolas con el fuego, las bellezas ciudadanas; envió a la cruz a los señores y poderosos del siglo, y descuartizó con los puñales a los jóvenes y pequeños.
El dioxígeno para casos médicos cumple una normativa muy estricta, y los tanques con este gas van marcados con una cruz roja.
El dolor, en definitiva, encuentra respuesta en un Dios que asume todo el sufrimiento humano y, tras su muerte en la cruz siendo inocente, resucita, con lo que da una respuesta definitiva al problema de la muerte.
El pintor Diego de la Cruz fue el responsable del dorado y policromado.
Elementos arquitectónicos Su planta cuadrada, de ocho metros de lado, se divide al interior en nueve tramos por medio de cuatro columnas centrales, de lo que resulta una planta de cruz griega inscrita en un cuadrado.
En colaboración con especialistas en la obtención de esas proteínas de la sangre, adscritos a la Cruz Roja Americana, consideramos la posibilidad de cambiar la composición de la leche de un animal para incluir macromoléculas de perentoria necesidad.
En el registro superior dos ángeles con trompetas anuncian el fin del mundo y otros dos sujetan la cruz, símbolo de la Pasión de Cristo.
En el central, más ancho, más alto y el único con tímpano, se concentran los mejores relieves: En el tímpano, la Visión apocalíptica de Cristo, con los cuatro evangelistas (tetramorfos), ángeles con los atributos de la pasión (la columna, la cruz, la corona de espinas, etc.) y una multitud de figuras en representación de los justos que participan de la gloria de Dios.
En San Pedro de la Nave se combina de forma peculiar la de cruz griega con la basilical de tres naves.
En unos casos, si la planta es de cruz griega, la cúpula se sitúa solo sobre el crucero.
Entre ellos, mostró gran admiración por san Juan de la Cruz y santa Teresa.
Es también en sí misma un mensaje religioso simbólico: La planta de cruz latina representa el cuerpo de Cristo crucificado; y el ábside central, Parteluz o mainel Puerta su cabeza y el espacio divino por excelencia.
Jesús fue el primero en abrir el camino de la cruz, que es la vía para llegar a la Resurrección y renovar, así, todas las cosas.
La cruz latina queda inscrita dentro de un rectángulo delimitado por un claustro que recorre el templo perimetralmente, atraviesa por dentro las fachadas, y aísla el templo del exterior.
La actual de Santa de Fe de Conques (iniciada a mediados del siglo y concluida a principios del siglo ) presenta los rasgos esenciales de este tipo de iglesias, aunque sus dimensiones son algo más pequeñas de lo habitual: planta de cruz latina, transepto con naves laterales, girola detrás del altar, capillas radiales y tribuna por encima de las naves laterales.
La arquitectura rompió de forma definitiva con la tendencia basilical de Occidente y estableció el que se convertiría en modelo clásico de templo bizantino, con las siguientes características: Planta de cruz griega con nártex, generalmente inscrita en un cuadrado o rectángulo.
La Cruz de Santiago de su indumentaria fue añadida después, tras ser admitido en dicha Orden, para lo cual el propio rey tuvo que conseguir una bula del Papa, ya que los caballeros de Santiago se oponían al ingreso de alguien que se había envilecido con el trabajo manual al haber pintado obras por encargo a cambio de dinero.
La Déesis, con Cristo en la cruz o en el trono celestial (Pantocrátor), flanqueado por la Virgen y San Juan Bautista, que interceden por la humanidad.
La iglesia es de planta de cruz griega inscrita en un cuadrado, según el ideal renacentista de planta central, pero se alarga a sus pies con un vestíbulo o anteiglesia, ya que el mismo año que se iniciaba la construcción del monasterio de El Escorial concluía el Concilio de Trento, que recomendaba el retorno a la planta de cruz latina.
La planta más frecuente era la basilical de una, tres o cinco naves, y sobre todo, la de cruz latina.
La planta, como todo el edificio, es de gran complejidad, pero se puede reducir esencialmente a una cruz latina, formada por cinco largas naves longitudinales, de las cuales la central tiene el doble de anchura que las laterales; las naves del transepto son de la misma anchura que sus correspondientes longitudinales, pero se reducen a tres: una central y dos laterales.
La presencia del cordero, que completa el triángulo de la composición, simboliza a Cristo, según se desprende de la inscripción de la filacteria que rodea la cruz: Ecce Agnus Dei (he aquí al Cordero de Dios).
Las plantas más utilizadas seguían siendo las de tradición paleocristiana, como la basilical o la octogonal, a las que se añadió la de cruz griega inscrita en cuadrado o rectángulo, que derivaba de la basilical.
Las Bienaventuranzas son la manera de trasladar la cruz y la alegría de la Resurrección a la vida del creyente, pues primero han estado en Jesucristo como prototipo.
Las portadas se sitúan en los extremos de los brazos de la cruz y suelen ser también abocinadas.
Otro sacerdote católico ha sido colgado de una cruz.
Pero sería prolijo entrar en detalles, por lo que nos limitaremos a mencionar sus tres principales manifestaciones: la poesía lírica de in fl uencia italiana (Garcilaso de la Vega, Boscán), la poesía ascética y mística (Fray Luis de León, Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz), y el surgimiento de la primera novela picaresca, Lazarillo de Tormes, de crudo realismo.
Planta de cruz griega o basilical.
Planta de cruz latina.
Pólux y Alfa Cruz son ejemplos de este tipo de estrellas.
Representa al apóstol San Andrés sosteniendo con su mano izquierda la cruz en aspa de su martirio, y con la mano derecha un anzuelo con un pez, en alusión a su oficio de pescador.
San Carlos Borromeo lo resumía así: «una iglesia deberá ser de planta en forma de cruz, de acuerdo con la tradición; las plantas circulares se usaban en tiempos de los ídolos paganos y raramente para las iglesias cristianas».
Se diferencia de estos debido a que su hocico presenta unas manchas blancas en los belfos denominadas «bigoteras» y a una serie de manchas oscuras en el pelaje, como las franjas longitudinales que cubren la parte anterior de sus patas delanteras, una mancha a lo largo de la cola, y otra mancha alrededor de la cruz que se conoce como «silla de montar».
Seguro que has oído hablar de Cruz Roja, de Cáritas, de Intermón-Oxfam, de Médicos Sin Fronteras, etc. Otro organismo de este tipo es el Consejo Internacional de Organizaciones Voluntarias .
Su ordenación interior está inspirada en la iglesia de San Andrés de Mantua de Alberti: planta de cruz latina de una sola nave, con bóveda de cañón, y transepto poco marcado, con cúpula que resalta el crucero.
Su planta es de cruz latina con cúpula sobre el crucero.
Su planta es de cruz griega inscrita en un rectángulo, pero si se observa con atención se puede comprobar que en realidad deriva de la planta basilical de tres naves, de las cuales la central es más ancha y más alta que las laterales y culmina en un ábside en la cabecera.
Toda la vida de Jesús es expresión de su amor por los hombres, sobre todo, con su muerte en la cruz por toda la humanidad.
Todos ellos están llamados a realizar la voluntad de Dios en sus vidas y a unirse al sacrificio de la cruz en las dificultades que pueden encontrar a causa de su condición.
Tú rompiste los vínculos y soltaste las cadenas; llevaste la cruz de mi vergüenza, de mi vergüenza, sabes que lo creo.
Y luego, sobre las ruinas que el Frente Popular deje –sangre, fango y lágrimas–, edificar un Estado grande, fuerte, poderoso, que ha de tener por gallardo remate, allá en la altura, una Cruz de amplios brazos –señal de protección a todos–, Cruz sacada de los escombros de la España que fue, pues es la Cruz, símbolo de nuestra religión y de nuestra fe, lo único que ha quedado y quedará intacto en esta vorágine de locura, vorágine que intentaba teñir para siempre las aguas de nuestros ríos con el carmín glorioso de valiente sangre española...
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